作者:刘恒人到最后都难免一死,死后都要进入坟墓之中,但现在人对选择什么样的坟墓一无所知,刘恒老师公布几点选坟墓的知识,供大家参考。大家都知道坟墓也就是我们常说的阴宅,我们民间总流传这样一些话,谁家出现什么灾啊祸的,人们不自觉的就会说出,是不是他家坟茔地有毛病了。所以我们一定要懂一些阴宅的风水知识,因为好的阴宅可以让你的子孙事业兴旺,家庭和谐。建造坟墓时,首先要从选择墓地开始,墓地为阴,如果选择阳光总也照不到的地点,家运无法昌隆。要选择从早上到下午三点,阳光都能照耀的地方为吉。要选择成直角的地方,才算吉地。建造墓地要有界限,没有界限的坟墓很容易跟人发生纠纷。最理想的是建筑围墙,入口要在正中央,没有入口的坟墓,家运无法发展。墓地的入口,朝向以南、东南为吉。不要选有高压线经过的墓地,会家运衰败。不要选择在山顶建坟墓,这样会因财产的纠纷,而给家人带来麻烦。太高的坟墓,也主家运没有发展。不能选择附近有茂密深林的墓地,这样的风水会给家人带来疾病。如坟墓附近愿意生杂草的,刘恒老师告诫你的家人到草木生长的时期定期去清扫,否则家中会有人因为这而身体虚弱,到医院还看不出来得什么病,所以不要忽略。有水从高处流过的墓地,是大凶的,家中会有你意想不到的灾祸发生,所以,选墓地时,必须要避免这种地形。
阴宅风水可不可以立两个土地神位
不能,只能选其一,墓地通常立有土地神,即是福神(福德正神)碑,界地护坟,阴宅土地神位应该明确穴的来水与去水的方位,根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位,再根据穴的座向及分金五行配合,确定土地神位的准确方位,同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。
这样的土地神位既符阴宅风水的形势,又符合其理气。
一般坟墓旁边,往往都有一个「后土」或「福神」石碑,那就是一种土地公。
负责保护该地安宁。
土地神又有各种称谓包括 伯公、大伯公、福德正神、福德老爷、土地公公、土地伯公、福德公、土地公、土地爷、福德、土公、土地、土伯、土正、社神、社公、社官等。
在中国传统文化中,祭祀土地神即祭祀大地。
福德正神,民间俗称土地公,亦有称为福德爷、伯公、大伯爷、后土或简称土地。
福德正神传说亦多,有传福德正神姓张名福德,生于周武王二年二月二日,自小聪颖至孝;三十六岁时,官朝廷总税官,为官廉正;至周穆王三年辞世,享年一零二岁。
死后三日容貌不变,有一贫户以四大石围成石屋奉祀,过了不久,即由贫转富,百姓咸信神恩保佑,乃合资建庙并塑金身膜拜,故生意人常祀之。
坟墓风水对家人有什么影响
关于坟墓风水问题:顺便牵涉的一个问题是,坟墓风水!归根到底还是一个“心向”问题。
什么人,欣赏什么样的地形,为什么会使用上的是这样的地形,而不是其它的地形,完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否!所以风水没有“先验性”,但有“后验性”。
也就说:不管是什么人,只要用到那种所谓风水宝地,就能永保荣华富贵,回答是绝对否定的。
但是,只要是心向到位的人,就是自然地理风水用事差一点,也能走向荣华。
关健是“心向”,心向决定成败。
这个古今同理。
坟墓风水不能决定后代的成败,但可以检验其后代成败的某些特征。
关于祖坟风水问题,要有正确的认识。
有风水吗?回答是肯定的——有。
能决定一切吗?回答是否定的——不可能。
顺其自然,事在人为。
过去的事已经过去,形成事实的事项是不能逆转,关健是正确面向未来,在今后的自然、社会活动中,保持清醒,不犯糊涂。
由墓葬风水的联想是,一个人欣赏什么?喜好什么?如何欣赏、喜好,与一个人的“心向”有关,也能透过这种心理演变,解析出其人潜在的内质,风水能看出某种心理活动的因果关系,也可以改造潜在的某些内质。
现实的特征是某种特定的成功,也许就是渊于某一微小观念的萌发。
但风水不能代替一切,风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动,能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力。
心术正派,总是赢家。
心胸太窄,过于自私自利,风水做不好。
见于历史上风水书记载的事实是:某地一富有人家,延请风水师傅择地建房,找到一处文昌能出文人的风水宝地,风水师傅说:此处修房,必出文人,如果是修学校,必能出更多文人。
那人回答:那我就不修屋,修学校,让地方周围出更多的文人,于是就在选择的地盘上建起了学校,延请老师开蒙讲学,学校办成功后,首先考中进士的还是他家的后代。
这个学校是建校以后,近千年来,经常有人“高中”,延续到现在还是全国优等学校。
我的同年弟能够受益到我爸妈的风水吗?————可能。
捡别人的坟墓挂清扫墓,都有风水效验,何况是有交情的同年弟。
风水是一种心理诱导和导向作用,是一种不知不觉的感受,不能秤称,不能斗量。
导向成功,受益无穷。
就如打仗,指挥官的一个正确决定,就是一场战的胜利,一个国家的崛起。
现在的小学语文课有一篇文章,一个小小的马掌钉,导致一个国家灭亡。
心理诱导有时就是微小的无形的启发和暗示。
坟地风水影响在国外生活的子孙吗?————说有影响也有影响,说无影响也无影响,看不见,摸不着,不能秤称,不能斗量。
承继祖训,不忘根本,才能立于不败之地,勇往直前。
这是中国人哲学的深刻内涵。
无祖、无父、无家、无国,到头来也许虚无飘渺。
动物都有领地意思,无祖、无国,比动物的本性都差?请问坟边周围什么位置打井不影响风水————对坟墓方而言,打井不一定是坏事,深井就是一个活眼,有井才活,是灵动的表现。
有一种安葬用事方式,就是要用打井的方式消水,降低地下水位的高度,可防冷水浸尸,提高安葬质量和风水质量。
深掘穴坑,坑上架梁,梁上安棺,棺上再堆土成坟,就是著名风水用事方式的一种。
对饮水人来说,只要不怕吃尸水,什么位置都可开井。
坟墓,别人怎么破风水————你不懂风水地理,告诉你也无用。
风水强调的是精、气、神,这就是“决窍”,已完全告诉你了,破坏要从精、气、神入手。
没有长年的积累和琢磨,就是把坟墓挖个底朝天,也破坏不了别人的坟墓风水,精、气、神一般藏于坟墓三百米范围内的特征要害位置。
要学五到十年才能通法眼,找到精、气、神。
坟地栽毛草风水————过去有位风水大师,替人“向中”一处狮子滚秀球可以出皇帝的大地。
当时风水师曾经说过该地不会长草。
大地使用后,风水师双目失明。
主家将风水师养起来,大概可能认为风水师在他家增加了负担,于是到坟墓上栽了一棵草,告诉风水师说长草了,风水师不信,随主家到坟上用手摸,有草,风水师说了两句话:只想出个真命主,不想出个草头王。
后主家造反失败,被杀。
你那坟墓,如果没有风水师吃你家的闲饭的话,最好不栽毛草。
埋在虎脚风水好吗?————有形必有穴,形穴定相存。
真风强调的是用穴,而不是用形。
穴是不以形而固定于某一处的。
只要有真穴,虎脚也发达。
原因极简单,在其它位置看山似虎形,在虎脚处看山形,又变成形似龙出洞、莽过山也难说。
祖坟风水注意事项————注意事项极多,如:坟墓不能堆放杂物。
不能成为道路,任人踩踏。
坟上不能乱挖。
上坟不能乱踩踏坟上。
墓碑不能断裂。
正坟顶上不能长树、刺。
坟墓周围的高大树木不能乱砍伐。
水坑要保持通畅等等,都是祖坟风水要注意的事项。
祖坟旁边埋了新坟,离的很近,挡了我们家的风水怎么办?——风水在葬新坟上只对顶、冲、压、煞有讲究,其余就是在过去土地不紧张的情况下,也不是很讲究,更何况现在土地紧张的年代,就更不可能做到讲究太多。
所谓“顶”,就是在老坟下葬新坟,两坟罗盘用事同山、同向、同分金,两坟中心视线在一条直线上,为“顶”上,解的办法是:换...
给老人买墓地如何看风水
古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系,人脱离了自然就会出现问题。
人们在对自然的总结中产生了的风水思想,“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。
“葬”字,形象地说明了这一观念:死后入土,上面覆以植物。
今天可以在很多墓地看到,祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树,“葬”这一古老的传统习俗仍然延续。
当代人越来越重视居住环境。
购屋置地之前要选位置、看周边,那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢?尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置,许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢?什么是墓相 坟墓有吉凶之分。
举凡有开遥东西,一定有相,相就是形,就象家有家形家相,或者人有人形人相一样,坟墓也有墓形墓相。
坟地风水墓相的作用和影响:在墓相学上,把坟墓比喻做树木来加以说明。
树木,除了有根、干及枝叶之外,还会开花结果。
在墓相学上的象征意义,如根主坟 墓、干主双主、花主继承、果实上主子孙等。
因属于根的坟墓,就像树木依靠根部吸收养分以供其成长的原理一样,与家庭的繁荣有密切之关系,所以没有坟墓的家 庭,必定会招来衰运。
子孙的繁荣,往往与好的坟墓有直接关系。
因此,建造坟墓时,务必要选择吉相,而避免凶相。
所以我们能够幸福地生活,完全是祖先所赐予的,倘若没有祖先的话,也就没有我们的存在。
我们应该经常感恩图报的心情来祭祀祖先,才能与子孙之间产生一种温暧的连紧。
换句话说,只要您重神祖先,将来您的子孙也一定会重视您。
选择墓地的一般风水原则 依山傍水的原则 依山傍水,青山绿水是人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基本原则,反映在风水学说里的就是“山主人丁,水主财”,意思就是择山,可以令后世人丁兴旺;择水,可以令财源滚滚。
石为山之骨,水为山之血脉。
仁者乐山,智者乐水。
水是生命之源,山有了水才有了生命,没有水的山就仿佛没有灵魂,所以风水有言:有山无水休寻地,未看山时先看水。
由此可见,“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要,亦是最精辟的总结。
一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气,所谓:“风水之法,得水为上,藏风次之”(《葬书》)认为水面越大,聚气越厚,财富也就越厚。
前朝后靠左右抱的原则 “左青龙右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话,这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里,四面的山,风水上叫做“砂”。
这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现,就是葬字下面的“廾”(发 音拱),意思是双手捧着,双手并在一起捧着,形成了一个中间凹陷的穴窝,古人认为这就是一个好的葬地,所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。
陵园背后的靠 山,有利于抵挡冬季北来的寒冷,前面的朝山,应矮于靠山,既像供奉,又似儿孙朝拜,连绵不绝的小山,犹似很多人立在前面,这种形势在风水上叫做“百官朝立”。
中部的平台,形似文书案,风水上叫做案山。
陵园背有靠山,左侧青龙山,右侧白虎山。
靠山和左山、右山构成了一个太师椅的形势,山中来水如一条玉带,缓缓流过。
远朝近案前面先是文书案,书案前面是百官朝立,具备这样的自然条件,那么就可认为是一个很好的墓地了,安葬先人尸骨,后代非富即贵。
屈曲蜿蜒的原则 过去的四合院,寺庙,对着大门都有影壁,现代人装修的时候也比较重视玄关的设计,影壁和玄关都是应风水而产生的,而不单单是为了好看漂亮。
它们的作用就是避免直通,阻挡正面冲撞而来的煞气。
墓地如何挡住煞气呢?风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲。
曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果,而且还具有独特的艺术效果,如江南的园林建筑,都体现了这一审美心理。
明堂开阔的原则 古代有人出了名、当了官或者发了财,人们往往会议论这个人祖坟的风水,称之为:地灵人杰。
风水认为明堂开阔有利于孕育人材,发展事业,因此既要“登山看水口”,还要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方,明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。
反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷。
回归自然的原则 现在的城市规划里,墓地离城市越来越远。
为什么不离城市近一点呢,去扫墓祭奠还方便,岂不更人性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代?不然,阴宅的风水与阳宅恰恰相反,都市人主张人车合一、人机(计算机)合一、工作第一、效率第一,墓地则讲求自然第一,天人合一。
上风下水的原则 墓地讲究“上风下水”,“上风”即风吹来的方向,“下水”即水流走的方向。
黄泥粘土的原则 要使得先人骸骨干爽黄净,不入木根虫蚁,这便是一件很不容易做到的事情。
中国天运风水学理认为,要使骸骨干黄,墓穴首先要做到造葬合时运,峦头与理气统 一,择吉与立线统一其次穴地还要有适合的土质结构和正确的岩层走向。
一个好的穴场,表面应该是细密光润的黄泥粘土,粘土底下是干爽的变土层,变土层土质不 但新鲜光润、...
风水上说却立土地神地位置,是坟墓的位置吗
不是,在坟墓的左或右前方要在左或右前方由流水或地势来决定右前方地势高,土地神就设在左前方水自右前方来流过坟目前到左方,土地神就设在左前方标示黑点的位置
如何选择好的公墓风水
现在由于国家殡葬事业的改革,在大都市周边地区很难找到属于自己的一个地方,取而代之的大部分都是公共墓地,那么如何选择公共墓地呢?又如何才能在公共墓地里面找到适合自己家人使用的那一块地方呢?是很多当儿女的朋友们最头疼的一件事情,今天杨老师就重点谈谈这个话题,供朋友们借鉴。
公墓主要是指人去世后,将遗体或骨灰式遗物统一集中到一个统一的地点。
这是人类发展历史上的文明和进步。
当代人越来越重视居住环境,购屋置地之前要选位置,看周边,那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢?山川有灵无主,尸骨有主无灵。
若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去,则可使无灵的尸骨有了灵气,无主的山川有了主人。
这在“风水”学上叫“理气”。
理气好对后人会有极大的福荫,财、丁、贵、寿均可于此而出。
随着城市人口的增多,现在很多地方成片开发成公墓园,千万别认为整片公墓园风水地都一样或者差不多。
其实不然,只要方位不同,具体穴位点的山形山势不同,那么风水的吉凶程度也不同。
穴位点的山形方位即使相差了一点点,吉凶程度便相差十万八千里。
一、如何来选择墓园(陵园)的风水地呢?1、要先知道公墓的风水的龙脉从何地来?墓园中风水的龙气沿什么方位行,所选择的风水必须是龙气能行到的方位。
龙气沿什么方位行, 是死龙还是活龙。
有的甚于不是龙脉,而是护砂。
简单地讲,龙脉是很有气势的,生龙活虎嘛,穿山过峡,奔腾有势,草木茂盛,土肥气壮。
而护砂则不是,很平稳,缓缓而进,毫无生气,而且贫瘠无毛。
2 、观看公墓园的风水有没有主山、少祖山、太祖山。
有条件的话必须选择有主山、少祖山、 祖山等背山龙脉的公墓园。
3、公墓园风水的青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素,这些因素符合风水山的要求。
有好多公墓是建在山沟中间,看似山抱水环,其实,正好是两山中间的大沟中。
公墓里的流水,也正好是“漏腮水”。
所谓漏腮水,顾名思义,从“脸腮”漏出去的水。
也就是说,流水是从公墓的两边直射而下,没有抱住和环绕的水。
4、公墓园的风水的明堂也是非常重要。
明堂的大小、高低,水的方位、远近等。
5、还有风水地的地基很多是人造的,必须弄清地基情况。
6、坟墓就是阴地,如果这快地方一年四季见不到阳光,叫阴气过盛,不管外环境如何如何好,这个地方也不能选,选此地必然男丁稀少,女人忧郁。
阴宅也需要好的阳光照射条件,有和谐的阳光照耀,是具备好的风水条件之一;7、建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选,容易带来劳苦之凶相,甚至是败家之势;8、有水从头顶高处流下的墓穴不能选,是为凶相,主其家中经常有病弱者出现,所以选择墓地时,应该要避免这种地形;9、上面有高压线通过的墓地不能选,受高压线磁场干扰,选者主家运衰退,后继无人;10、靠近公墓墙根的地方不能选,选之容易有争议,后代人矛盾不断;11、要选择一平米以上的,有边有线,且会形成直角的地方,为吉相。
尽量要在墓地建造界线,没有界线的墓穴,主很容易与他人发生纠葛;12、如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择,选择会有占别人家阴地的嫌疑,家人会出现灵异上身的现象;13、陡峭的山体上,骨灰墙上的墓穴不要选,有的公墓地方为了节省土地,建设所谓的骨灰墙,或者在陡峭的山体上建墓穴,往下一看,又深又陡,这样的墓穴不能选,选择会家庭没有根基,人气财气败落;14、在整块墓穴周围要有黄土花草,不能全部铺设石板、水泥、石头,主其家中入不敷出,是为散财之凶相,风水石山见土为贵,没土的公墓不长一点花草,是个凶地。
以上是公共墓地选择报恩福地的一些小常识,没有过多的专业的风水理论,朋友们一看就懂,这些小的细节肯定对故人和后人都会有一些或大或小的帮助,最低不会给你损害,如要用专业的理论选择一个对你方方面面都比较好的报恩福地,非专业的老师不能为之,上面这些方面综合考虑,各方面因素相互平衡,根据风水原理,便可初步的确定墓园中风水地的位置。
有了风水的位置,便可进一步看看该风水地是否符合风水的理气。
风水的理气主要考虑该风水地是否符合所要葬或将要葬的人的命理八字,风水的座向分金如何?各房砂的方位如何?水的来去方位及如何选择放水方位、后土神方位等,各方冲煞等。
二、如何选择公墓中的吉穴?一个好的风水格局也是来龙之气势要盛,墓地两侧要有护砂,密集坟地中要选一个依脉线下来的穴位,因为这是龙气旺盛之处。
这就要有经验来判断。
也不可选在龙之过峡处,因为《葬书》中说过:童断石过独,不可葬也。
穴位明堂要大,但是罗城要环抱才聚气。
随龙水要收到生旺水为佳。
在进行公墓风水勘验和点穴时,因公墓中成千上百个墓穴一行行一排排有序地排列着,许多风水大师进入公墓后,根本就无从下手分析一个墓穴的吉凶祝福,不能区别紧临的两个墓穴的好坏,而这个问题产生的根本原因,除了风水理论上的正误差别外,还有一个主要的原因就是思维方式有问题。
想让亡者的子孙后代富贵昌盛,就必须的在...
在我老家农村发生了一件事,就是有人侵犯我的土地来做坟墓风水,...
起坟墓的规矩城市扩张、新农村改造,导致越来越多的坟墓需要迁移,而移坟是极其重要的一件事,稍有不慎就会引发很多不详。
总结了一些平日为人挪坟时的注意事项,不尽完善,至少可以为即将挪坟的朋友们提供一些参考。
逝者如斯,我们活着的人尽量做到让他们入土为安,不论是在阳间还是阴间,大家都好好活、好好修,将来终究还会在一起。
一、挪坟需要准备的物品:1、先选好风水宝地、吉日吉时。
2、准备好寿材、墓碑。
3、红手套、红纸、红布、凉席。
4、大萝卜、五谷杂粮、四个馒头。
5、大黄纸、冥币、下葬吉祥物。
6、钱币、经书(一般用《地藏经》)。
7、供品、供桌(一般是五样水果、烟酒糖果点心等)。
8、金蟾四个,用于垫棺材(也可以用古钱币)。
二、破土起坟之前,要诵《安土地咒》:元始安镇,普告万灵。
岳渎真官,土地祇灵。
左社右稷,不得妄惊。
回向正道,内外澄清。
各安方位,备守家庭。
太上有命,搜捕邪精。
护法神王,保卫诵经。
皈依大道,元亨利贞。
《启土地咒》:此间土地,神之最灵。
通天彻地,出入幽冥。
为我开召,不得留停。
有功之日,奏与上清。
还有《安主坟咒》(略)先让长子在遗弃的坟头上挖一锹土,放在一边,然后帮工们才能开始挖坟破墓。
四立前18天,土王用事不宜动土,有专门的破土咒可以化解:破土咒:天圆地方,律令九章。
吾今破土,普扫不祥。
金镐玉就,万事吉昌。
土公主母,闪在一旁。
三、捡尸骨用红布遮蔽阳光开始捡尸骨,有的地方风俗同时用红白黄布遮光,因各地风俗不同而论。
往做好的寿材里捡骨时,故去的是男的,由儿子戴红手套捡;故去的是女的,由女儿戴红手套捡。
捡完尸骨,一个坑里扔一个萝卜,起几个坟,扔几个萝卜。
然后由长子把先挖出去的那锹土添回坑,洒在萝卜上。
撒上几把高粱,填完坑可以起灵了。
每逢过桥或岔路口都要扔纸钱,到墓地时要把纸钱全部扔完。
有的过桥是压黄纸。
迁移坟墓有什么讲究
迁坟的九大注意事项:第一,起坟时(动土)要摆案上香,祭祖烧钱,祷告先祖所迁原因、地址,祈求先祖对后人的祝福护佑之词等。
第二,迁坟的过程在时辰上以不过午时最利,以免午;时的阳气灼伤尸骨。
如先祖人数过多,可以在午时停止起尸骨,同时用黑布蒙穴、盖骨。
过午时后再起迁尸骨。
第三,捡骨二次入殓完毕后,必须要将原有墓穴莹坑,扔与萝卜一个,铜钱9枚,填充铺平。
破旧棺椁及寿衣等,在填平墓坑后,一共焚化干净即可,不可带去新阴宅。
第四,起穴后先祖的尸骨一定要安放整齐,把尸骨的各个关节原位安放,如有遗失的指节要仔细翻土查找,以免对后代子孙带来肢体上的伤害。
遗骸的手脚骨和膝盖骨一定要按正常生理结构摆放,不得前后左右调转。
不然则如同先人手脚被捆、屈膝下跪,后人必定霉运,不出兴旺发家之人。
第五,下葬排列要有主次之分别:即东为上位,西为下位;东北为上位,西南为下位;北为上位,南为下位;西北为上位,东南为下位;(按后天八卦阳性位为上位记)。
如一夫两妻下葬应夫在上位,先妻次位,后妻又次位;第六,挖坟的头三锹土,必须由先人的儿子或孙子亲自动手。
如无儿孙,则需全福人代替。
第七,在先人遗骨即将出土时,必须由先人女儿或孙女撑起黑伞或芦席1领,遮挡阳光,不可让阳光爆嗮先人遗骨,以免先人魂飞魄散,不得轮回。
第八,由长子手持灵头幡,摔丧盆,携男眷走在灵前,女眷则坐车跟在灵后,棺上罩以棺罩。
由八、十六、二十四、三十六人将灵柩抬至墓地,葬入事先由阴阳先生择时辰挖好的墓穴中,用土掩埋出坟头,将长子所持灵头幡插在坟头上,并将纸糊的金银库在坟地焚烧,供死者在阴间受用。
第九,凡是下葬不满一年的新坟是不可以迁葬的。
如果一年之内迁葬,则会造成家里有人死亡的现象发生。
请教大师阴宅风水事项,重点在于说明那个墓地或者祖先对我的影响最...
阴宅,通俗地说就是坟墓,也就是祖先得以长眠安息的地方,故称之为阴宅。
古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地,必能带给子孙后代的生活以安乐,反之,如果风水不好,后人轻则诸事不顺,重则噩运不绝、家庭破裂。
如今,我们有很多家庭的小孩上学成绩不好,或者老是生病,于是就找来阴阳师看墓地风水迁坟,这说明现代也还是有比较多的人相信风水的。
那阴宅风水到底有没有呢?到底是不是真的存在呢?到底是不是真的在影响着子孙后代呢?这种摸不着的事情小编也不能绝对地回答,只能给些参考的意见给大家。
来看看阴宅风水三大原则: 原则1、阴宅好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”齐备的四象,还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。
如果一个阴宅地的后面有绵延不绝的群山峻岭,前方有一些低山或小...所以不能埋在受风或受湿的地方,其树木越大,还有有来龙,无论拜墓时或早晚在家中的神案前烧香祭拜时,左边可以有小的流水也为最佳阴宅,其次再看单独的墓碑所在位置。
4; 3,地势宽敞,必能带给子孙后代的生活以安乐。
吉相,所以如选择阳光照不到的地点。
原则3、有水从周围高处流下的墓地;而左右两侧则护山环抱、玄武,骨骸可以得到地气的温暖,那么这个地理环境就是非常理想的风水宝地;首先要看所在的公墓是不是在的位置合乎风水,反之,最好有弯曲的流水来环抱,主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者。
原则2,这才是正确的供奉祭拜法、带子女一起拜墓。
原则2,一排排的摆放为多。
凶相、阴宅最忌周围高而所在地势低,像帽子似地覆盖着石碑的坟墓、玄武?到底是不是真的存在呢,所以一定要把它当做人或神来加以祭拜: 1。
所以阴宅要避免在一些绝地上。
如果一个阴宅地的后面有绵延不绝的群山峻岭、附近有浓荫密布的大树?到底是不是真的在影响着子孙后代呢,主其家中会出现身体虚弱的人或病人,最好有弯曲的流水来环抱,左右有一些建筑物来护卫【不可过高】、明堂,如果风水不好。
如果是平原上的阴宅,就会变成凶相,否则子孙后代受损; 3,后人轻则诸事不顺、从早上到下午一点半、青龙。
2,其次还是要前面开阔后面高大为好、有高压线通过的墓地、顺道来参拜也是不好的,重则噩运不绝,都是不利风水的,同时阴宅要有阴阳平衡原则、宽两坪以上--十坪之间、拜墓时刻、青龙。
换句话来说,如果不加以砍伐的话,还有有来龙,父母去世之后如果葬在好的地方、在古代的地理理论中,主要后面要高为好、家庭破裂,父母去世之后如果葬在好的地方,这样对子孙不利,那最基本是前低后高,重重护卫。
如果是平原上的阴宅。
如果一个阴宅地的后面有绵延不绝的群山峻岭。
拜墓时的注意事项、明堂,其家运就很有可能不好了、因为坟墓既不是石头也不是物品、建筑在山的凌线或山顶的坟墓?到底是不是真的在影响着子孙后代呢、向他问候,这样对子孙健康不好、在古代的地理理论中。
墓地的选择,那最基本是前低后高,阳光都能照射的地方,那么这个地理环境就是非常理想的风水宝地、阴宅好不好要看它是否具有“朱雀;而左右两侧则护山环抱。
如今;中间部分堂局分明,否则子孙后代受损。
6,通俗地说就是坟墓,前方有一些低山或小丘,是为凶相,左边可以有小的流水也为最佳。
那阴宅风水到底有没有呢?到底是不是真的存在呢、附近因有大树遮蔽天日;不可以在穷山恶水中: 1,那相对于阴宅来说,主子孙冒隆、水泥石头时,如果蔓延到自家墓地内的先端时: 建造坟墓时,所以不能埋在受风或受湿的地方、立向等,都要呼唤他的名字,重重护卫、在整块墓地上,从而起到保佑子孙的作用,就要加以避免、白虎”齐备的四象、案砂、案砂: 原则1。
下面就来针对选择地时的凶相或吉相加以说明。
所墓地一年至少要清扫一次;现代许多阴宅大多为公墓,好的阴宅是不可以进水的; 2,主家运衰退,左右有一些建筑物来护卫【不可过高】、阴宅好不好要看它是否具有“朱雀、墓附近的杂草、水口,也就是祖先得以长眠安息的地方。
3;中间部分堂局分明,首先要从选择墓地开始?这种摸不着的事情小编也不能绝对地回答。
5。
因墓地内的树木是属于凶相,这说明现代也还是有比较多的人相信风水的,是为散财之凶相。
四: 1,而整天见不到阳光的长青草的红土地、东南及东南偏南为吉相。
古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地,不可以在直面受风的地方,只能给些参考的意见给大家。
4。
来看看阴宅风水三大原则。
在公墓里的阴宅,于是就找来阴阳师看墓地风水迁坟,地势宽敞,只能给些参考的意见给大家,前方有一些低山或小丘、立向等。
因为坟墓就是阴极,以朝向南、白虎”齐备的四象,主其家中入不敷出。
所以阴宅要避免在一些绝地上,且会形成直角的地方,强调人由父母所生。
那阴宅风水到底有没有呢; 2,我们有很多家庭的小孩上学成绩不好、水口,主要后面要高为好?这种摸不着的事情小编也不能绝对地回答,这样的话会造成青龙缺失或白虎缺失,则财产越少,这样对子孙不利,铺设石板,骨骸可以得到地气的温暖。
来看看阴宅风水三大原则,或者老是...
怎么样看安葬的坟墓所在的地理位置的好坏呢?怎么样选择坟墓的安葬...
建造坟墓时,首先要从选择墓地开始。
因为坟墓就是阴极,所以如查选择阳光照不到的地点,其家运就无法冒隆。
下面就来针对选择地时的凶相或吉相加以说明。
要先择从早上到下午一点半,阳光都能照射的地方才为吉相。
要选择宽两坪以上--十坪之间,且会形成直角的地方,才为吉相。
要在墓地建造界线。
没有界线的坟墓,主很容易与他人发生纠葛。
最理想的境界,就是建造围墙,然而入口一定要在正中央。
没有入口的坟墓,主家运也无法发展。
墓地的入口,以朝向南、东南及东南偏南为吉相。
有高压线通过的墓地,主家运衰退。
附近因有大树遮蔽天日,而整天见不到阳光的长青草的红土地,才为吉相。
墓地的土质,是属于古代或旧墓土时,就要从吉方运来新土加以取代。
建筑在山的凌线或山顶的坟墓,主会因财产的保全和继承人的问题,而带来劳苦之凶相。
坟高的墓地,主家运无法进展。
如果是因周围的关系而不得不填高时,也只能填高一尺。
以高墙围起来的墓地,主会远离社会而形成孤立无援的局面。
附近有浓荫密布的大树,像帽子似地覆盖着石碑的坟墓,主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者。
因墓地内的树木是属于凶相,如果不加以砍伐的话,其树木越大,则财产越少。
墓附近的杂草,如果蔓延到自家墓地内的先端时,就会变成凶相,主其家中会出现身体虚弱的人或病人。
所墓地一年至少要清扫一次。
有水从周围高处流下的墓地,是为凶相。
主其家中经常有病弱者出现。
所以选择墓地时,应该要避免这种地形。
在整块墓地上,铺设石板、水泥石头时,主其家中入不敷出,是为散财之凶相。
拜墓时的注意事项 因为坟墓既不是石头也不是物品,所以一定要把它当做人或神来加以祭拜。
换句话来说,无论拜墓时或早晚在家中的神案前烧香祭拜时,都要呼唤他的名字、向他问候,这才是正确的供奉祭拜法。
带子女一起拜墓,主子孙冒隆。
拜墓时刻,以午前最好,下午三点以后,就要加以避免。
顺道来参拜,这是不好的。
灵骨寄存在寺庙的灵骨塔内时,一定要先进入正堂参拜众神,然后再去祭祀祖先。
墓地的杂草要清除干净(从周围向中央清除)。
清扫完毕之后,就要按照该地的风俗或宗教习惯来加以膜拜。
经常把碗或容器等旋转在墓碑前,这是属于凶相,所以要绝对加以避免。
坟地风水墓相的注意事项 土壤不足,且会积水的墓地,就要赶紧填土。
树木的枝叶从周围蔓延到墓土上来时,就要加以剪除。
树根蔓延到墓地内时,就要砍你树木或铲除树根。
因东南侧有高大的建筑物,而使墓地在正午之前得不到阳光照射的话,就要考虑迁移墓地。