不知道你是什么意思,先天阴气重的人,比如八字阴多,后天由于阳宅的风水,流年等原因导致阴气重的人,不管哪一种,方法是差不多的,比如到道观或者寺庙求护身符,佩戴开光暖玉,等都可以缓解,阳宅的风水有问题,如果条件允许,最好搬家,要不然就调整化煞。被鬼追,还真有些名堂,床头可以放佛教《金刚经》,道教的《救苦经》,基督教的就免了,没用的,挂八卦劝你不要。多吃一些滋养补肾的东西,平时多做善事,自有神明护卫,福生无量天尊
道教中怎样化解阴气补阳气
不知道你是什么意思,先天阴气重的人,比如八字阴多,后天由于阳宅的风水,流年等原因导致阴气重的人,不管哪一种,方法是差不多的,比如到道观或者寺庙求护身符,佩戴开光暖玉,等都可以缓解,阳宅的风水有问题,如果条件允许,最好搬家,要不然就调整化煞。
被鬼追,还真有些名堂,床头可以放佛教《金刚经》,道教的《救苦经》,基督教的就免了,没用的,挂八卦劝你不要。
多吃一些滋养补肾的东西,平时多做善事,自有神明护卫,福生无量天尊
周易、风水、八卦、道教都有什么关系吗?
易经也叫周易 说是伏羲写的 号称【群经之首,大道之源】 易经里六十四个卦象 命学术数大家都说天地变化皆在其中 无有能逃者~ 我举两个 唐代袁天罡李淳风的推背图 还有诸葛亮的马前课 这些预言都是排卦 然后感觉易经来推断 (据说 一共有三部经 分别是易易 连山易 归藏易 )八卦 最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于5千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质,后天八卦出自周文王,其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。
其含义不变。
而八卦的用途很多 主要被术数命理学家来用排卦 。
道观里的 只能说是个象征!然后是风水 创立时间不知道 应该是战国之前 在哪之前古人都会选地下葬了以上三家 都属于命理术数一派 最后是道教 东汉末年 张道陵的五斗米教就是道教的前身 信奉太上老君为教主 。
而道教并不是老子也不是黄帝创立的,因为在那之前还没有形成系统的道家理论和群体 。
道教主要是修炼自身,太极八卦啊这些只是个象征。
道教最高境界可以白日飞升~与天同寿。
根据【钟吕传道集】记载在道教有五种修炼业位,高到底分别是【天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙】(业位就是跟佛家的佛祖菩萨罗汉这种称呼差不多) 道教的人笑佛教所谓的涅盘不过小法小术的鬼仙之法。
然而道家的典籍太过隐晦难懂,所以致使道教在面对逐渐吸取并彻底融合我国文化的佛教。
显的差强人意。
-------------------------------分析运程 是算命属于易经和八卦这体系的 在古代叫做术数~命理!最基本的利用时间空间概念 也就是八卦跟时辰(时间)来排卦推挂 然后用易经来解卦。
(算命这方面 八卦、河图、洛书、十天干、十二地支、甲乙丙丁、五行、星宿理学、易经 完全结合 ) (很多大集团 比如世界五百强中的XXX 请了风水名家做顾问 很有先见之明。
)---------------------------------道观里的神仙都是道家的神 财神 玉帝都是道家的 但是不要把他们跟盘古女娲这些神混淆了 , 道家的神 都是后天神 属于宗教神 ,而盘古他们是先天神 是民族最开始的神话与信仰 -------------------------道家会看风水的有些,驱鬼的话。
就少了 道教的典籍毕竟羞涩难懂。
很深奥隐晦 不想佛教那么通俗
道教法师告诫你,这几个阴气重的地方千万别去
一、俗语有讲蛇多非人地,意思就是蛇多的地方,人去了也活不了。
而道教里面会把龟蛇并称,比如真武大帝,龟蛇即是真武大帝的神将,这里的龟蛇也是一个两仪太极,其中龟属阳,蛇属阴。
一般情况下,蛇多的地方都阴气较重,就好比如在养蛇场里,其实人去了都会感觉到阴森恐怖。
一个人如果不是从小就习惯在阴气重的地方话,而像常人般突然来到阴气重的地方,就会由于体质阴阳不和,身体会开始感到不适,并且随之会出现一些疾病。
假设本身是体质较阴的人,碰到这样的情况,就会大病一场。
可见,人本来就不适合居住在阴气重的地方,试想如果周围都是蛇,都是蜘蛛的地方,谁会住的舒适呢?二、俗语讲“山中荒村不能停,山中白水不能践”这里的荒村,指的是古代发生瘟疫或重大灾难,整个村都死绝的绝户村。
如果外出旅游,或喜欢野外探险的朋友,在山中看到了这样的地方,而毫不防备的住进去。
偏阴性体质的人就会梦魇,假设与梦中人影交谈(一般都是冤魂),就会很容易发生一些问题,如被阴气缠身,精神不振,少部分会变成精神病,一般都是疾病缠身的多。
山中的白水,其实就是山里面的瀑布急流,表面上水浅,其实冲力极强,一不小心就有可能被冲走,这个有过野外求生的人都懂。
三、在爬山当中,如果感觉突然间大家都感觉到温度变化极快,忽然变冷或变热。
大都数人遇到这样的情况都会惊奇疑惑,就没继续前进了。
其实,这个时候必须赶快离开!某些山区地形会因为地势海拔原因,出现这种情况。
但一般普通山地,如果遇到这种情况,那就要赶紧离开,这在民间亦或道教中称为有灵体接近或能量体接近你,而你本身产生了这样的反应(人体本身是奇怪的构造,先天性的会出现一些信息反馈),那就要赶紧离开了!但你要谨记,走路讲究稳步快走,如果你慌了而跑,接近你的不干净东西可能会一直跟着你。
这和你突然在一只靠近你土狗面前快步,狗必然会奋起追你的原理类似。
四、俗语讲“荒山流火早添柴,火大看地才能清”,此是流传于秦岭巴山一带。
大意指的是,如果在无人居住的山里,看到像水流动一样的火光,必须要尽快点起火把,而且要旺,这样才可以看清前方的路。
我曾经问过当地的老人,所谓看地才能清讲的是什么。
那里的人说,山里的路,大多数是险路,很容易就会摔下去,摔了,就不会有活的了。
其实,现在看来,估计是山上有不干净的灵体出现,想遮人眼害人摔死,最后摄入生魂血肉。
五、某些老屋旧宅会在晚上有老人咳嗽或听不清的讲话声。
有些人意外死了或者人老不愿走的,磁场还会留在生前那里,这样的情况在道教中称为鬼。
这种闹鬼的老屋,常人很难分辨吉凶,一般这样的情况都不适合久留。
六、“风水眼”,在我们中国古代,许多人为了城池或者村里面的安全、吉祥,都会设立一个风水眼。
比如在北京,北京的风水眼处于北新桥的海眼,关于这个海眼的事,有机会再和大家说说,有兴趣的也可以自行去查询。
一般不用害怕,只不过在古代,这种风水眼是用活人来祭祀,倘若你和被祭祀的人拥有类同的,那就要注意了。
因为这样的情况,有可能会让风水眼与你共鸣,表现在你身上的情况就是频繁做噩梦。
打个比比喻,假设是用井做风水眼,你梦中会感到冷亦或梦到淹死;假设是兽类的风水眼,就会梦到被野兽撕咬追逐;而若是牌坊类的风水眼,就会做自己跳楼的梦境。
反复梦中徘徊!七、“枯死洞”,相传在晋北时期的人,会把乱伦的孩子锁到窑洞里,让他们慢慢渴死。
如果你在外旅游,看到某个窑洞偏僻又废弃,最好不要进去逛,很大情况就是枯死洞,阴气极重,而且招阴魂。
八、“地松”,相传在中国古代,有松树是越长越矮,松树本是高大直上,怎会有越长越矮的地松?其实在葬经里,就有记载童山不可葬。
大意是指,寸草不生的山上,不可葬人,此属大阴之地,可能有松树趴着在地上长这样的情况,不过地松会很快被雷劈灭,倘若有人真见到这样的情况,切勿好奇靠近,因为触之必死!相传是碰之地松,晚上做梦,第二天就无法醒来了。
这样的情况,估计是医学里的猝死吧。
九、“地骸”,这是指许多插在地里骸骨,这样的情况,是绝地。
在道教中,把这样的阵法,称为禁锢妖魔的绝地。
很多年前了,02年的时候,南方某城市就出现这样的情况,当时有挖掘机工人,挖地时挖到了立起来的怪异骸骨,骸骨带角还有白毛。
这事情在当时传的很火,挖到那个工人当晚就猝死了。
当时媒体称是因为果子狸,其实这样的说法明显是掩盖弥彰,果子狸一直有人吃,但是那里02年之后,再也没有发生过这样的事了。
风水是佛教还是道教/风水是佛教还是道教
你若是仔细观察周围的人,就会很轻易的发现因果不虚,现世报的人太多了并不难发现。
因果不昧啊。
如今科技发达了,信息流通速度极快,你稍加搜索便可找到很多很多轮回的实例,你可以质疑它是炒作或是假的,但一万例中有一个是真的,那么轮回就是存在的,所以质疑是没有意义的。
我只能告诉你六道轮回真实存在,一切众生包括你我都在此无边体系之中。
本人是正信佛子,对道教并无多少涉猎,但不妨碍我对道教和佛教作一对比。
道教追求无为出世自在为仙,佛家讲究慈悲普度广利众生。
说的并不全面,但已有差别在其中。
一个是有为法,一个是无为法;一个是可以成神做仙,一个是为利众生取愿成佛。
这里面的差异就是三界内和三界外的事情了。
佛法是无碍圆满之法,比道教更加圆融广大。
但是,命运是自己造作的,学佛或道,只是助缘,该做的事还要自己去做。
所以劝你多行善、少做恶,不要杀生。
这样就可以改变命运。
风水是彻底是世间学说,连道法尚且不如。
风水是人的福报显现的一种,若强行逆推一定自取其咎。
福地不受苦命人,罪者善地亦不容。
若人为善,恶地变吉祥;若人为恶,福地转凶险。
这要看人是怎么样的,这颗心是善是恶。
阿弥陀佛。
略说如是。
花姐,童子命该怎么化解
如果确定自身是真童子命,那么就要进行化解,总结以下几种常用的化解方法:1、通过做一个送替身的仪式。
因为童子命的人肯定得回天上,那么找些物品做个替身,让它提前回去就好了。
这个属于道教法术的一种,不过得有修为的正规道观道教道长才能做。
送完替身就可以跟常人一样结婚生小孩了。
2、通过风水布局来调节磁场,通过简单的风水布局可调整家里的风水,达到化解煞气和霉运,增强运势的效果,对化解童子命也有正面影响,建议还是通过正规道观送替身化解。
什么是法科风水
道教法科的意思是对道教的法术仪式简称,比如说道教法科之礼斗仪。
神将或者鬼神的法术科仪。
各种咒语或法术,仪式各种各样加埋一齐就叫法科就好似字典甘样,每个字都包含好多意思.就好似道家法科甘,每样野每个意思都包涵好多意思同埋有好多吾可以解释的!也就是道教的法术和风水学的综合.
转载请注明出处悦翼世祥风水网 » 道教中怎样化解阴气补阳气