三栻
栻,是古代占卜时日的用具,后来叫星盘:“天文郎按栻于前,日时加某,莽旋席随斗柄而坐。”“三栻”即所谓六壬、太乙、遁甲的合称,都是应用栻盘排定方位时辰凶吉的占卜术,也都与指南针的起源沿革密切相关。
四正四维
何谓“四正”,即东、南、西、北。何谓“四维”,即东南、东北 、西南 、西北 。
五行
最早见于《尚书?洪范》:“五行,一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爱稼穑。” 所言“行”,古文做“#”,为道路之义,以此申明水、火、木、金、土为世界构成和生活所需要的五种最基本物质要素,还概括说明这五种物质形态上网基本性质和作用表现来自:求助得到的回答
风水四大局
四大局分别为: 申子辰水局:其中生在申旺在子墓在辰 寅午戌火局:其中生在寅旺在午墓在戌 已酉丑金局:其中生在已旺在酉墓在丑 亥卯未木局:其中生在亥旺在卯墓在未 在杨公风水中会涉及到很多方面的学术,说到底还只不出阴阳相配,雌雄相交,左右推排顺与逆之理,又有纯阴纯阳之说,静阴静阳之论,学术之多,难让人去分清和理顺。
我常说杨公风水学术重在基础理论的运用,杨公风水四大局理论,文字虽少,但字字值千金。
大家先看看基础理论,杨公风水秘诀就在其中,十天干中甲丙戊庚壬为阳,乙丁己辛癸为阴,再看看五行属性,甲乙为木,其中甲为阳木,乙为阴木;丙丁为火,丙为阳火,丁为阴火;戊己为土而从水;庚辛为金,庚为阳金,辛为阴金;壬癸为水,壬为阳水,癸为阴水。
四大局分为金木水火四大局,其中水土同局,以甲丙戊庚壬为阳顺动而论水,乙丁己辛癸为阴逆静而论龙,故而古书记截有乙龙、丁龙、辛龙、癸龙四大局龙法。
四大局分别为: 申子辰水局:其中生在申旺在子墓在辰 寅午戌火局:其中生在寅旺在午墓在戌 已酉丑金局:其中生在已旺在酉墓在丑 亥卯未木局:其中生在亥旺在卯墓在未 所以,辰戌丑未又为四墓之位,寅申已亥为四生之位,子午卯酉为四旺之位。
杨公风水是以双山五行来定论的,所以四维八干是从地支的,也就是父母卦中的地卦壬子同宫之论: 坤壬乙申子辰文曲从头出,同为水局。
艮丙辛寅午戌位位是廉贞,同为火局。
巽庚癸已酉丑尽是武曲位,同为金局。
乾甲丁亥卯未贪狼一路行,同为木局。
如果水口在坤壬乙申子辰六位则为水局,对于逆顺必须要详细观龙入首的左右旋来决定了,如果入首龙为左旋入首结穴,那么为壬水,壬水生申旺子墓辰而推十二宫论吉凶;如果入首龙为右旋入首结穴,那就不能从壬水了,因为左旋为阳,右旋为阴,这时就应以癸水来推排了,癸水生卯旺亥而墓未,所以便有三合秘诀中所提到的申子辰、子申辰、亥卯未、卯亥未等局。
什么是风水四大局?
杨公正宗风水学,已有数千年的历史文化积淀,风水经典,独树一帜,寻龙探穴,操盘堪址,与实践理论,有永恒魅力和当今价值,尽管流派纷呈,支脉繁杂,但其局还是不出杨公左右,斗转星移,其局不变,中国风水派别繁多,据称细分其数数以百计之巨,主要还是包括在形势,理气,卦理三大类的十几个大的派别,综其根源,多为杨公创立和关门弟子刘江东所传播的风水学术,各取一部分内容加以发挥而已,因杨公风水典籍,只传书不传诀,多人私臆揣度,强解经文,产生了不合杨公本意,才形成了许多不同的派别,还有文化素质悟性,际遇时代不同,水平的差别,成就的高低,造成后世有很大的差别,千百余年议论纷纷,争论不休,莫衷一是。
许多古代巨著,现代的论文和大块文章,各种教材课本都难以完整!其实杨公风水的真谛,在嫡传弟子刘江东等后裔锲而不舍的研究和开拓下,已经历千年的杨公风水形,理,法,课四大法则已相当完善,配上正确的操作规范,堪称造福指南,是中国风水文化集大成者,是理论之源!元卦理气与众家地理分辨法:三元真理乃是元卦理其中之的秘传用诀,乃江西兴国杨刘等三家独有,唐至今不得外扬流传秘诀,其精华皆是祖上代代口诀相传,众书皆无其真理,因从不著书泄天机,所以外姓从未得此真诀。
元卦大法用理乃是杨公独传关门弟子刘江东一派为用旨。
与百家地理相反而用之,所谓元卦真理只有地盘一盘为主用,人盘配用消峰峦,乃是以口为主,以龙为辅而称客也,所以元卦口诀是定为一水口,二兼家,三来龙,四来水,而定大局。
而论理气乃三元理之正交配用,而最大差距者,外传三合地理以龙为主,而以水为客,乃三合理者定为一龙、二水,三走口,而四兼卦,其乃是杨公两姓弟子刻意外传而布假理,而实为伪书理之称,所以断之不灵,做而不发之原因,所以吾赣州的三元地理,其理气秘诀真神机而世代相传,从不观用其它伪书而贻害与世,用三元真理而为民造福定有经验。
名闻海内外,所称中华地理之精髓矣。
所称地理之故乡。
从唐代敕封地师杨筠松、曾文辿、廖金精,刘江东四位为国师之称。
杨益,字筠松,号救贫,因在赣州杨仙岭和兴国授徒传名于世,名扬天下。
所以杨公弟子历代相传,誓不外泄天机、而执掌杨公庙三元秘诀,历有画八卦分阴阳道通天地,算五行知祸福声震乾坤,据罗盘十字线而造十字对取、而用元卦真理为民造福、得圣旨而建造杨公仙师之庙宇,而受历代弟子祀奉香烟不断而万古传名,岂非百家三合地理有之可比也。
杨公风水密不外传,刘国胜院长几十年不放过一次机会,苦苦寻找,结果连杨,刘家传简用三元口诀都难以发现,唯有杨公,三元伪理横行;身在行业,深知不易,当立下初心:让正统杨公风水普及爱众;发扬光大!征求高曾意见,让杨公风水学刘江东家传《囊金宝典》一脉传承一套风水真诀呈现于当下;此乃一代“宗师”魅力。
至今,体系内外已上千人直接受惠正统杨公风水,造福社会!主讲老师刘国胜初心正得已实现!
风水暗示无空有局什么意思
关于玄空大卦、二十八宿线度分金、玄空飞星是否最准确灵验的回复:玄空大卦是将六十四卦、三百八十四爻,依据一定的方法固定在罗盘上的一种用事方法。
根据这种用事方法,阴、阳宅用事有三百八十四种不同线位,即有三百八十四种不同的理论用事方法。
如果结合到具体的环境地形,当然更是千变万化,理论体系应是庞大而完整。
二十八宿线度分金,是以三百六度分度确定用事,即有三百六十种用事方法,结合到具体环境一样灵活多变。
但问题是:1、所有罗盘都存在差度(本人的实验是:每一次实验都任选十盘,经几次对比,差度最大有十度,一般差度二三度)。
过去人们一般使用的都是圆盘,无法检验出这种差度,现在发明有方盘,比圆盘使用更方便、更省事。
方盘可以检验罗盘差度,经检验,所有一般制造的罗盘都存在差度(现代的十万分之一的精密方位仪,都有差度特征,普通制造就更不必说了),不知古人用什么罗盘,用什么方法将三百八十四爻和三百六十度用事确认、检验、固定到罗盘上去的。
难道古代制造出来的罗盘真的优于现代?罗盘都无准念,又如何确认用事。
2、风水学是实证学科的范畴,如果没有实证事例做基础,只能认为是从理论到理论,从公式到公式,不能认为是经检验的科学。
这种实证学科,依国内某权威人士的论点是:每一种用事方法,必须要找到五百例,现实用事事例为基础,进行论证,才能认为合于科学的逻辑推论。
依据这一论点,玄空大卦有三百八十四种理论用事方法,二十八宿线度分金有三百六十种用事方法,大卦作者必须完成大约二十万例社会调查事例,线度分金的作者必须完成18万种社会事例调查,才能认为合于科学论证。
事实上到底如何,有待于后学者进一步考量论证。
3、蒋大鸿创立玄空飞星法,正向二百一十六局,替向二百一十六局,共计四百三十二局,依此论,依国内权威五百例事例论证论点,蒋氏要完成二十二万例事例考证,暂且不问是否有事例论证,就说蒋氏本人。
玄空飞星的创始人蒋大鸿又怎么样?难道蒋氏无风水,蒋氏年青时考中进士,做过县令。
能自创学派,难道不会自己用于风水布局调整!蒋氏至死无妻无子,穷困僚倒,别人出钱为其收尸安葬。
结论是:张呜哲的玄空大卦法,蒋大鸿的玄空飞星法,还有连山归藏二十八宿线度分金法。
这些都是风水理气理论中较为繁复的理论体系,一般人都不敢涉足,有些人,做了一辈子风水,这些风水理气方法的名称都说不上来,就更谈不上具体实践运用了。
仅管这些风水理气理论的体系和方法复杂、深奥,体系自身的完整性也有比其它风水理气体系有更完整的一面,但是,用实证科学的态度考量,只能认定这种风水理气理论体系,从理论上完成了公式和体系,有必要做进一步实例事实的科学考证。
如果有人愿作这方面的努力,从现实中寻找事例论证,完成实证考量,应认为是举世创举。
风水水有四路指什么
选风水坟墓要注意如下几点;1; 龙真,穴才真。
2; 藏风纳水,山水有情,山水才为我所用。
3; 山龙水龙必须交会,这样明堂才正,明堂正穴才正。
4; 龙水向必须合配,这样才能合局,合局天地人才一体。
只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地。
不过要真懂这几点,可真不容易!藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述。
山水为我所用,就是这些好山水都属于我,以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈,是本人实践心得,外行无法体会。
寻龙,硝砂,纳水只为穴。
好龙,好砂,好水,要得好穴才真。
所以要寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。
不得真穴,好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间,虽得好穴,无得吉向也是空。
七十二龙,每龙五度,过了三度为另一龙。
因此,或以向差而不得富贵,或以向差而丢进火坑。
所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。
看了我这段看墓地风水的论述,你能领悟吗?墓地风水是很复杂的,在网上是无法准确判定的,只能有水平的风水师实地勘察断定。
见过许多真实玄妙怪事,关于风水
我不是什么大师,不过略知一二,我们那里也有你这样的人,我们叫做阴阳眼,可以看到这些东东。
首先我觉得你想用风水问题来解决比较难,除非有很深的功力,来摆一个完美的局,而且这个布局不能打破,才能维持,注意了我说的是维持你们不受这些东西的干扰。
但是现在的风水先生都是靠学书本学来的东西,有些局有用,但有些局可能没有,更可能带来祸害。
打个比方,在家门口挂上一面镜子就要非常小心的用,因为镜子可以避邪亦能藏邪,而且会伤害到你家对面的邻居。
我们都说风铃可以找来财富,但使用不小心亦能找来那些东东。
我们所说的风水讲究天时地利人和,大自然所形成的风水是最好的。
如最难得的就是燕子在你家筑巢了,如果真的有,说明你家真的是平平安安,即使有灾难找上你家,都会被化解,燕子为神鸟,神话即为凤。
(燕筑巢是我唯一相信的风水了,因为我在电视上看过燕子曾经就过人) 有些局是良性的,摆多少都可以。
但有些局要深思熟虑,例如在家里挂一幅老虎或老鹰的画,除非你是非常强悍的将军,否则这会给你血光之灾。
而你可以在家里挂上一幅马的画,或在门口贴上门神,养上一缸金鱼,这些都是很温和的摆设。
另外龙也是一种非常好的画(除了黑龙),龙可以避邪又可以带来吉祥,如果觉得不放心,可以摆设他的九个儿子中的这几个(龙生九子不成龙,打下凡间受人用):老七嘲凤(椒图,它喜欢给人当警卫。
民间不论谁家出了事,它整天整夜在人家大门口“站岗放哨”。
后来民间就把它派用在大门上的龙头“门环”。
貔貅(即避邪又找财进宝,而且有点调皮),麒麟(摆它也可以,但我不怎么赞同)其它的几个儿子一般用在政府部门,如监狱,银行啊,建议不要乱摆。
刚想起,如果闲麻烦,干脆就挂上我们伟大领袖的相,保证什么牛鬼蛇神都统统不敢冒犯(小时候,看大人们玩请仙姑上身,只要有的相在,都会失败,有次我舅舅的同学也跟着热闹请来了,忘记送走了,天天睡到半夜就看到一个无头的人在他床边,后来找来伟大领袖的相帖在墙上,就没有这种情况了,后来他还追加了十大元帅的相,哈哈有意思) 接下来我们讲一些风水当中的气的问题(我真的是业余的,我想到什么就讲什么,希望对你有一些帮助)。
我们伟大领袖曾经讲过:“人有三宝:精气,神”气就是当中一宝。
气有邪气,就是我们经常讲的那些东东,也有紫气,我们常说的紫气东来,练气功的人经常要早早爬起来出去收集紫气的!我不知道怎样帮你家收集紫气,涉及到门窗的摆放还有附近是否有山,很难。
但我知道怎样让邪气跑走,把你家的乱七八糟的杂物收拾一遍,把蜘蛛网扫掉,把一些桌子的灰尘,特别是死角的地方,一些常年没有清扫掉的东西清掉,经常让你家透透气,让你家常年灰暗的角落也让阳光晒近来。
(其实也很有科学道理,太多细菌了啊),因为那些东东最喜欢藏在一些常年无日照,阴森的家里了。
把有人那么高的镜子拿掉,特别不能让镜子对着镜子照,有些人装修喜欢这样装修好让空间变大,殊不知这样可以产生第三空间,让好多东东藏在里面。
拿柚子叶来煮水,再用这个水把家里擦一遍,这样可以把肉眼看不到的脏东西洗掉。
接下来床是特别重要的了,首先床不要正对家门口(只有死人才这样躺着),移动床也要讲日子的了,以前一个大师跟我讲过如果你不知道什么日子干什么好,你就选在星期天,干什么事都不会犯到的,哈哈真有意思),还有,屋顶上的横梁不能与床型成一个十字,不能再床的上方,(这样人睡觉的时候会被拦腰截断)。
拿一把小剪刀,或者小刀摆在枕头底下,这样即使你家有这些东东赶不走,在你睡着了他也不敢对你怎么样,因为利器会散发出一股很厉害的气,靠近它会伤了它的邪气。
不知道你们那边有没有一种植物叫做荆棘的,就是浑身长满刺的那种,因为那些东东最怕这种东西了,你可以搞一些挂在家里,但要记住人也怕,不要掉到地上让人踩到了,那可不是一般的痛啊,那是钻心刺骨的痛啊!十二点后就不要开门了(鉴于你家那么邪),特别是如果晚上有人叫你的名字你不要开门,更不要开口答应,特别是你走在路上的时候,不要以为是你朋友叫你,你如果答应,有百分之三十的机会完蛋(第一,那些东东叫你,一般都是女孩子的声音,如果你应你的灵魂就被勾走了,你会感觉心烦意乱,第二,黑社会砍人,叫了回头肯定挂,第三,警察捉通缉犯,叫了回头当场击毙--别笑我们那里就有过这样的事,第四,朋友叫,一般都是叫你请客,或者借钱) 还有蛇跑进家,千万别打死,能捉就捉去放生,不能捉请110。
因为蛇是一种通灵的动物,它跑进家,说明可能会出大事情,你的祖先作怪来提醒你,在我们这边蛇跑进家是很大的事情,当然不排除深山老林一些蛇跑进家吃你睡觉流出的口水(不要笑,也发生过)。
养宠物,养狗不要养猫,养到一只带有灵性的狗可以消灾避邪,可你养到一只有灵性的猫,哈哈,你就有得玩了。
但要记住胸口有白毛的黑狗不能养,除非它的品种就是这样的了。
钉钉子之前,先要拿扫把来扫一下墙,我以前就到处乱钉,结果钉到了我的眼...
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