中国有许多古老的传统习俗，有的是精华，比如一些传统节日的流传，也有的是糟粕，比如一些迷信等等，以至于在古代一些风水大师卜卦算命之术盛行，然而在当代一些落后的地区依然有着看风水。比如说农村人家选择建房的时候还有人在百年过后，要选择墓地场所的时候，显得尤为重视这种传统的做法。

在浙江省的一个地方就有风水大师所认定的一个比较奇妙的古代墓穴，当地的居民也不清楚，这个古墓的主人到底是谁，可是他们却对待神灵一样敬重他守护他，并且在清明佳节之际，去祭拜一下算是对此种神秘亡灵的一种别样的尊敬。

但是后来人们因为一件事情产生了恐惧感，那么到底是怎么一回事呢？这还要从几十年前说起，住在这个村子里的一位老人家百年过后，正要考虑埋葬地点的问题，他的儿女们自作聪明，古代一位杰出人物所藏之地一定不错，所以想借着这位名人的光，让自己的家人站在一个荣耀之场所，却没有想到这一做法却弄巧成拙，之后接二连三的家人就以各种方式去世，家里的不幸也是接踵而至。

追究其原因，这家余下来的人便认为是这墓地的原因，于是就只好把自家人墓迁走。同时也远离了这个村庄，结果这家人的命运确实就此戛然而止，从此这个村里的人们，再也不敢把自家的坟墓安置在这座墓的旁边了，也不敢再去靠近这座坟墓，那这个墓到底是谁的呢，又为何会在这个小山村里呢？

根据后来的学者考证，大致认为这是五代十国当中的人物，而且还是一个吴越国的最后的小皇帝，叫做钱弘澍。在位执政也有二三十年的历史，但是最后还是没能抵抗住赵匡胤的猛烈讨伐，作为皇帝是一位贤君，他不忍心常年的征战使得百姓的生活处于水深火热之中，于是便主动投降，让大家免遭动荡之苦，可见他对于国家与人民感情深厚，在快要失掉国家之前。还说自己不孝，不能够守住祖宗的陵寝，也不能守住江山社稷，这一番表白，让赵匡胤很是感动，于是便一直没有亏待他，让他享受着非凡的待遇，绝非俘虏，还给他分封了一个名号。

由此，一直到他去世，那么人们是怎么猜到这个坐落于浙江省的墓穴就是钱弘澍的呢，首先这里是他的故乡，人在死后一般会用会运回家乡，其二就是他的遗嘱的要求，要求墓碑要简洁，不求奢华，也无须刻字于其上，保护他的子孙后代能够不受牵连，安稳度日虽说是如此有理有据，但是是否真的是，还有待于进一步的考证。

浙江衢州修墓有什么讲究？

风水好的墓地修建可以就对，没在豪华要风水地理好。就是上策 !

浙江二建考试报名网址是什么？

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浙江2017高考5100名能报什么学校？

按照高考改革方案，新高考招生不分文理，录取分普通类、艺术类、体育类三类进行。普通类考生参加语数外3门必考科目和3门选考科目考试，总分750分，根据考生总分排序按实考人数的20%、60%、90%分三段划定分数线。艺体类考生除参加文化考试以外，还须分别参加相应的专业或术科考试，成绩分类别折算为综合分，满分均为750分，各类别分段划定分数线，第一段按实考人数的60%确定，第二段按实考人数的90%确定。具体各类各段分数线如下：目前名次号还没有完全公布，还无预测，只能给您去年的部分数据仅供参考。右起第三列是排名 ，你可以大概看看，不周到之处还请见谅。

云南浙江警方破获三千万诈骗团伙，161名犯罪嫌疑人被逮捕，大快人心，你怎么看？

谴责跨省诈骗集团，为云南浙江警方点赞。

6月16日，云南和浙江警方以1:1的比例押解161名诈骗嫌疑人从云南乘坐火车到浙江。据悉，该团伙以福建、江西籍人员为主，主要是“90后”，先后以“有奖竞猜”、“赌博返现”、“同城交友”等套路行使诈骗，涉案金额高达3000多万元。是今年云南、浙江破获的最大的一桩诈骗案。

他们的诈骗套路很“严谨”，每位“员工”都有不同的角色和定位，分为钓鱼网站技术人员、财务人员、客服人员以及钓鱼部门。钓鱼部门通过微信、电话、QQ等人们常用的交流工具吸引受害人，受害人接受他们的邀请后，通常他们会以“先试试”的口吻引诱受害人，让受害人下注100元，此时受害人能有几十元的收益，这样一步步从小额到大额，从小赢几十元到“输”的一分不剩，受害人就这样掉入了他们的陷阱。

有网友表示“我觉得虽然这些人可恶，但是应该想想他们怎么会得逞，当事人抱着什么心态，该警醒的又是什么人呢？”“这套路和传销一样啊，希望传销人员也可以像这样被抓获。”每次破解骗局时，就犹如解开魔术的面纱一样，明明是很简单的东西，但是为什么会有那么多人受骗呢？而且受骗的金额还那么高呢？在本案中，原因就只有一个字“贪”。

赌博在我国是明令禁止的行为，无论是聚赌者还是参与者都违反《刑法》第三百零三条的规定，触犯赌博罪。然而这群骗子却以赌博作为噱头，让受害者血本无归。这样做对那些心虚的受害者有一定的作用，迫使他们不敢报警，于是他们就能存活更长的时间。同时，“赌徒的心态”也容易让受害者产生要“扳回一局”的心理，让损失变大。

案件将会进一步进行审理，根据《刑法》第二百六十六条之规定，诈骗数额特别巨大或者情节特别严重的，犯罪嫌疑人将判处十年以上有期徒刑或者无期徒刑。期望这则事例能警醒所有人，学会对自己的“贪念”说不。

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

浙江志愿理科9000名，有没有好的院校推荐？

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首先说明一下，浙江省高考招生现在已经不分文理了。

对于你这个位次的学生给你推荐的学校区间为：

北京理工大学、北京交通大学、北京科技大学、中国传媒大学、中国农业大学、大连理工大学、吉林大学、华东理工大学、南京航空航天大学、上海大学、江南大学、南京理工大学、苏州大学、南京师范大学、山东大学、华中师范大学、湖南大学、中南大学、中南财经政法大学、暨南大学、四川大学、西南财经大学、西北工业大学，重庆大学华南师范大学、中国药科大学、北京语言大学、首都医科大学、东北财经大学、广东外语外贸大学，上海对外经贸大学、深圳大学等。

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