肇庆有哪间寺庙可以安太岁
安太岁是冲犯太岁的人自行在家里面进行的,早期,安太岁的信徒多于春节前后,在家以红、黄色纸书上“本年太岁星君到此”或“本年太岁星君神位”或“一心敬奉太岁星君”之类字样,贴在家中,晨昏焚香礼祷。年底时,将纸撕下焚化:“送神上天”。后来演变成一套安太岁的仪式,如太岁符、太岁神像等。
但是今日社会型态变迁,信徒无法配合晨昏节日的诸多祭祷,多委由寺庙代为举行祭祀活动,久了大家也就遗忘安太岁原本是可以在家自己举行的了。
以下提供在家安太岁之法:
1.到庙里索取,或由农民历所附赠、或网络下载太岁符,并填上身分资料。
2.在农历正月初九或正月十五,与祭祀一般神明的方式祭祀。
3.祭祀时的一段祭辞。
4.平日与祭祀一般祖先或神明一样祭祀。
5.农历十二月二十四日,祭祀谢太岁,并烧掉太岁符。
6.也可以在农历七月十九日太岁诞辰,多拜一次。
如果你非要让寺庙带祭,庆云寺、龙母庙、慈云寺、梅庵、水月宫这几个地方还不错!
六月初一可以把别人的神位送到寺院吗
可以
过年是吉祥的日子,普天同庆,锣鼓喧天。
按传统的道教礼仪,新旧年交替开始,直到大年初一至十五,几乎每日都有独特的祭拜仪式,这样才能讨个吉祥,合境平安。究竟其细节如何,我们诚邀雪隆三清道教会道教文化研究主任──王忠文老师,简略地给予指导!
立春后 拜太岁
王忠文手上握住的就是拜太岁的祈福礼签。
传说,在60年里面,上天每一年都各派遣一位神仙来值年,掌管人间祸福。老百姓尊称这些神仙为“值年太岁”。太岁,也是道教神明的尊称,亦称太岁星君、岁君。
民间相信,当一个人的年庚与值年太岁相同,就称为“犯太岁”,故务必拜太岁以保平安。太岁要何时拜、怎样拜?
王忠文说,立春以后,正月结束前;初一及十五,都宜拜太岁。当中,还要看个人所属生肖和日期的干支是否有相冲。
首先,要准备一个全新的香炉、酒杯和茶杯各三个、筷子三对和斋果的各类祭品。所谓心诚则灵,祭拜者宜亲自准备“莲花盆”、“大百解”、“贵人符”、“太岁衣”、“四方贵人”、“九玄天女”、“补运金”、“祈福纸”、“小元宝”、“疏文”、“金元宝”所组成的“太岁宝牒”。必须紧记,太岁衣当中的疏文、转运宝牒或大百解,拜祭前须在帖文上书写犯太岁者的姓名及出生日期。
接着,要为太岁设神位,可安在厅堂,或靠近神台处,惟不可与祖先并列。放好香炉后,在一张红纸上书写当年太岁的名称,或直接采用民历书附送的“太岁镇宅符”,贴在墙上。较为恭敬的,可安太岁殿或值年太岁神像。安太岁时,可念三次“恭请太岁星君咒”。其实,全套的太岁符,共有三种。须切记,安奉专用的太岁符,不可用来贴门,以免不敬。
祭拜者要诚心上香,呼求太岁,禀告姓名及所犯诸煞,祈求太岁保佑,化险为夷。待香烧过三分之二,捧起宝牒向太岁行三次叩拜礼之后,祭拜者就可开始将之焚烧。此外,道教徒也使用一支祈福礼签来拜太岁,插供或烧供皆可。最后,祭拜者将三杯酒水轮流撒在地上,如此祭拜太岁仪式就告完毕。