很多人喜欢在自己的家里或办公室里养一些花花草草点缀下，即可愉悦心情又能净化空气还能美化环境。但不是所有的植物都适合在室内养殖的，有些是不耐荫，有些会散发对人体有害的物质等。所以选择什么植物就成为重中之重。接下来本文就为大家介绍一些适合室内养殖的花草，和不适合种植的花草吧！

室内适合养殖的花：

吊兰：能吸收空气中95%的一氧化碳和85%的甲醛，00040003吊兰能在微弱的光线下进行光合作用,吊兰能吸收空气中的有毒有害气体，一盆吊兰在8~10平米的房间就相当于一个空气净化器。一般在房间内养1-2盆吊兰,能在24小时释放出氧气，同时吸收空气中的甲醛，苯乙烯，一氧化碳，二氧化碳等致癌物质。

吊兰对某些有害物质的吸收力特别强，比如空气中混合的一氧化碳和甲醛分别能达到95%和85。吊兰还能分解苯,吸收香烟烟雾中的尼古丁等比较稳定的有害物。所以吊兰又被称为室内空气的绿色净化器。

常春藤：吸收甲醛的冠军00040003常春藤是目前吸收甲醛最有效的室内植物,每平方米的常春藤的叶片可以吸收甲醛1.48毫克，而2盆成年的常春藤的叶片总面积大约0.78平方米。同时常春藤还可以吸收苯这种有毒有害物质,24小时光照条件下可吸收室内90%的苯。根据推测,10平方米的房间,只需要放上2-3盆常春藤就可以起到净化空气的作用，它还能吸附微粒灰尘。

绿萝：改善空气质量消除有害物质00040003绿萝的生命力很强，吸收有害物质的能力也很强，可以帮助不经常开窗通风的房间改善空气质量。绿萝还能消除甲醛等有害物质，其功能丝毫不亚于长春藤，吊兰。

文竹：消灭细菌和病毒的防护伞00040003文竹含有的植物芳香有抗菌成分，可以清除空气中的细菌和病毒，具有保健功能，所以文竹释放出的气味有杀菌益菌之力。

此外，文竹还有很高的药用价值，挖取它的肉质根洗去上面的尘土污垢，晒干备用或新鲜即用。叶状枝随用随采，均有止咳润肺凉血解毒之功效。

君子兰：释放氧气，吸收烟雾的清新剂00040003一株成年的君子兰，一昼夜能吸收1立升空气,释放80%的氧气，在极其微弱的光线下也能发生光合作用。它在夜里不会散发二氧化碳。在十几平方米的室内有两三盆君子兰就可以把室内的烟雾吸收掉。特别是北方寒冷的冬天,由于门窗紧闭,室内空气不流通,君子兰会起到很好的调节空气的作用，保持室内空气清新。

富贵竹：适合卧室的健康植物00040003富贵竹可以帮助不经常开窗通风的房间改善空气质量，具有消毒功能，尤其是卧室，富贵竹可以有效的吸收废气，使卧室的私密环境得到改善。

橡皮树：消除有害物质的多面手00040003橡皮树是一个消除有害植物的多面手。对空气中的一氧化碳，二氧化碳,氟化氢等有害气体有一定抗性。橡皮树还能消除可吸入颗粒物污染，对室内灰尘能起到有效的滞尘作用。

芦荟：一盆芦荟相当于九台生物空气清洁器00040003盆栽芦荟有空气净化专家的美誉。一盆芦荟就等于九台生物空气清洁器，可吸收甲醛、二氧化碳、二氧化硫、一氧化碳等有害物质。尤其对甲醛吸收特别强。

在4小时光照条件下，一盆芦荟可消除一平方米空气中90%的甲醛，还能杀灭空气中的有害微生物，并能吸附灰尘，对净化居室环境有很大作用。当室内有害空气过高时芦荟的叶片就会出现斑点，这就是求援信号，只要在室内再增加几盆芦荟，室内空气质量又会趋于正常。

白掌：抑制人体呼出的废气，如氨气和丙酮00040003同时它也可以过滤空气中的苯、三氯乙烯和甲醛。它的高蒸发速度可以防止鼻粘膜干燥，使患病的可能性大大降低。

龟背竹：夜间吸收二氧化碳，改善空气质量00040003龟背竹净化空气的功能略微弱一些，它不像吊兰、芦荟是净化空气的多面手，但龟背竹对清除空气中的甲醛的效果比较明显。

另外，龟背竹有晚间吸收二氧化碳的功效。对改善室内空气质量、提高含氧量有很大帮助。加上龟背竹一般植株较大，造型优雅，叶片又比较疏朗美观，所以是一种非常理想的室内植物。龟背竹的果实成熟后可以做菜，香味像凤梨或者香蕉。

室内不适宜种植的花草：

榕树：俗语说「榕树不容人」，是不是不能在院子里种榕树？这个问题，认为「榕树不容人」的原因有二个：

1. 榕树的根特别发达，粗大的树根是树的高度三倍，会从地下伸到邻居房屋建筑物里，造成房子不稳，且根根缠绕，紧紧箍抱，那会令房子倒塌，人便没有房子可住了。

2. 以前墓地四周的山岗都是种满榕树，一则是因为它有长长气根，象征子孙延续；二则是它树木遮阴，寓意后人得先祖庇护，有大树靠，于是老百姓就说墓地的树只可容纳榕树生长，不可以容许人生活。其实榕树本身的磁场是聚氧气的，也就是风水学所说的聚阳气。

桑树：大部分的家园都不会种桑树，是因「桑」与「丧」谐音，出门见桑，谐音不吉。笔者到过蚕茧之乡的乐平、山西省阳城县以及广西宜州市，这些地方遍地皆桑，但很奇怪，他们大部分养蚕人家都没有理会「前不栽桑」的说法。

剑兰：因剑兰寓意有挨割宰做手术，因此病人家中是大忌。

所谓禁忌，其实是大多源于谐音和寓意，从风水角度来说植物的摆放位置及类型才是真正影响，至于犯了禁忌，也只是在心理上有一些影响而已。

有毒植物：植物的毒性是一种自我保护功用，主要是防受外敌侵袭，而人类从多年研究中，找出了52种植物含有「促癌物质」，而这些植物一直以来都是被风水学家不建议摆放，常见的是：变叶木（洒金榕）、细叶变叶木（流星变叶木）、高山积雪（银边翠、象牙白）、铁海棠（虎刺梅，北方人俗称刺儿梅，南方一带称之为「八宝」）、红背桂花（青紫木、红桂花）、山乌桕（红叶乌桕）、油桐（桐油树、罂子桐）、木油桐（千年桐）、结香（黄瑞花，打结花，金腰带）、广东狼毒（海芋、滴水观音）、射干（别名扁竹，蚂螂花、尾碟花）、曼陀罗（民间俗称大喇叭花，中药别名为洋金花）、红凤仙花（凤仙花、指甲花）、假连翘（金露花）、续随子（千金子）、了哥王（荛花）、广金钱草（铜钱草）、石栗、鸢尾（蓝蝴蝶）。风水是以民为本，医学上的文献报道也广泛被风水学家接受，如果居室中种有此类植物，人们有可能由于长期吸入花粉、尘土颗粒等原因增加患癌几率。

除了以上的植物含有促癌物质外，在室内摆放植物时亦要考虑植物释放的异味是否对自己有利。

常见的有害植物记述如下：

丁香：当它进行光合作用时，大量消耗氧气，影响人体健康。

夜来香：在夜间停止光合作用时，大量排出废气，对高血压和心脏病患者有不利影响。

郁金香：郁金香的花朵有毒碱，过多接触容易使人毛发脱落。

洋绣球：洋绣球散发 的微粒会使人皮肤过敏引发瘙痒。

含羞草：含羞草体内的「含羞草碱」是一种毒性很强的有机物，人体过多接触后会使毛发脱落，尤其是八字中木弱金强的人更要注意。

紫荆花：当花粉与哮喘病人接触时间长了就会加重病情。

滴水观音：它的茎会分泌出一些液汁，当我们接触了，皮肤后会引发瘙痒，若接触伤口后会引发中毒。

一品红：一些传媒曾指出一品红全株有毒，特别是茎叶里的白色汁液会刺激皮肤红肿，引起过敏反应，如误食茎、叶，有中毒的危险。

马蹄莲：花有毒，内含大量草酸钙结晶和生物碱等，误食会引起昏迷等中毒症状。在视觉上，植物有美化家居的效果，在科学上，植物有保护环境的作用，在风水上有弥补不足的力量，想要增加好运及健康的你，不妨在家中栽种一些风水植物。

家里可以种香木吗？

只要有阳台，只要有打理的时间就种啊

杜鹃花在家里可以种吗？

每当春天来临，漫山遍野开满了火红的杜鹃花，在和煦的春风里随风摇曳，婀娜多姿，让人不禁想把这美景带回家。

那么在家里怎么种杜鹃花呢？其实只需掌握好以下四个步骤就可养好花。

1、土壤。盆栽时可用腐殖土、泥炭土和山泥等以2∶4∶4的比例混合而成的培养土，可使其生长茁壮，花多色艳。

2、浇水。春季孕蕾和开花期，水分消耗较多，浇水要及时，保持盆土湿润为宜。夏季杜鹃枝叶生长旺盛，气温高，水分蒸发快，除每天浇一次透水外，还应往枝叶和地面上喷水1到2次。秋季花芽已形成，气温日渐下降，天气转凉，此时保持盆土不干即可。冬季气温低，杜鹃花处于半休眠状态，代谢极为缓慢，水分消耗少，因此要严格控制浇水，否则易引起烂根。

3、施肥。春季在开花前施入以磷肥为主，磷、氮结合的薄肥1到2次，这样可使花朵大，色泽好，花瓣厚，花期长久。开花期应停止施肥，否则易落花长叶，影响观赏价值。花谢以后要及时施入以氮肥为主的稀薄液肥2到3次，每次间隔10天左右，促使多发新的枝叶。冬季一般不需要施肥。

4、光照。春季宜放在阳台上或庭院中，此时阳光较柔和，只需中午前后适当遮阴。入夏后须移至荫棚下，保持通风良好。到了秋末不需遮光，以利植株组织生长充实。入冬前移入室内，放在阳光充足处，冬季室温以10℃左右为宜。冬季室温过高，植株生理活动加强，消耗养分，影响来年开花和生长。

杜鹃花是我国的传统名花，不仅观赏性强，而且它的根和花均可供药用，治疗咳嗽和支气管炎。杜鹃花木质细密光滑，还可制作多种工艺品。

家里的花盆可以种九里香吗？

我是“植物草虫”，我来回答题主的问题，按照题主的描述家中有一个17*17的花盆，明确的说，够用了。

题主在播种九里香种子的时候，不要埋的太深，只要把种子覆盖就行，开始半个月盆土要湿润，后面见干见湿，一个多月，九里香就发芽了。

冬天买来的姜都冻了，还能在家里种吗？

感谢你的邀请，我的回答是不可以，因为姜如果冻坏了，会破坏姜的芽孢，会降低姜的出芽率！就算出芽，也会减产，讲没有个头，买不上价格，建议不要使用冻的姜作为种子！

家里可以种崖柏吗？

谢谢:家里是不可从种崖柏的，崖柏顾名思意，就是长在悬崖山上的，在高山的悬崖间，以靠着少量的土t襄，少量养份，艰难生长，成活率极底，当然了如果条件好，生存就会长久些，你想在高山的悬崖上，到处是石头，土壤是靠大风吹的沙尖，来养活崖柏，养份差，就长的慢，慢慢长就形成了奇形怪状，跟差渐渐长大，养份跟不上，就会慢慢死去，再经几十年或几百年的风吹日化，就形成了崖柏，有观赏性，我家就有几件太行山崖柏，极美观。

彼岸花可以在家里种吗？

彼岸花的学名是红花石蒜，喜阴，不怕冻，在春分后三天或秋分后三天开，而且开不了几天就谢了。 然后，这花每年都会开一点东西出来，有时候是叶子，有时候是花 另外，你要图好看，彼岸花却实不错，但是你要图吉利= =秋分前后三天叫秋彼岸 ，是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花。彼岸花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。 传说在黄泉路上大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为“火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。她们构成火红色的花径指引人们走向三途河的彼岸，人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。其实彼岸花，原意为天上之花，红色，天降吉兆四华之一。 中国花语：“优美纯洁”；日本花语：“悲伤回忆”；朝鲜花语：“相互思念”。又有“分离、伤心、不吉祥、死亡之美”的意思 在中国是喜悦时用的花，在日本就是丧葬的时候用的了 你那幽灵花，地狱花，彼岸花神马的，都是红花石蒜的别称，日本的= = 中国的嘛...我妈叫它蟑螂花... 然后，你要在家里种是可以的，彼岸花是很容易种植的，我家就有一盆已经开过一次花了，很漂亮。但这花能忍受的最高温度24℃，所以

夏天我

家有宝宝

家里的院子适合种竹子吗？

问题：家里的院子适合种竹子吗？

答案：竹子常年绿叶，当万木萧条时，却翠绿葱葱，一片生机勃勃。竹子栽在家庭院子里，显很大气高雅，别具风格。竹子既美化了庭院环境，又营造了周围和居室干净卫生的新鲜空气。

庭院栽种竹子，要依据庭院面积大小，来选择竹子的品种。大院子面积大，栽种楠竹是不大适宜的。因为楠竹实在太高大，生长又迅速，一两棵楠竹不到三五年，像一片大森林一样，会遮挡院子里所有的阳光，家里房子里，显得黑洞阴森的，缺少光线。所以，栽种楠竹是不适宜的。只能栽种几棵矮一点小一点的斑竹或水竹，要么丛竹，是最好不过的。它比楠竹要矮2/3，对庭院的风景作个装点，又不遮挡大片阳光。居室也显得亮堂些，庭院也更加美丽。

院子面积比较小，栽种竹子更要选择好，栽种方位，要靠门前或左侧，或右侧，以居家不碍事为宜，数量不可多。多了显得拥挤，也就失去了美观。一般以丛竹、罗汉竹或紫竹为宜。

总之，家里庭院栽种几棵文静的修竹，使环境变得美丽，而又净化了庭院和居室的空气。

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家里吃完的石榴，剩下的种子能种吗？怎么种活？

石榴可以选择用播种繁殖的，播种最好是选择有机的水果，最好是没有经过长期冷藏的，可以选择在春夏季节进行播种，秋天温度开始变冷之后，就不太适宜进行播种了。

不过如果你是生长在偏南地区的，常年温度都在零度以上，那四季都可以进行播种繁殖，培育石榴种子的温度要在15度以上，温度保持在20度左右最适宜。

买来的石榴果汁可以将它掰开，将里面的籽取出来，你可以看到一粒粒红澄澄外面包括外面包裹了一层红色的果肉，你需要将它们清理干净，露出里面的籽。

你可以将所有的石榴种子放在一个纱布里面之后放在清水上面搓洗，将所有的果肉都去掉，最后将这些种子用纸巾包住，去掉水分。

得到的种子可以放在阳光下晒两三天，也可以放在一个干燥凉爽的地方保存，在半年内播种，否则时间长了会影响发芽率。

石榴种子播种繁殖是特别简单的，准备一些疏松排水好的沙质土，种子放在里面，经常浇水保持土壤湿润，保持较高的空气湿度，很快就能生根发芽了。

风水是伪科学和迷信吗？

电影《寻龙诀》胡八一口中总是念叨着那四句“寻龙诀”：寻龙分金看缠山，一重缠是一重关，关门如有八重险，不出阴阳八卦形。同时他手里还总拿个“风水罗盘”，罗盘的指针自己一转，棺椁位置便可得知。

风水罗盘

还别说，中国古代墓葬的选址还真和风水、八卦有点关系。但其中玄妙，远比这虚构出的“寻龙诀”复杂多了。

《地理新书》是北宋唯一官修的阴阳术书，保存至今。其中对于墓葬选址，主要的理论是“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”。这套理论是如何应用到墓葬选址的呢？我们尽量给大家一个简明的解释：

所谓“五音姓利说”，就是将人的姓氏分成宫、商、角、徵、羽五音，分别对应阴阳的金、木、水、火、土，由此在阴阳地理上便可找到与姓氏相应的宅（冢）地之位向与时日。譬如说北宋的皇帝姓“赵”，属“角”音，对应木行；木主东方，阳气在东，最吉利的墓葬选址便如图：

“角”音吉利葬地

“昭穆（贯鱼）葬法”解决的是如何体现宗族内部各成员的长幼辈分、亲疏关系，换言之，也就是祖庙的排位、祖坟的葬地等应该怎么安排。

“昭穆”语出《周礼·冢人》——“先王葬地居中，以昭穆为左右”，它提出了一种被后世称为“昭穆制度”的宗法次序管理概念。在《地理新书》中，昭穆制度被形象地展示为了一种类似贯穿的鱼串的形式，如下图，其中术语可大略地理解为：“尊穴”是你的墓，“昭穴”是你儿子的墓，“穆穴”是你孙子的墓，他们以如下“贯鱼”的样子安排。

昭穆葬图

注意，上面这个“昭穆图葬”只是一种相对位置关系，而非南北位置关系，最终的葬地还要把“昭穆葬法”和“五音姓利说”结合起来才能推出，需参见下图：

《地理新书》把地域划分为7*7的方格图，每个音的姓氏在图中都有各自不同的最吉、次吉、不吉不凶、次凶和最凶位置，“角”音的最吉、次吉和不吉不凶分别对应图1、2、3中“穴”字的所在。按照“最吉给你，次吉给你儿子，不吉不凶给你孙子”的思路，于是在图4中，南边的“祖穴”就是你的墓，西北的“穴”就是你儿子的墓，东北的“穴”就是你孙子的墓，简化来看就是图5（丙、壬、甲是穴位，1、2、3是祖辈顺序）；而这又正好和“昭穆图葬”的要求相合。同理，“商”音姓氏最后推算下来，墓葬选址就如图6。

结合“昭穆葬法”和“五音姓利说”

现实证明，“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”这套理论是被践行的，北宋皇家的宋陵就基本按照这些理论布局；如有相左之处，大概是陵区的实际情况无法同时满足陵区中众多墓葬的山水、穴位要求，因而只得做了适当变通。

不过问题在于，要知道北宋可是中国历史上格外重视风水堪舆的一个时代，北宋之前之后是否也使用同样甚至类似的墓葬选址理论呢？并不尽然。譬如且不论“五音姓利说”，前述《周礼》所记的“昭穆制度”是否在前朝的现实中被推行？如何推行（与《地理新书》所展现的是否一样）？现存的陵墓又该如何使用这一理论分析、认识？这些都仍是学术界争论不下的问题。

至于什么“前有照，后有靠”（背山面水）之类的“风水”说法，可能也确实在中国古代广泛流传，只是尚未上升至如前述那般高度理论化的层次吧。

宋陵中宋真宗的永定陵

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