吉祥准备买婚房，发现楼盘名字和自己的五行有很大关系

吉祥：智光老师，我准备和如意结婚啦，最近看婚房，发现很多小区的名字会叫什么山啊，水啊，林的。楼盘的名字若和住房人的五行相冲，是不是会影响运势？

智光老师：是的，根据个人五行属性不同，应该选择相应五行属性的楼盘名才有利于个人运程。如属火的人，不适合居住在类似“蓝水花园,这样的楼盘，但是五行缺水的人住在这样名字的楼盘会更舒服。再比如五行缺木的人适合住在类似叫“枫叶林”这样的楼盘，而属土的人就不适合住在这里。

吉祥：原来真的是有影响，我选楼盘的时候也要注意一下这个问题，选择适合自己的才是最好的。那房子的楼层了？是不是越高越好，俗话说“会当凌绝顶，一览众山小”嘛！

智光老师：也不是楼层越高越好，这个要参考周围的建筑和环境，如果在周围再找不到比它更好，或者和它一样高的建筑，就会犯了“孤峰煞”，这样的房子会被劲风直吹，不利于人的身体，而且人容易觉得孤独，在遇到困难的时候，往往没有朋友或贵人相助，子女也容易不孝或者远走他乡，所以风水中有“孤峰独傲僧尼舍”的说法

吉祥：啊？那好惨哦，如果对面的是高楼呢？

智光老师：如果住宅对面有超过所有楼房高度很多的楼房，而且距离在十五米之内，对高度低的住宅是非常不利的，犹如泰山压顶，会给人逼迫感，导致神经紧张。在运势上可能会导致小孩不听话，下属不服从指挥的情况，进而致使事业受阻、欲振乏力。

吉祥：看来选楼盘有好多说法呢！智光老师，住宅左右两边的房屋应该怎么样排列才是吉利的？

智光老师：在城市里面，住宅左右的房屋是最值得关注的，这个就是风水中所说的左青龙、右白虎，风水中一般认为青龙为尊，所以应该青龙强，白虎弱，以下几种情况都算是吉利的：

住宅左边的楼较高，右边的楼较低，这种是“龙昂虎伏”；

住宅左边的楼较长较宽，右边的楼较短较窄，这种叫“龙长虎短”；

住宅左边的楼靠的比较近，右边的楼靠的比较远，这种叫“龙近虎远”

住宅左边的楼多，右边的楼较少，这种叫“龙盛虎衰。

吉祥：哇！听起来很厉害的样子！那要是相反的，出现左低右高的情况，会有什么危害呢？

智光老师：如果住宅左右的楼房出现右边高过或者强过左边的情况，或者右边出现了动土的情况，这种在风水中叫做“白虎煞”，凡是“白虎煞”的住宅，居住其中的人轻则导致疾病，严重的会影响人的生命安全。住宅出现了“白虎煞”，可以在受煞的位置放一对麒麟，以化解白虎的煞气。

吉祥：妈呀！那买房子真的要多多的留意呢！好不容易买个房子，再风水不好，那真的是有点不走运！智光老师，那还有哪些建筑物是不适合在住宅楼附近的呢？

智光老师：现在城市建筑比较密集，很多住宅楼都靠近一些不合适的建筑，例如：电磁波、天线、加油站、写字楼、学校、菜市场、戏院或者电影院、教堂和寺庙、医院、监狱、公共厕所、殡仪馆、破败的建筑物、建筑工地等这些都会影响主人的运势和身体健康，大家也要多多留心。

吉祥：这里面的学问真多呀，谢谢智光老师的点拨，有了您教我的小窍门，我一定会选到吉利的房子的。

智光老师：祝你好运！

小区房子前边和左右都有山有大石头对风水有什么影响？

这个问题问的有点含糊，如果不考虑其他环境影响。前面和左右有山和石头，唯独后边没有，可以肯定的说有很大影响。小区住户会普遍出现，金玉其外败絮其中的局面。看似很富裕，其实负债累累。看似家庭美满，其实夫妻感情纠结。事业上开始还算可以，但越来越不尽人意，付出和回报想去太远。还要看这些山石是人造的还是原生态的。如果是人造的，要么尽快调整，要么趁早搬出，免费被小人下坑，脱不出身。要是原生态的，可以根据鬼谷九窍十二舍通气法，用鬼谷阴符转换气场来调理，达到化凶为吉的目的。如果是原生态山石，周围又有水系，可以运用鬼谷平衡术引气，设局成旺财局。不但化凶，还能成为聚宝之地。具体情况具体分析，适合的便是好风水。

风水是伪科学和迷信吗？

电影《寻龙诀》胡八一口中总是念叨着那四句“寻龙诀”：寻龙分金看缠山，一重缠是一重关，关门如有八重险，不出阴阳八卦形。同时他手里还总拿个“风水罗盘”，罗盘的指针自己一转，棺椁位置便可得知。

风水罗盘

还别说，中国古代墓葬的选址还真和风水、八卦有点关系。但其中玄妙，远比这虚构出的“寻龙诀”复杂多了。

《地理新书》是北宋唯一官修的阴阳术书，保存至今。其中对于墓葬选址，主要的理论是“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”。这套理论是如何应用到墓葬选址的呢？我们尽量给大家一个简明的解释：

所谓“五音姓利说”，就是将人的姓氏分成宫、商、角、徵、羽五音，分别对应阴阳的金、木、水、火、土，由此在阴阳地理上便可找到与姓氏相应的宅（冢）地之位向与时日。譬如说北宋的皇帝姓“赵”，属“角”音，对应木行；木主东方，阳气在东，最吉利的墓葬选址便如图：

“角”音吉利葬地

“昭穆（贯鱼）葬法”解决的是如何体现宗族内部各成员的长幼辈分、亲疏关系，换言之，也就是祖庙的排位、祖坟的葬地等应该怎么安排。

“昭穆”语出《周礼·冢人》——“先王葬地居中，以昭穆为左右”，它提出了一种被后世称为“昭穆制度”的宗法次序管理概念。在《地理新书》中，昭穆制度被形象地展示为了一种类似贯穿的鱼串的形式，如下图，其中术语可大略地理解为：“尊穴”是你的墓，“昭穴”是你儿子的墓，“穆穴”是你孙子的墓，他们以如下“贯鱼”的样子安排。

昭穆葬图

注意，上面这个“昭穆图葬”只是一种相对位置关系，而非南北位置关系，最终的葬地还要把“昭穆葬法”和“五音姓利说”结合起来才能推出，需参见下图：

《地理新书》把地域划分为7*7的方格图，每个音的姓氏在图中都有各自不同的最吉、次吉、不吉不凶、次凶和最凶位置，“角”音的最吉、次吉和不吉不凶分别对应图1、2、3中“穴”字的所在。按照“最吉给你，次吉给你儿子，不吉不凶给你孙子”的思路，于是在图4中，南边的“祖穴”就是你的墓，西北的“穴”就是你儿子的墓，东北的“穴”就是你孙子的墓，简化来看就是图5（丙、壬、甲是穴位，1、2、3是祖辈顺序）；而这又正好和“昭穆图葬”的要求相合。同理，“商”音姓氏最后推算下来，墓葬选址就如图6。

结合“昭穆葬法”和“五音姓利说”

现实证明，“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”这套理论是被践行的，北宋皇家的宋陵就基本按照这些理论布局；如有相左之处，大概是陵区的实际情况无法同时满足陵区中众多墓葬的山水、穴位要求，因而只得做了适当变通。

不过问题在于，要知道北宋可是中国历史上格外重视风水堪舆的一个时代，北宋之前之后是否也使用同样甚至类似的墓葬选址理论呢？并不尽然。譬如且不论“五音姓利说”，前述《周礼》所记的“昭穆制度”是否在前朝的现实中被推行？如何推行（与《地理新书》所展现的是否一样）？现存的陵墓又该如何使用这一理论分析、认识？这些都仍是学术界争论不下的问题。

至于什么“前有照，后有靠”（背山面水）之类的“风水”说法，可能也确实在中国古代广泛流传，只是尚未上升至如前述那般高度理论化的层次吧。

宋陵中宋真宗的永定陵

这是小区里的植物，谁知道叫什么名字？

野山楂

野山楂（学名：Crataegus cuneata Sieb. & Zucc.）是蔷薇科，山楂属小乔木。高可达6米；枝刺细，小枝粗壮，圆柱形，当年生枝条紫红色，有光泽，二年生枝条暗紫色，冬芽卵形，叶片宽卵形，先端急尖或短渐尖，基部楔形或宽楔形，裂片卵形至卵状披针形，上下两面无毛；

叶柄无毛；托叶草质，边缘有粗腺齿，伞房花序，多花，总花梗和花梗均无毛，苞片膜质，线形，萼筒钟状，萼片三角卵形，花瓣宽倒卵形，白色；果实球形，红色；5-6月开花，7-8月结果。

乌鲁木齐哪些小区名字取的最有个性？

乌鲁木齐的很多小区名字都挺好听的。

比较有个性的：①世界冠郡，世界冠军的谐音，在天山区翠泉路，房价6000以上；②天安名门，沙依巴克区扬子江路，这个地段房子挺贵的，9000左右；③紫金长安，新市区天津路，房价7000以上；④红十月花园，也在沙区扬子江路，文化宫站，均价7700左右；⑤蓝调一品，新市区长春路；⑥汉唐天下，这个名字挺霸气的，新市区小西沟附近；⑦紫金城，沙区九鼎市场对面；⑧昊元上品，一炮成功，托斯卡纳小城，广汇香缇雅境，蟠龙山庄，格林威治城，歌林四合院，绿城百合公寓，呈信铂晶湾，朗悦盛境，名筑花都，世界公元，领袖新城，荷兰小镇，紫煜臻城，神华城等等。

还有一些名字特别好听的，天使之城，天然理想城，天府花园，四季风情园，达坂城小镇水墨河山，新天润国际社区洛林郡，澜案，香溪里，御园印象，江南家苑，秦郡，楼兰新城，百信蓝波湾小区，海滨花园，锦绣家园，绿城翡翠园等等。

身份证名字和退伍证的名字不同，该如何办理？

谢邀！身份证与退伍证名字不符，年龄不符的很多，这都是由于当时的工作人员粗心大意造成的，当然客观上来讲，新兵入伍，老兵退伍时间相对集中，人数较多，集中办理出错造成的。

对于这种情况，如果是身份证错了，可以拿着户口本，村委会开证明，去派出所户籍管理部门申请更正。

如果是退伍证名字错了，能联系上部队的，可以让部队开证明，村委会开证明，在这次的退役军人采集中更正过来，部队是不会重新办理退伍证的。