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水随山而行，山界水而止，水随山行，山防水去。故观水之要，以认龙察砂为准。水与山不可分离，故风水学中观水往比觅龙更为关键。
《博山篇》云：“凡看山，到山场，先问水。……水来处是发龙，水尽处龙亦尽。”为什么凡看山要先问水的来去呢？因为山水往往相伴而行的，知道水的源头，也就知道了山的发脉，知道水的尽头，也就知道了龙的落脉。《周礼？考工记》中所说的“天下之地势，两山之间，必有川关”，表明古代先哲很早就阐述了山水间的伴生关系。
山水本不分离，而水口和龙穴的关系比龙脉更为直接，所以“入山首观水口。”这是风水学相地之要诀。
水口理论在明代已十分盛
门旁有臭水沟风水
大门，人们用这样两个成语表达，且从中透射出一定的风水意义。一是"门庭若市"，二是“门可罗雀”，前者表示生意兴隆，后者表示生意萧条，都使用了“门”这个字。
大门是任何建物的纳气之口，所以大门的方位最为重要。但如何使大门能纳人生旺之气呢？那就要看大门的门位和门向了。
门均开在一栋房子的正中间，这是正常的。但若以通俗风水来讲，“左青龙，右白虎”，所以大门最好开在左边，也就是人
