在农村几乎每个家族都有自己的祖坟。族人过世后,按照“携子抱孙”“兄东弟西”等旧制,会被埋进自家祖坟里。因此,田野里的坟茔比较集中,孤坟极少。据村里的老人讲,各家的祖坟都是许多年前族人花钱买下的土地。尽管后来土地归了村集体,祖坟依旧得到大家的承认,再葬人入祖坟似乎天经地义。

然而这也造成了一个现象，那就是随着坟越来越多，土地被占用的面积也越来越大，而且随着现在农业机械化越来越普及，遍布土地上的坟无疑对机械操作造成了一些影响。为了许多地方开始推行火葬，试图减少坟头，并且还给予一定的补贴，但却一直是叫好不叫座，很多农民都不愿意，这是为啥？来听听老农怎么说。

一是传统观念根深蒂固。土葬在我国已经实行几年前了，农民都想人去世后能完整入棺，顺利下葬，这样才能求个圆满。结果突然要实行火葬，很多农村人普遍接受不了。

二是现在推广的树葬、花葬等生态殡葬方式通常不留骨灰、不留碑、不留名，这对于讲究认祖归宗的农村人来说，比较难以接受。

三是部分地区强制推行火葬。农民只能在火葬之后继续实行土葬，把骨灰盒埋入地下，火葬增加环境污染，还增加了农民经济负担；土葬因无固定的农村墓地，农民随地埋葬，不仅占用大量耕地，还因无规则土葬造成坟头遍布农田，对机械耕作造成更大的困难。

以上就是几个关于农民不愿意实行火葬的原因，虽然有一定的补贴，但是短时间内很多农民的思想观念短时间内难以转变，各位看官，你们是怎么看待这个现象的，欢迎在下面留言。

农村田野里的野兔屎有什么作用？

农村田野里的野兔屎有什么作用？兔子的便便是有用的，由于兔兔的消化道较短，所以说兔兔有一边吃，一边拉的现象，兔兔的便便是可以作为有机肥使用的，兔兔的粪便综合肥力排名第一，远远超出鸡粪、猪粪，是肥力强劲，肥力持久的最佳有机肥，盆栽花卉使用兔兔的粪便作为有机肥，要进行腐熟发酵好后在进行使用，地栽的树木、花卉，可以直接在远离根本挖掘填埋兔子粪作为肥料使用。

兔子粪除了作为有机肥使用，还是一味中药，但不是家养的兔兔，要使用野外的野兔的便便，而且是秋冬时节最好，兔子的便便叫做“望月砂”，应该是和月宫之中的玉兔遥相呼应之意，秋冬时节收集野兔的便便，捡去杂草、泥沙晒干之后就是中药望月砂了。

农村有使用兔子粪治疗痔疮和肛裂、肛瘘的偏方，做法也很简单，将望月砂干炒成黄色之后，研成粉末状态，空腹配合温酒服用，一日三四次即可，配合乳香使用，效果更佳，是治疗痔疮和肛裂的小偏方。

兔子粪性辛、寒主治：明目眼疾，解毒杀虫，疮丁，痔疮、肛裂，便秘，疳积等等作用，治疗便秘也有很好的作用，将兔子粪粉末搓揉到肚脐之中，胶布覆盖即可，可以起到很好的通便作用，比开塞露干净卫生多了，是很方便安全的使用方法。

也可配合其他药物使用治疗眼疾症状和肚子又虫现象，兔子屎辛寒，孕妇忌用，关于兔子屎的作用还有很多，欢迎大家补充评论留言，谢谢。

农村田野里的一种叫“双目夹”的动物，你吃过吗？

农村田野里的一种叫“双目夹”的动物你吃过吗？它对人体有什么好处？

农村田地里常见的“双目夹”是蝗虫的一种，我们当地农村称之为“双目夹”的动物，其实就是那种身体窄长的蚂蚱，之所以叫双目夹，大概就是两只眼睛的上方顶着两只触角的缘故吧。小时候经常捉来以后，用手捏住它的两只大腿，它便不停地点头，我们叫“蚂蚱磕头”。

听来的故事

我们当地流传一个并不遥远的故事，说的是某个村里有位老农，有一年的春天的一天他忽觉身体不适，去医院检查后，被告知患有癌症。老农的儿子刚结婚，条件也不是太好，他没有选择住院治疗，而是去了后山，找一个僻静的地方搭了一个窝棚，准备在那里了却余生。渴了喝点山泉水，饿了就捉蚂蚱烧了吃。

谁料眨眼到了冬天，老农反倒感觉浑身舒畅，也有力气了。于是，他又去医院做了次检查。负责检查的医生很是纳闷儿，老农没有吃药没有化疗，是什么抑制了他体内的癌细胞？问明原因后，医生分析，可能与老农这近一年来吃蚂蚱有关。

蚂蚱是食草动物，每日在山上寻找一些草的叶子为食。农村的山上多中草药，而蚂蚱每天啃食这些中草药，但究竟是哪种中草药起的作用，就不好说了。后来，老农索性在山上盖了间房子，野菜、野果、蚂蚱、蝎子、豆虫等等，他都吃过。据说，人家反而活了100多岁，不能说不是个奇迹。

蚂蚱的营养价值

蚂蚱体内富含蛋白质、碳水化合物、各种维生素以及钙、磷、铁、锌、锰等多种微量元素，它主要食草，不吃其它饲料，所以属于绿色可食用的低脂肪、低胆固醇的食品。蚂蚱体内含有丰富的甲壳素，可以清除体内自由基，改善身体酸碱度，延缓人体衰老、帮助排出体内毒素，活化细胞，是人类一种理想食品。

捉蚂蚱

小时候，经常和小伙伴们结伴到田地里捉蚂蚱。田地里蚂蚱的品种也很多，这种叫“扁担沟”的蚂蚱相对来说最好捉。捉来的蚂蚱用茅草一穿一串，有时候，每个人手里能拎着好几串呢。另一种“大肉蚂蚱”就难捉了，那种蚂蚱的后腿强壮有力，并且腿上有刺，被蹬一下也不是好玩儿的。

炸蚂蚱

小时候捉来的蚂蚱基本上是烧着吃的时候居多，那个年代，花生油是贵气东西，哪还舍得油炸啊。都是做完饭以后，趁着炉膛内的灰烬未燃烧完，将蚂蚱埋进草木灰里，过一会儿用火钩子扒拉出来，一吹灰，直接吃。

如今，蚂蚱多是用油炸，在锅内的油呈五六成热的时候，下锅，并来回翻动，使蚂蚱受热均匀。等到蚂蚱的体积膨胀到最大程度的时候，就差不多了。捞出沥净油，装盘。然后将调好的椒盐撒在炸好的蚂蚱上面，或者放置碟子一旁蘸着吃。

相对于其它昆虫来说，蚂蚱应该是最常见也是最好吃也最能被人们所接受的一种美食，朋友，你吃过炸蚂蚱吗？

陇东田野里的小调你还会唱吗？

陇东民歌是流传于甘肃省东部庆阳市及平凉市部分地区的汉族传统民歌，也称庆阳民歌。

很遗憾小编并不会陇东小调，但却阻挡不了对小调的喜爱。它寄托着咱们劳动人民对美满生活的向往和朴素的审美情趣，想象着，在田野山间，在闲暇时间，来上一曲，是一件多么畅意恣情的事情。

初冬田野里的荠菜非常多，冬天的荠菜比春天时的如何？吃起来不老吗？

谢谢邀请!你说的是南方吧！我们这里冬天没有荠荠菜，只有万树雾凇千山暮雪，冰天雪地，白雪茫茫，寸草不生，除了冷还是冷，我也好想吃冬天的荠菜呀!

有人说农村田野里有很多的野山鸡，为什么？

因为农村的田野里确实比较容易看到野鸡或者叫山鸡，野鸡和山鸡都是俗称，不同地方所指的野鸡很可能并不是同一种动物，而雉鸡因为其广泛的分布而最常被叫作野鸡，可以说是国民野鸡了。

关于野鸡很多的情况也基本符合人们容易观察到的情况，如果经常在一些地方的农村生活，就会知道见到野鸡是一件极其正常的情况，看起来野鸡数量众多，但对于野鸡这种生态位的动物来说，这就是它们应该有的数量，也只有在有比较大的种群数量的前提下，它们才能起到维持生态环境平衡和稳定的作用。

野鸡是众多食肉动物的猎物，包括猫科动物、犬科动物、鼬科动物和猛禽，都会以野鸡喂食，如果野鸡的数量下降，食物链的完整将面临考研。

野鸡喜欢活动在农田环境中也是它容易被人看到的原因之一，在农田中有比较充足的食物，虽然它们会吃掉一些粮食，但在夏天和秋天更长的时间内，农田中的昆虫才是它们的主要食物。

一些包裹了毒药的种子对于野鸡种群数量将会带来比较大的伤害，而野鸡的存在反而体现是农田生态系统的健康。

田野里生长的牛舌头草有什么作用？

长江流域或以南大部分田野都生长着的牛舌头草，这种草草籽成熟后，常粘人裤管，有人叫倒扣草，有人见草杆节处如牛脚膝盖骨，也叫牛膝风。这个就是苋科土牛膝。

土牛膝多生于江南空旷，路旁，田野，多年生草本，全株具毛，茎披散，节膨大，叶椭圆形，如江南水牛牛舌，长3至15厘米，穗状花序顶生，苞片先端有尖刺状，花小，开放后反折而紧贴花轴，花被片，雄蕊5，夏秋季开花，秋未种子成熟。

有什么作用?

1，全草上部是很好绿肥原料，割得翻入土壤，即可增加肥力，因其草茎中空，并具节，在腐烂中能增加土壤空气含量，对耕作种植的作物根系吸气，吸肥生长十分有利。

2，叶部和嫩茎可作禽畜水产饲料，须经发酵渗入使用。鲜茎叶可捣浆渗入饲料治禽畜，水产感冒发热，痢疾，疟疾等病症。

3，鲜嫩叶时可为人作菜食，一般为焯水凉拌，可预防感冒，各种炎症。

4，地下茎根与牛膝几乎同药效。

中草药上为粗毛牛膝，土牛膝。

功能效用，清热解表，活血祛瘀。用于治疗感冒发热，痢疾，疟疾，喉痛，尿道炎，水肿，白带，闭经，关节痛，痈疽肿毒，跌打损伤，高血压等。

方选

1，急性扁桃体炎，土牛膝9克，水煎服。

2，尿道炎，鲜土牛膝叶60克，捣烂绞汁服用。

3，跌打损伤，鲜土牛膝根30克，加白糖，黄酒适量，水煎服。

4，下肢关节痛，鲜牛膝根90克，水煎服。

5，高血压，土牛膝15克，夏枯草9克，水煎服。

农村田野里的野兔怎么做才好吃？

虽然专家学者，网络媒体，一直强调野生动物带有病菌，有寄生虫，我们要爱护野生动物，保护自然生态等等。但，这些都不能阻止吃货们一颗喜欢吃野味的心。因为，那鲜美的味道确实比家养的好吃。

肉质细嫩，味道鲜美，唇齿留香，久吃不厌。还真别说，回答这个问题时，我就想流口水了。

那么农村田野里的野兔怎么做才好吃呢？这个纯粹是个人饮食习惯和烹饪技巧的问题了。

第一步，把兔子皮毛清理干净。然后切块，放水里浸泡几个小时，再清洗干净，目的是去血水。泡完后，再飞水一次，可以加点姜片。目的，还是去肉里的血水杂质。这个步骤是很关键的。若是省掉的话，做出来的兔肉，就有一点点腥味。

第二步，经过第一步处理过的兔肉，可以用料酒，白糖，生粉，花生肉等腌制一个小时。然后，就是看你的烹饪喜好了。可以炖汤，可以焖着吃，可以烤着吃，可以炒着吃，或红烧，粉蒸，麻辣等。兔肉有多种烹饪方法，做出的味道也各有千秋。关键看烹饪技术和个人饮食喜好。

炖汤：配上你喜欢的药材或配料，加几片生姜八角葱段等去腥。用开水炖汤，这样使得肉表面蛋白质快速凝固，使肉味更鲜美。

焖，炒，烤，红烧，麻辣，粉蒸等烹饪方法，其实和做别的肉，都大同小异，关键在于个人的烹饪技巧和火候的掌握。

农村田野里像枸杞一样的植物是野生枸杞吗？

大乡曾回答过关于野外枸杞的问答，但有网友质疑这野外像枸杞的东西不是应该叫“枸棘”吗？那枸杞与枸棘的区别在哪里，大乡就借着这个问题再探讨一下，进一步明确一下田野里像枸杞一样的植物是不是“枸杞”。

枸杞与枸棘之别的争论自古有之，我们先看一下古人对枸棘的描述，在李时珍的《本草纲目》中，李时珍并未对“枸棘”作直观的描述，他只是在“集解”一栏中引用了前人对“枸棘”的解释。他先引用的了宋代药物学家苏颂（《图经本草》的作者）对枸棘的描述，

“今人相传谓枸杞与枸棘二种相类，其实形长而枝无刺者，真枸杞也。圆而有刺者，枸棘也，不堪入药。”

苏颂说，“枸杞”的果实长，但枝上没有刺，“枸棘”的果实圆，枝上有棘刺，不可入药。这一解释在网上的各种百科词条上也作为“枸棘”的唯一引据来源。很多人对号入座，总认为野外的枝条上只要带刺的应该就是“枸棘”了。但我们观察一下现在各种枸杞树上哪一品种又没有刺呢？

李时珍也是明白人，他没有让苏颂的解释成为一家之言，在《本草纲目·木三·枸杞》这一部分的“集解”末尾，又加上了宋代药物学家寇宗奭（读shì，《本草衍义》作者）的解释：

“枸杞、枸棘，徒劳分别。凡杞未有无刺者。虽大至于成架，尚亦有棘。但此物小则刺多，大则刺少，正如酸枣与棘，其实一物也。”

寇宗奭的观点是，区分枸杞、枸棘是徒劳的，凡是枸杞没有无刺的，只不过刺有多少之分，枸杞与枸棘应是同一物种的不同叫法。在现代植物学分类中枸杞属大约有80种，存在于我国的有7种及3个变种，枸杞属植物大多有刺，尤其是我国的枸杞品种都有刺，只是刺多少、大小有却别，有些是只有老枝有刺。

所以农村田野里像枸杞一样的植物是野生枸杞，并且所谓的“枸棘”也是枸杞的一种俗称。

大乡，民俗文化爱好者，用不一样的角度解读农村，欢迎大家评论、关注！

让狗狗在农村的田野里跑步好不好？

首先，有个事实是，在农村里狗狗一般都栓在家里，散养的不多，狗狗基本是发挥看家护院的作用。农村老百姓有遛狗的人还是比较少。

其次，如果在农村，家里有狗狗，又想出来溜溜狗，去地里也不是不可以。但要看是什么地。如果是过年前后的麦田，是不影响麦子生长的，但是要是去人家菜地里比如白菜什么的，肯定是不合适的。

所以，不管是在城市还是农村，管好你的狗狗，是对别人负责，更是对自己负责！

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