最近朋友们询问买房风水的很多,一些朋友还带着图纸来问。大师准备将问题归类、忙里偷闲解答这些问题。今天要回答的是方位不正的楼盘、房子好不好?
高房价不会持续太长,如同西南的干旱不会一直持续下去一样。郑博士建议目前急于买房的朋友,要等一等、看一看,千万不能盲目购房,一旦被“套牢”,后患无穷。言归正传,方位不正的楼盘、房子好不好?在回答这个问题之前,郑博士先说说什么是方位不正的楼盘、房子?
风水是伪科学和迷信吗?
电影《寻龙诀》胡八一口中总是念叨着那四句“寻龙诀”:寻龙分金看缠山,一重缠是一重关,关门如有八重险,不出阴阳八卦形。同时他手里还总拿个“风水罗盘”,罗盘的指针自己一转,棺椁位置便可得知。
风水罗盘
还别说,中国古代墓葬的选址还真和风水、八卦有点关系。但其中玄妙,远比这虚构出的“寻龙诀”复杂多了。
《地理新书》是北宋唯一官修的阴阳术书,保存至今。其中对于墓葬选址,主要的理论是“五音姓利说”与“昭穆(贯鱼)葬法”。这套理论是如何应用到墓葬选址的呢?我们尽量给大家一个简明的解释:
所谓“五音姓利说”,就是将人的姓氏分成宫、商、角、徵、羽五音,分别对应阴阳的金、木、水、火、土,由此在阴阳地理上便可找到与姓氏相应的宅(冢)地之位向与时日。譬如说北宋的皇帝姓“赵”,属“角”音,对应木行;木主东方,阳气在东,最吉利的墓葬选址便如图:
“角”音吉利葬地
“昭穆(贯鱼)葬法”解决的是如何体现宗族内部各成员的长幼辈分、亲疏关系,换言之,也就是祖庙的排位、祖坟的葬地等应该怎么安排。
“昭穆”语出《周礼·冢人》——“先王葬地居中,以昭穆为左右”,它提出了一种被后世称为“昭穆制度”的宗法次序管理概念。在《地理新书》中,昭穆制度被形象地展示为了一种类似贯穿的鱼串的形式,如下图,其中术语可大略地理解为:“尊穴”是你的墓,“昭穴”是你儿子的墓,“穆穴”是你孙子的墓,他们以如下“贯鱼”的样子安排。
昭穆葬图
注意,上面这个“昭穆图葬”只是一种相对位置关系,而非南北位置关系,最终的葬地还要把“昭穆葬法”和“五音姓利说”结合起来才能推出,需参见下图:
《地理新书》把地域划分为7*7的方格图,每个音的姓氏在图中都有各自不同的最吉、次吉、不吉不凶、次凶和最凶位置,“角”音的最吉、次吉和不吉不凶分别对应图1、2、3中“穴”字的所在。按照“最吉给你,次吉给你儿子,不吉不凶给你孙子”的思路,于是在图4中,南边的“祖穴”就是你的墓,西北的“穴”就是你儿子的墓,东北的“穴”就是你孙子的墓,简化来看就是图5(丙、壬、甲是穴位,1、2、3是祖辈顺序);而这又正好和“昭穆图葬”的要求相合。同理,“商”音姓氏最后推算下来,墓葬选址就如图6。
结合“昭穆葬法”和“五音姓利说”
现实证明,“五音姓利说”与“昭穆(贯鱼)葬法”这套理论是被践行的,北宋皇家的宋陵就基本按照这些理论布局;如有相左之处,大概是陵区的实际情况无法同时满足陵区中众多墓葬的山水、穴位要求,因而只得做了适当变通。
不过问题在于,要知道北宋可是中国历史上格外重视风水堪舆的一个时代,北宋之前之后是否也使用同样甚至类似的墓葬选址理论呢?并不尽然。譬如且不论“五音姓利说”,前述《周礼》所记的“昭穆制度”是否在前朝的现实中被推行?如何推行(与《地理新书》所展现的是否一样)?现存的陵墓又该如何使用这一理论分析、认识?这些都仍是学术界争论不下的问题。
至于什么“前有照,后有靠”(背山面水)之类的“风水”说法,可能也确实在中国古代广泛流传,只是尚未上升至如前述那般高度理论化的层次吧。
宋陵中宋真宗的永定陵
迷信和风水是一个性质的吗?
不是。
不论是建住宅,买房子,还是置家具,老一辈的人们都很注重风水这个东西,但是现在的年轻人不同。现在的年轻人接受了更多、更科学的教育,很多人都信仰无神论,对风水玄学这些都是不相信的。可是风水字中国传承了千百年的文化,到现如今真的不那么重要了吗?
1、起源
风水学,是我国土生土长的一种文化,是中国传统五术之一的相地之术,古代称之为“堪舆术”。“风水”一词最早简晋代郭璞的著作《葬书》。风水玄学至今已有1500多年,对后世影响极大。
2、发展
在古代,风水主要用在选址。至汉代时,已经和阴阳、五行、太极等相互配合,构成了中国对宇宙总体框架认识的理论提示,明清时期是鼎盛时期。发展至今,我们经常听到的看相、算命等都是风水学的分之体系。
3、风水与科学
近年来,随着科技的发展,风水学经过科学的研究,风水学上的部分理论已经被科学所证明。也就是近年来出现的“科学风水学”。中国独立学者、科学风水学名家董斌说当代堪舆风水学应在原基础上加上环境哲学、环境经济学、建筑环境景观方法、生态修复技术、环境生态科学等因素。
4、重要性
经过多年的发展,风水学已经包含了很多方面,就房屋风水而言已经包含了:心理学、环境学、建筑学、美学等多方面。用科学来说,风水学已经不再是一种迷信,而是一种范围很广的一门学科!
这户型咋样,风水如何?
最好标上方位跟业主的属相,单看户型还是比较方正的,但也有凹进去的一部份缺角,门口朝向是哪里,是否跟业主对冲,朝向跟业主属相相冲为不利,电梯口或楼梯口也没有标明在入户口的左边还是右边,如果龙过堂为吉,虎过堂为负能量!
客厅沙发位置还算理想,有实墙,沙发靠右为虎边,有入户门,平时有走动,虎为女,代表家里女主人勤快,是个持家的人!
为什么教室里黑板都在西面?
黑板的挂向依据何在?
一个教室四面墙,东西南北,黑板应该挂在哪个方位最为合适?这是一个问题吗?近年来,笔者突发异想,曾多次向周围询问,答案混沌一片,或不以为然,或憨憨一笑说没注意过……谁知黑板何方挂?雾中花卉云中山。此情可待成追忆,只是当时已惘然。确实也是,不说他人,就自己而言,从小学中学至大学多年的读书历程中,虽说黑板是天天陪伴的,可是,要么听老师滔滔不绝地讲课,要么眼盯着黑板,大脑却想着其他事,而更多的时候,则是憧憬黑板上的文字引领我们一步步提升,走向科学与文化的桃花源美境,何时有过琢磨黑板位置与走向的念头呢?
然而,不曾琢磨过的未必就不是问题。自己萌生这个念头之后,便留意起黑板的位置来。无论是自己任教的、应邀讲座的……大学中学小学,只要有机会就会去观察,渐渐地,竟然也看出一点门道儿来。比如西安楼房一般是东西走向,南北窗户,教室设置自然多成东西走向。倘若是南窗,黑板一般在西墙;若北窗,黑板会悬挂于东墙。这似乎成为一种规律。哦,我明白了,这样的设置看似简单,实则意味深长。黑板的定位意味着,当学生翻阅课本或在座位上写作业时,光线一定要从左侧射入。这就涉及教室的光环境建构问题。光环境的构成要素是多样的,假设教室灯光设置合理,光线分布均匀,再从自然光环境来看,均匀的光线从左侧射入,读书或写字时,眼前明亮无障碍;若光线从右侧射入,那么,执笔的右手会在笔尖周围投下一团阴影。学生的眼睛长时间、近距离地盯着笔尖抄写、演算,为了适应周围亮光与笔前阴影,其视觉器官会过度频繁地调节,使得眼部肌肉过分紧张,造成视觉疲劳。学生无法在合格的光环境下学习,渐渐地埋下了近视的祸根。勿庸讳言,在我走过的大中小学里,确实存在这样的黑板设置——即有少量光线是从右侧射入。
笔者也是从学生时代走过来的,且几十年一直和文字书本打交道,对此颇有些感受,两眼若一直是紧盯着笔尖在手下的阴影中移动,久而久之,就会有眼花瞭乱的模糊感。2007年6月12日,上海同济大学发布了《中小学视力健康与光照环境课题研究成果》,结论是孩子们视力之所以下降,教室光环境不良是其中的重要因素;据2009年教育部统计数字,在我国,小学生近视率为28%,初中生为60%,高中生为85%。中国这么大的国家,这么多的人口,我们的后代如此高的近视率,若计算出来,该是多么大的令人惊叹而悲哀的基数啊!而这么多学生的近视性眼疾,与黑板悬挂不当所形成的劣性光环境有着撇不开的关系,能不引起注意与警觉吗?
留心查看有关资料,果然,读到了教育部《中小学生近视眼防控工作方案》(2009)第4条:“教室采光应符合国家卫生标准,单侧采光的教室光线应从学生座位左侧射入,双侧采光的教室主采光窗应设在左侧。”我想,这个卫生标准就应该是黑板悬挂的定位原则。基于这样的定位原则,可以说,黑板悬挂方位的是非判断,就在于由此导致学生入座后光线的射入角度。左侧,正确;右侧,错误;至于双侧采光,无论怎样悬置黑板都可以。因为它始终能保证有从左侧射入的光线,执笔作业时,不会因右侧摄入光而形成一个阴影区。可见,相对健康的教室光环境建构,黑板的悬挂方位是一个不容忽略的因素。
当然,就笔者所察访的学校,因黑板悬置不当使得光线从学生右侧射入者的教室是少量的。因未能全面普查,无法得出精确的数据。建议有关部门对所属学校展开这一问题的地毯式排查,千万不能因设计迷茫而导致整体光环境的错误建构。现代教育如此普及,即使一个学校光环境建构不合理的教室属于少数,也会有数十、上百位学生置身其中。铁打的学校、流水的学生,年年岁岁,将会有多少学生深受其害?
事实上,科学、合理的光环境设计对于学生视力的保护具有重要意义。长期以来,对于学校光环境的质量调研与评价,我们缺乏针对性的研究。能否以黑板挂向的调研为标志和契机,使得教室光环境的建构成为全社会的自觉意识,我满怀期待!
□作者 张志春
西安晚报> > 文化纵横电视墙到底做在客厅的东面还是西面?
电视墙做在客厅的东面还是西面应该由房子朝向决定。
1、房子是东西向的
电视墙最好做在北面,因为这样不会影响采光和通风。也不容易潮湿。
2、房子是南北向的
电视墙装在东面或者西面都可以,并无太大影响。
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