桃花运又叫异性缘运, 桃花运强表示身边不断有喜欢自己的人出现。有的人多到烦得不行,有些人缺得如油尽灯枯。2017丁酉鸡年,十二生肖最旺的当属蛇,在2017拥有吉星红鸾,导致桃花运很疯狂,不管已婚未婚。生肖鸡2017遇到吉星太阴,意味着男性生肖鸡在夏天里女性缘很不错,生肖牛2017年遇到吉星太阳,指向的是女性生肖牛桃花运旺。生肖虎遇到吉星天德,这也意味着桃花运不错的。但生肖鼠和生肖狗2017年都犯太岁,若未化解,则桃花运很容易成为桃花劫。接下来就随着风水师一起来看看今年的夏天里那些人将会桃花朵朵开,收获人生挚爱!
(一)生肖属蛇、鸡、牛,今年夏天桃花旺亥卯未木局以水为桃花、申子辰水局以金为桃花、寅午戌火局以木为桃花、巳酉丑金局则以火为桃花。那么,在夏天火旺的时候,对照上面,就可以推理出生肖属蛇、鸡、牛的朋友,桃花旺了。因为这几个生肖的朋友,都是以午为桃花、即以火为桃花,夏天刚好就是五行火最旺的时候。
(二)出生在巳日或酉日或丑日的,夏天桃花一样旺在夏天的时候,只要是出生在巳日或酉日或丑日的,夏天桃花也是很旺的。因为同样是巳酉丑以午为桃花、以火为桃花的,夏天刚好也是火旺的时候,因此,这些日支出生的朋友,在夏天也是走桃花运。
(三)卧室在家里正南方位的,夏天也有很强烈的桃花运从家居环境的角度来说,卧室在家里正南方位的,在夏天也会有很强烈的桃花运的。这是为什么呢?今年2017年是丁酉流年,根据巳酉丑桃花在午的起法,午就是一个桃花位,夏天刚好又是午火最旺的时候,如果这个时候,再加上你的卧室又刚好位于家里的正南方位时,那么,这个夏天的桃花运也是很旺的。
(四)名字中带火、带马、带南、带午等的,夏天桃花也旺这个也是因为在今年丁酉流年里面,根据太岁酉的三合局巳酉丑金局桃花在午的起法,可以推理出桃花在午;同时如上面说的,因为午五行属火,所以也是以火为桃花的,夏天刚好就是火月又是火最旺的时候,因此,名字中带火偏旁或部首的,比如带火、丽、灵、腾、楠、南、辉、明等的,在夏天也会桃花旺的。
夏至是怎样的节气?
问:夏至是怎样的节气?
夏至是一年中第十个节气。
夏至这天太阳直射北回归线,从这天起太阳逐渐南移,一直到冬至为止。夏至这天是一年中最长的一天,从这天开始北半球便一天比一天短,一直到冬至到那天。谚语说"冬至长,夏至短"就是这个意思。
"帘外桃肥杏正黄",杏子熟了。
夏至来到,小麦收割完毕,"麦不过至"吗,"三夏"结束。夏至后种庄稼就是晚田了,人们开始大田和晚田的管理。
"大旱不过五月十三",夏至后,北方雨量增多,是"三天一小下,五天一大下","大旱东风不下雨,大涝北风不晴天",如果一星期不下雨,那就要干旱了。
天气一天比一天炎热,"夏至三庚数头伏",数伏后进入暑期,一年中最炎热的时期来到。
"头伏饺子二伏面,三伏烙饼炒鸡蛋”,说着说着就念叨吃了。
你们那里是这个习俗吗?
夏至吃什么最好?
进入夏天之后,天气逐渐变得炎热,人的食欲当然也会受到影响。夏至应该吃什么好呢?
- 苦瓜:苦瓜是夏季消暑良品,苦瓜又叫凉瓜、癞瓜。苦瓜虽然苦,但它的营养价值和药用价值确是比较高的,对于夏季来说,苦瓜无凝是药食两用的食疗佳品。
- 杨梅:夏至杨梅当令,是不少人喜欢的水果,杨梅吃起来酸甜可口,是不错的消食水果。而且杨梅中含有多种营养元素还能起到消炎抑菌、美容减肥等功效。
- 菌木耳:木耳味干、性平,具有益气、润肺、补脑、轻身、凉血等功效。木耳具有“血管清道夫”之称,夏天多吃点黑木耳,一方面有利于排毒通便,另一方面有凉血增加食欲的功效。
- 除此之外还有很多很多。另外夏季还值得注意的是少吃肥肉、少食冷饮、运动养生。祝大家过一个愉快的夏天!
如何看待农村俗语“夏至无响雷,大水十几回”?
如何看待农村俗语“夏至无响雷,大水十几回”?夏至打雷好不好呢?
很多的民间俗语有很大的地域性,没有普适性的指导意义。就像这句民间俗语夏至无响雷,大水十几回,就不一定适应全国各地。
俗话说的好:雷声大就雨点小。这句话就很形象的解释了夏至无响雷,大水十几回这句话。在夏至到来的时候,不打响雷的地方天气就很危险,有可能在未来一段时间会下大到暴雨。而打响雷,炸雷的地区,往往会下的雨很小甚至于就落几滴雨水,乃至干旱。这个有经验的人都是有体会的。
这种夏至无响雷,大水十几回的天象可从气象学的角度推出来原因。高空云层在形成降雨时,会有一个慢慢蓄积累积加持的过程,随着云层吸收空气中水分子的增多,就会形成强降雨的过程,乃至造成涝灾。
如果这个降雨的蓄积过程中,云层出现电场,就会引爆电闪雷鸣,就有可能会击散浓厚的云层,经过太阳的照射,降下来的雨水就不多了。
对于强降雨和高空气流的影响农妹子不懂。就知道雷声大就雨点小是有道理的。
今天(6月21日)就是农历节气中的夏至,我们这里就天气阴沉起来了,但是没有打雷,感觉气氛非常的压抑,这预示着不久将来就会有一场强降水的过程来临。
过了夏至,我国南方这时往后常受副热带高压控制,出现伏旱。华南西部雨水量显著增加,使入春以来华南雨量东多西少的分布形势,逐渐转变为西多东少。如有夏旱,一般这时可望解除。近三十年来,华南西部6月下旬出现大范围洪涝的次数虽不多,但程度却比较严重。因此,要特别注意作好防洪准备。夏至节气是华南东部全年雨量最多的节气,为了增强抗旱能力,夺取农业丰收,在这些地区,抢蓄伏前雨水是一项重要措施。
夏至过后的对流天气会带来强降水,但是也会出现极端,不下雨的情况,那就是旱灾了。对流形成的原因农妹子懂,就是地面积温过高,然后上升,造成对流,这样的气象往往会形成雷暴天气。
这几年,往往夏至之后,南方就是梅雨季节,雷暴天气很多,江淮地带梅子熟了,对收获不好。天气持续的阴潮,对人体很不舒服,东西发霉,人也不开心。
所以人们都是希望在夏至打雷,雨水多但是不会连雨天。因此还有夏至打雷天多晴的说法。
夏至无响雷,大水十几回,夏至不打雷,大水连天起。夏至鸣雷旱三伏 (桂), 夏至雷响,打破梅娘 (浙),夏至雷响天多晴(鲁)。这些都是关于夏至打雷的说法,道理和经验应该都差不多意思。
夏至有雷三伏热也是这个意思。这好似和哑巴蚊子咬死人有神一般的奥义。
夏至山泉水泽润心脾,求下联?
谢友邀答。
上联:夏至山泉水泽润心脾;
下联:春分雨露阳渐滋肾肝。
夏至应该吃什么?
俗语云:“立夏落雨,谷米如雨。”立夏是炎热天气到来的开始,但它也带来了雨水,所以从这天开始,人们必须要滋补身体。有了好身体,才能有更好的收成。那么,立夏这天,该吃什么呢?
??我是湖南衡阳人,我们这边一到这个季节吃立夏蛋和糯米团这些食物,将整鸡蛋煮熟,剥壳后加红枣煮汤吃,叫“吃立夏蛋”,能祈祷夏日之平安,经受“疰夏”的考验。衡阳人还有吃“立夏团”的习俗,立夏团子主要使用糯米制作而成,团子糯韧绵软,清香扑鼻,吃起来甜而不腻。
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上联:夏至一阴始,下联如何对?
春分阳气升
风水是迷信吗? ?
中国风水学
风水学,传统五术之一相术中的相地之术,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则,选择合适的地方的一门学问。风水学是中国历史悠久的一门玄术,较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛,故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》:“气,乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。
风水学是古代环境学
在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知,古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设,后来发展至寻找丧葬地形。
风水释义
风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。
风水学,本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水,去其糟粕,取其精华,用科学合理的方法来解释风水现象,它用于占卜其实只是一种心理安慰,虽然其存在一些道理,但是只可用于趋吉避凶,若没有实际行动一切都是枉然,不可痴迷其中。
理论依据
通俗的讲,风水好的地方,居于此处,象征人事兴旺,盼望令后代富贵、显达。严格的讲,即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。
“风水”只是名称,而非风和水。风水又称堪舆,或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里,“堪”是天道、高处,“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间,特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础,把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。
风水术以气为万物本源,认为世界是从无(未见气)到有(气之始)。气是本源(一),它分化出阴阳(两仪),又分出金木水火土五种物质(五行),这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝),并且有了祸福(吉凶悔吝),这些祸福都是可以预测的。
渊源流变
谈风水学的起源及其历史发展,中国人对地理风水的意识产生很早:“上古之时,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下,人们先以树木为巢舍,后来在了解自然和改造自然的实践中,首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址,“选址多位于发育较好的马兰阶地上,特别是河流交汇处……离河较远的,则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方,地势高而平缓,土壤肥沃,适宜生活和开垦。到了殷周时期,已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳,他亲自勘察宅茔,“既景乃冈,相其阴阳,观其流泉。”(《诗经·公刘》)
到了战国与先秦时期,是风水理论的形成时期,司马迁《史记·樗里子传》载:战国秦惠王异母弟樗里子,生前自选地于渭南章台之东,预言:“后百岁,是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然,长乐宫在其东,未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》,成为风水理论的重要组成部分。
至汉代时,人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合,形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石,对风水的应用与发展具有特别重要的意义,它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动,升华到理论阶段。
魏晋南北朝时代,风水理论已经逐渐完善,如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇,如管辂以占筮、相术、相墓著称于世,据说他经过魏将毌丘俭的墓,曾“依树哀吟。”人问其故,曰:“树木虽茂,无形可久,碑诔虽美,无后可守,玄武藏头,苍龙失足,白虎衔尸,朱雀悲哭,四危已备,法当灭族。”唐宋时期,风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生,使风水学已成为一门独立的理论,形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时,李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍,皆对天上各大星座作了详细的描述,使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱,从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。
到明清时代,风水发展到了极点,风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师,他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容,为近代风水理论的经典。
风水宝地标准
首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来,这就是风水中所谓的来龙,将至到头处再隆起山峰,峰前有案山,峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折,以使坟穴藏风聚气而福荫后人;外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载:伏以,自然山水,镇宅地板,抵抗一切灾难,家宅吉祥如意,家庭兴旺发达安康。
风水在中国有着古往今来的漫长历史,几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解,通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体,这根本就是两个不同性质的事物,风水是一种人世间无形的科学,就像人的灵魂一样,看不见摸不着却依然存在,而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。
所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气,则脉气,归之为灵气,得之可行昌运也,失之停滞不前;青龙为水,水化为气,阳宅风水定数为龙脉,前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎,堂正中。
阴宅风水定数为龙穴,上有仙气,下有兵马,前招阳,后至阴,四方猛兽来潮,堂中土壤有甜水,即是安息圣地。个人风水定数为天年,龙脉龙穴合一,即可增人体天年之气,德之涵养,福纳四海,寿与天齐,风水好必家安旺人丁第及状元,封侯拜相尽在气数之中!
阴阳之术
风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面,彼此互藏,相感替换,不可执一而定象。二者虽无定象,随道而变,上皆可为道,下亦可为器。道用无穷,处处有之,因用而论。用即出,阴阳即定,二者虽定,亦随时而变迁。故曰:阴阳不二,以壹而待之。壹者太极是也,统领二物,相互作用,运化万千。
中国风水学,天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟,形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今,风水学已经上升到了准科学的地步,自王黛林以来,勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。
风水准则
整体系统
风水学整体系统论,作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的;作为一种朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存,相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系,优化结构,寻求最佳组合。
依山傍水
依山傍水是风水最基本的原则之一,山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。
依山的形势有两类,一类是“土包屋”,即三面群山环绕,奥中有旷,南面敞开,房屋隐于万树丛中,湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此,在东北西三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间,张谷英来这里定居,五百年来发展六百多户,三千多人的赫赫大族,全村八百多间房子串通一气,男女老幼尊卑有序,过着安宁祥和的生活。
水质分析
怎样辨别水质呢?《管子 地贞》认为:土质决定水质,从水的颜色判断水的质量,水白而甘,水黄而糗,水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气,认气尝水。其色碧,其味甘,其气香,主上贵。其色白,其味清,其气温,主中贵,不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云:“清涟甘美味非常,此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸,于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥,有如热汤又沸腾,混浊赤红皆不吉。”
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质,有些可以致病,有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉,泉水终年不断,热气腾腾,当地人生了病就到泉水中浸泡,比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载,石脆山旁有灌水,“其中有流赭,以涂牛马无病。”
云南腾冲县有一个“扯雀泉”,泉水清澈见底,可无生物,鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现,泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢,这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地,误饮毒泉,伤亡惨重,可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近,是不宜修建村庄的。
风水朝南
坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避北风。风有阴风与阳风之别,清末何光廷在《地学指正》云:‘‘平阳原不畏风,然有阴阳之别,向东向南所受者温风、暖风,谓之阳风,则无妨。向西向北所受者凉风、寒风,谓之阴风,宜有近案遮拦,否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。
清代的《郇日宅十书》指出:“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势,龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内。势如城郭墙垣,形似楼台门第。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟准,观形则易。势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
适中居中
风水学适中,就是恰到好处,不偏不倚,不大不小,不高不低,尽可能优化,接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云:欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不张扬暴露,欲其静而不幽囚哽噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣。”
顺乘生气
风水理论认为,气是万物的本源,太极即气,一气积而生两仪,一生三而五行具,土得之于气,水得之于气,人得之于气,气感而应,万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气,植物才会欣欣向荣,人类才会健康长寿。
什么是夏至?
夏至,就是太阳移动到北半球极点,然后往南移. 这个极点就是"北回归线".这一天也是北半球白天最长的一天,也是一年中平均气温最高的一个月.
冬至,则是太阳移到南回归线后返回,也是北半球白天最短的一天,月平均气温最寒冷的一月,故叫"冬至".
夏至的谚语,有哪些?
农谚俗语是劳动人民长期的智慧结晶,尤其是二十四节气与农业生产活动相结合而产生的农业谚语,更是农民种地的基本常识。
要知道,夏至可是二十四节气中最早被确定的首个节气哦!大约在公元前7世纪,古人通过采用土圭测日影,而最终确定了夏至。
另外,在古代会将夏至分为三侯 即:一猴鹿角解,二侯蝉始鸣,三侯半夏生。并对夏至后的15天分为3时,即:头时3天,中时5天,末时7天。
一般来说,夏至时,我国大部分地区会气温高、炎热,且日照充足,作物生长比较快,生理和生态需水较多!
下面就简单介绍一些关于夏至有关的谚语,仅供参考:
- 芒种火烧天,夏至雨涟涟
- 芒种夏至是水节,如若无雨是旱天
- 芒种怕雷公,夏至怕北风
- 芒种栽薯重十斤,夏至栽薯光根根
- 不到冬至不寒,不到夏至不热
- 夏至有雨三伏热,重阳无雨一冬晴
- 夏至伏天到,中耕很重要,伏里锄一遍,赛过水浇园
- 夏至天短,冬至天长。
- 夏至三庚便入伏,冬至三庚数九(一庚为10天)
- 日长长到夏至,日短短到冬至
- 夏至风从西边起,瓜菜园中受熬煎(江西)
- 清明高粱小满谷,芒种芝麻夏至豆(北方)
- 麦割夏至(山东)
- 夏至棉田草,胜似毒蛇咬(西北)
- 冬至饺子夏至面
- 吃了夏至面,一天短一线
- 过了夏至节,夫妻各自歇
- 夏至杨梅满山红,小暑杨梅要出虫
- 夏至狗无处走
- 芒种栽秧日管日,夏至栽秧时管时
- 夏至雨点值千金(夏至一场雨一滴值千金)
- 爱玩夏至,爱眠冬至夜
- 嬉,要嬉夏至日;困,要困冬至夜
- 夏至闷热汛来早
- 夏至馄饨冬至团,四季安康人团圆
- 夏至食个荔,一年都无弊
- 夏至不锄根边草,如同养下毒蛇咬
- 芒种西南风,夏至雨连天
- 芒种夏至天,走路要人牵
- 芒种夏至常雨,台风迟来;芒种夏至少雨,台风早来
以上仅供参考,作为专注于农村领域的一枚新农人,欢迎关注我,了解更多农村新鲜有趣的事儿!
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