卧室房门椭圆图案风水怎么样?

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造,克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应就能如此,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。

城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它因素的人为实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。

什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。

风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎能固守旧教条。如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。

又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性和耐用性,也就是房屋的使用寿命。

阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。

用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是真理。反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。

规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。

对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。

必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。比如,铺双席,为什么要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。

家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会影响风水。

实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。

最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:

为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。

为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之,当事人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。

由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。

我家祖坟坐北朝南, 西北方10米内有口井中间有条路 , 这口井影响祖坟吗?——对于一定能出天子帝皇的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。

什么是最好的风水?——最好的风水是心态平衡,无贪、无欲、无奢望、无意外贪求。

要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感触到什么叫风?什么叫水?西北大沙漠,千里无人烟,草木不生,找不到水源,气温偏低,人类和一切生物均无法生存;对比之下,中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水;现在的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。

风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等。

禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:迷信的说法,怀孕了不能定做衣柜?——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进修建等,有这类禁例,用现代科学常识也能解释得通

石膏填充物圆形还是椭圆形好从风水上讲

石膏填充物圆形还是椭圆形好从风水上讲————圆形、椭圆形都是最理想的几何形状和风水形状,根据你的喜好任选。

更进一步的说明是,要研究中轴对称理论和各类几何图形。

中轴对称是传统风水评估地形、地物的核心。

圆、扁圆、正方、长方、内大外小的梯形,是风水术认可的最好图形。

如圆,圆为全方位360度对称图形,站在圆形建筑物,如城墙上的某点外沿,圆的视野开阔度最大;同种材质,圆形物品承受的外在压力最大,相同长度边长,圆的内容性面积最大,也就是说,圆的包容性最大。

从灾验角度考量,圆是三百六度全方位对称,体现的是全方位感应灾验。

其次是正方形,正方,四面对称,体现的是一方应灾,四方感应。

象华西村的那种户户对称,就是鬼神施灾,也找不到具体要加灾的目标。

现实是责众不责一、对事不对人的处罚也就只是一种游戏规则而已。

在整齐、规整、户户对称的建筑诱因下,培育的是集体、强势、奋进、规模化的思想基因。

在零杂无章,七零八乱的建筑诱因下,培育的是自私自利、狭隘偏执的思想基因。

这些也许就是风水效应。

人为风水典范。

卧室房门椭圆图案风水怎么样?

镜子风水好不好 家庭房间镜子形状方形还是椭圆形的好

1、在风水学的角度来看,灯型不宜太过复杂,切勿使用如蛇型、藤蔓般造型的灯具,因为这样会让住在此的人,常有莫名的问题千解百解也解不开。

圆形、正方形、长方形或者椭圆形的灯饰是最好的。

如果家中是有水晶吊灯,则要注意避开购买很多尖型坠子的吊灯。

2、家中如为花朵造型灯具,要注意选购时花朵需往上开,千万不要装上下垂造型的花型,这会让你做起任何事就像凋谢、枯萎的花朵般没有元气。

3、天花板上的管灯,装置时勿与坐在下面的人呈垂直的,因为一支支的管灯如尖锐的剑,容易引起争执。

选择灯安装的位置可以摆放在家中缺角的位置上,能够做到“补角”的作用。

或者家中阴暗或者潮湿的位置也能安装长明灯,这样能帮助化解不利。

4、如发现客厅电灯故障或闪烁不定,最好马上更换,若置之不理,则会让家中成员的事业、工作像一闪一闪的灯般的不稳定。

5、灯光颜色不能选择全部都是白色的,以黄偏白色为宜,需要有其他灯光来柔和配合,这样能达到风水学中的阴阳平衡美。

忌用招来桃花的粉红色灯光,或引来身体病痛的蓝色灯光。

三角形的地形风水可以破解吗

三角形的地形, 风水可以破解!在风水学上有一种说法,其实风水术指的就是相地术,因此在选择住宅时,都会看下地形地势。

一块风水好的土地所盖房子将给主人带来幸运和健康,而风水不好的地方则会给主人带来厄运,那么,怎么样的地形是风水比较好的住宅地形?一、正方形正方形地属于阴,是最能显示地(坤)的恩德的地形。

所以,是具相当吉气的,若作为高贵用途使用的,则相得益彰;若一般民众使用,则适得其反。

风水理论认为正方形的土地适合用来盖寺庙、佛堂或贵人的住宅。

一般平民使用的话,则属凶相之地。

二、长方形对住宅来说,日光的照射是很重要的。

因此南北长和东西长的不同长方形土地,其吉凶也不同。

如果是南北较长的,可以将住宅盖于靠北处、让南边有从容的空地,这种住宅属吉相。

而东西长的地形则无论怎么规划都无法获得充足的阳光,所以风水理论认为属于凶相。

三、三角形风水理论认为三角形的住宅用地是凶相。

三角形的土地无法维持平稳的状态。

住进三角形住宅,纵使一时很兴隆,但是,地形会影响运气,不久就会导致厄运临头。

为了要除去其所带的凶意,古时往往在三角形锐角的顶点处修建庙宇,现代一般修筑围墙,使其成为四方形+挂护身坠子,客厅放镇宅物。

四、圆形、椭圆形从风水理论的角度来看,圆形、椭圆形的土地,大都属于凶相。

圆形的土地,其周一定会受隔部的包围。

所以,圆形地形有制约、束缚以及闭塞的意思,象征主人无法突破、困守当地。

另外,圆形或椭圆形的土地,还很容易因界线问题而造成纠纷,因此在风水上属于凶相。

古时这种地形的土地,都是用来盖寺庙或佛堂。

五、“十”字形“十”字形的土地,是一种凹、凸明显的地形,有四个部分凸出去,空缺的部分也有四个地方。

所以分时理论认为这种土地,无论其方位如何,都是吉凶各半,变化无常,在这种地形居住的人,终生将坎坷不定六、“T”字形“T”字形的土地,如果有一边特别长,无论面向哪个方位,都是凶相。

如果凸出部分的长度(即较长的一边)比较适当,而且方向符合风水中的三合吉相的,则属吉地;若不合,则属凶相之地。

七、梯形地形为梯形的最是常见,不过建造房屋要以窄的一面为前门,宽的一面为后门,也就是说:只可以前窄后宽,而不宜前宽后窄。

在地形缺角的一方,作稍稍凸出的设计,就可以有相得益彰的作用。

八、其他的地形建地呈菱形形状,这种格局不仅建筑规划不易,即使建好,也只能作为特殊用途,不宜住人。

如果是英文字母“L”形的地基,也就是指东南、东北、西南、西北有缺角。

只要缺角的方位不是西北方,其余的都可以买下来,将来作为建屋用。

另一说法,设计房屋,在地形缺角的一方,作稍稍凸出的设计,就可以有相得益彰的作用。

还有一种像英文字母“H”形的地基,两面相对的都有凹缺,不论是东西缺,或南北缺,都被认为是不理想的建地。

小结:以上这些地形相信大家都见过,比如被经的四合院则是方形的,而永定土楼则是圆形的,随着建筑学的创新现在有很多的造型的房子出现,这些房子风水如何?可以说是见仁见智,当然我么也要坚定立场不要人云亦云就好。

招财风水旺财风水植物有哪些十大旺财的植物

正正方方的房子为好的风水格局,但是也要看朝向来综合判断。

1、户型为多边形或缺角严重; 2、厨房厕所在房屋中间 3、厨房与厕所忌同门出入;4、厨房与厕所忌门对冲;5、进门见厕所;这几点是居家风水中的比较忌讳的,在选房时遇到这样的户型就可以直接剔除掉了。

不要选公检法、高架桥、医院、垃圾站旁边的房子。

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客厅不要茶几风水好吗

在客厅里摆放茶几是很多家庭都有的习惯,一家人可以喝茶聊天、看电视娱乐,其实茶几在客厅中的风水也相当重要,我们在摆放茶几时有哪些风水要注意呢,今天小编给大家介绍一下。

如果遇到不懂得风水问题,可以向玄谨师傅请教。

1、茶几的形状茶几的形状通常以长方形和圆形、椭圆形为主。

长方形意味着四平八稳,而圆形意味着天方地圆。

但茶几若是长方形的话,最好四角不要带尖角,应该是孤形的角为宜。

尖角代表煞气,若是尖角对着房门,那么则会影响主人的运势。

从现实角度来说,茶几带有尖角,易对人身安全造成伤害。

若是家中有小孩,难免会有磕磕碰碰的情况,圆形的尖角危害性不大,但尖角就容易造成血光之灾。

2、茶几的风水之道在客厅中茶几通常摆放在沙发组合的中间,左右2个单人沙发椅,正前方是3人沙发椅。

茶几是用来摆放茶具的,宾客来访时,给客人敬茶,因此沙发为主,茶几为辅,茶几的高度不能高于沙发。

沙发较高的是山,而茶几较矮的是砂水,只有两者互相搭配,山水有情才符合风水之道。

3、茶几的摆放忌讳风水学中,沙发为主,宜高大。

茶几是宾,宜矮小。

茶几的高度通常不能过膝盖,不能高于沙发的扶手高度。

另外茶几的面积要适中,不可过小,也不可过大。

若是茶几面积过大,可能会显得有点喧宾夺主的情景。

茶几与沙发的摆放要一致,协调。

这样才显得高贵,上档次。

宾客看着舒服,主人的人缘也就好。

另外茶几不可与沙发太近,以免造成诸多不利。

4、茶几不可对着大门客厅茶几的摆放,一般情况下不会正对大门,但是也有极少数人在摆放的时候由于客厅面积大小,家具搭配风格等问题将客厅茶几正对着大门。

其实在风水学中,大门不仅仅是室内的通气口,也是财运进入的气口。

如果将茶几正对着大门,当财运进入时,由于茶几的阻挡,财运将无法进入室内,滚滚的财运只能眼看着溜走了。

同时室外的气流通过大门进入客厅,如果直面茶几,则阻挡了气流的顺畅。

不利于室内空气的流通之外,也会导致家庭运势下降,家人遭遇病痛的折磨,因此茶几的摆放最好要避开与大门相对。

家里客厅里养些什么花比较好?比较旺风水?

客厅宜选用的品种有富贵竹、鸿运当头、蓬莱松、七叶莲、发财树、金钱树、招财树、君子兰、兰花、仙客来、桔等。

这些花卉蕴涵吉祥如意、聚财发福之意。

(以下是对各种植物的解读)富贵竹又称万年竹,其叶片浓绿色,长势旺,栽培较为广泛。

一般多用于家庭瓶插或盆栽护养,特别是从台湾流传而来的“塔状”造型,又名“开运竹”,观赏价值高,颇受国际市场欢迎。

鸿运当头是凤梨科的花卉,花在株顶或中部开放。

鸿运当头花叶繁盛,花色红艳,很有喜庆的气息。

蓬莱松是多年生常绿灌木,极适于盆栽观赏。

暖地也可布置花坛。

它栽培管理简单,而且耐阴性好,适于中小盆种植用于室内布置,同时也是插花衬叶的极好材料。

七叶莲耐寒耐旱性强,是常绿蔓性灌木,分枝多,茎节处生有气生根,掌状复叶互生,有小叶7~9片,长椭圆形,深绿色,叶柄细。

花淡黄绿色,秋冬开花,浆果红,春季成熟。

适合庭院美化或盆栽。

发财树是常绿乔木,树高8-15米,种於盆栽多不超过2米。

掌状复叶,小叶5-7枚,枝条多轮生。

花大,长达22.5cm,花瓣条裂,花色有红、白,色泽艳丽。

室内观赏多作桩景式盆栽。

金钱树为多年生常绿草本植物,是极为少见的带地下块茎的观叶植物,原产于热带非洲。

我国于1997年从荷兰引进,在广州芳村和顺德陈村露面。

金钱树叶质厚实、叶色光亮,宛若一挂串连起来的钱币。

故以此得名。

君子兰是著名的温室花卉。

我国有从欧洲和日本传入的二个种。

前者花小而下垂,称垂笑君子兰;后者花大而向上,称大花君子兰,是目前栽培最普遍的一个种。

君子兰叶色苍翠有光泽,花朵向上形似火炬,花色橙红,端庄大方,是美化环境的理想盆花,垂笑君子兰花朵下垂,含蓄深沉,高雅肃穆,另有一番韵味。

兰花属兰科,是单子叶植物,为多年生草本。

高20一40厘米,根长筒状。

叶自茎部簇生,线状披针形,稍具革质,2至3片成一束。

兰花是中国传统名花,是一种以香著称的花卉。

兰花以它特有的叶、花、香独具四清(气清、色清、神清、韵清),给人以极高洁、清雅的优美形象。

古今名人对它品价极高,被喻为花中君子。

仙客来别名兔子花,是紫金牛科仙客来属多年生草本植物。

仙客来是一种普遍种植的鲜花,适合种植于室内花盆,冬季则需温室种植。

仙客来的某些栽培种有浓郁的香气,而有些香气淡或无香气。

金桔,又名金柑,属芸香科,是著名的观果植物。

特别是在广东及香港地区,很多市民为图吉利在春节购买。

金橘为常绿灌木。

花单生,白色,芳香。

果多为椭圆形,有光泽,部分品种可食用。

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