小户型家居在近几年越来越受欢迎，随着电视剧《蜗居》热播后，很多年轻人对小户型家居有了一个亲切的叫法——蜗居。不错，相信就算不关注房产市场的人也总会时常的听见一些信息，小户型家居成为年轻人的首选已经势不可挡，可是买房后总要装修，究竟小户型装修有哪些风水禁忌呢？

(一)房子风水忌不见光

房子风水忌不见光所谓不见光的房子，是指不管是白天太阳有多好，能照到房内的阳光始终很少很少，像这样的情况就导致了阴气加重，阴气加重直接导致的结果就是脾气不好，容易夫妻之间产生矛盾，另一个也是最不利财。

房子不见光

(二)右高左低的房子

风水上讲，左青龙，右白虎。如果你居住的屋子右边有很高很高的房子，那么你的健康情况就要当心了，像遇上这样的房子，第一，不利财，第二，不利健康。如果在住这个屋子之前你的运气一般，那么住进去之后你的运气则会更差。像这样的房子是必须极早化解的，否则非常不利的。

房子左高右低

(三)卫生间或是厨房对着门

门对门的风水在把住宅内的煞气冲走的同时，也把室内的好风水给冲散了，尤其是健康风水和事业风水。因为门是生气之地也是收煞之地，是气流进出的重要地方，有了门才有了出路，但是这样的设计也要考虑到风水的作用，我们不能把好的风水给破坏了，这样我们就要进行风水问题的化解了。在厨房卫生间对门风水中，出现这样的问题，我们可以通过悬挂门帘的方式来阻挡卫生间的煞气进入厨房，这样就能保证厨房有一个好的风水。

在厨房卫生间对门风水中，我们知道厨房是整个家居健康风水的聚集地，如果厨房的健康风水被破坏了那么将会影响整个家居的健康风水。在厨房卫生间对门风水中，厨房和卫生间对门无疑是风水中最大的忌讳，这样卫生间的煞气就会进入厨房，给我们的饭菜注入了秽气，家人在吃的时候难免会出现不舒服的感觉。时间就了就会积累成疾病。化解方法：最彻底的就是把两扇门错开，如果客观情况不允许，我们可以在卫生间内安装空气过滤机，或者摆放植物。

1、厕所风水中的“四宜”

(1)宜压在凶方，忌压在吉方。

(2)浴厕宜隐蔽。

(3)浴厕宜保持清洁。

(4)浴厕宜保持空气流通。

2、厕所风水中的“四不宜”

(1)厕所不宜开在南方。

(2)厕所不宜开在房屋中间。

(3)厕所不宜开在西南或北方。

(4)浴厕不宜改为睡房。

(四)阳台对着 大门或厨房

出入大门的位置不能正对阳台，这样形成了所谓的“穿心”，家中会不易聚财，不断有破财之事。解决的方法，做玄关柜以阻隔大门和阳台，在大门入口处放置鱼缸或者屏风。这里要说明，不是所有人都可以放鱼缸，如果八字忌水者泽不宜。阳台的窗帘长时间拉上也是可行的办法之一，但这不易做到。影响通风及入宅的光线，这是高层住宅风水禁忌要注意的。

解决方法：作玄关柜阻隔大门和阳台之间、在大门入口处放置鱼缸(命中忌水者不可放鱼缸，可以屏风取代)。

阳台正对大门

楼房风水禁忌与破解

1、厨房之布置

厨房炉灶要坐煞向吉才可达到风水原则。如果位于吉方，则家中人口健康，夫妻感情融洽。相反，婚姻骓得美满，经常争吵或体弱多病。

2、厨房内的摆设

厨房在整个家居中的位置一定要避免在住宅的中心位置，因为作为整个家居的中心，所有的摆设都是围绕着中心而来的，厨房又是火性的，而且在房屋厨房风水中，它是油烟的生产基地，所以，围绕着厨房而布局的卧室、书房、衣帽间等等都是处于火气的影响之中，势必会对人的情绪和健康带来隐患，容易引起家人的争吵。都说和气才能生财，整日处于争吵之中，怎么能带来家里的财气。

厨房的方位设计不要放在家居的南方，我们可以因为，南面是阳面，放在西南部位比较好，在北方这个部位基本不会来风，因此油烟味也不用蔓延整个家居。在房屋厨房风水中，厨房的油烟飘散还有一个是风力的影响。油烟味太重将会阻碍家居的招财功能。

忌在厨房内洗涤衣服，洗衣机不可放在厨房，厨房视为灶君之所在，十分神圣，在其间清洗不洁的衣物，影响运气。

3、餐厅位置

如果屋内有分层，饭厅尽量设在高起的位置，饭桌最好是设在气比较旺的位置，对于家庭成员都好

(1)厨房的火炉不可对大门――主女人身体不顺、肠胃病、不聚财、头痛。

(2) 厨房的火炉不可对冰箱――主家内身体不顺、六亲常吃药。

(3) 厨房的火炉不可对卧室门――主夫要失和、脾气暴躁、易神经质。

(4) 厨房电器类不可放置大多――主住者腰酸北痛、头痛、胃痛。

(5)阳台走道不可对火炉――主不聚财、背痛、高血压

(五)卧室之布置

1、 卧室门不可对明镜――主夫妻失和、精神衰弱。

2、 卧室门不可对床头――主神经痛、头痛。

3、室床头不可对明镜――主疑心病重、恶梦、神经痛。

4、化妆台明镜不可对浴室门――主夫妻失和、容易发脾气。

5、 浴室门不可对床头――主痛风、风湿、头痛。

6、床头不可靠在浴室墙――主腰背痛、风湿痛。

7、床头不可被梁压――主精神不振、神经质。

8、卧室明镜不可由太多-主心神不定、疑心病。

楼房风水禁忌与破解

(六)床头五忌

1、不宜向西，向西呈凶相。

2、不宜横梁压顶，有压迫之兆。

3、不宜太接近窗户，风寒易惊。

4、不宜正对镜子，反光不吉。

5、不宜正对房门，阳气易漏。

睡觉时头朝的方向一定要对，因为这跟健康和财运有关，要求健康，床头就朝向天医的方位，若求财，就朝向最旺、也就是生气的方位。

灯饰最好是不要装在直接照在人顶上的位置。以睡房来说，灯最好不要装在直接照在睡床的位置。灯光会产生能量，对人气有影响，如果睡房面积太小，建议是把灯设在房间侧边，如此一来，不影响照明，对住的人也好。

(七)书房之布置

生意人求财，他的书桌，就要摆在旺位，学者或是学生，设在伏位较适宜。

1、 书柜不可太高压床――主身体虚弱

2、 书柜不可压迫书桌――主心神不定、劳心头昏。

3、 书桌不可压在梁下――主心神散乱。

4、 书房灯光不可太强――主容易疲劳。

5、 书房电器类不可太多――主头痛、心神不专。

6、 书房墙面不可乱贴偶像――主精神错乱、恶梦、疑心病。@@@

(八)洞房禁忌

注重夫妻浪漫情调的人，大都特别注意卧室之布置，如果不了解风水法则，而凭一己之喜好，往往弄巧成拙，花钱找罪受，有鉴于此，现提供一些卧室布置的风水禁忌，供大家参考

楼房风水禁忌与破解

1、床单被单有大花者多会生女，如有龙凤，宜先见天，否则会有被压迫的感觉。

2、如有巷冲、路冲，是为不吉。

3、卧室最好在光线明朗、空气流通者为佳(如光线太暗，则宜白天点灯);光线明朗会使人心情快乐，空气对流，会让身体健康。

4、卧室内颜色千万不可漆粉红色，会使神经衰弱，而且夫妻多口角，因此闹出悲剧者不在少数。

5、卧室颜色忌五花十色(不要滚花油漆)。

6、卧室窗口勿挂风铃，易使夫人头昏晕，心浮气躁(饼图案不吉、圆床不吉、天花板圆形不吉)。

7、卧室地皮应浅色(太深似入地狱)。

8、卧室地皮最好不铺地毡，容易潮湿生霉气、伤气管，尤其铺长毛毡更不利。

9、卧室之厕所不可冲床位(冲头-头痛，冲肩-脖子痛，冲腰-坐骨神经、肾，冲脚-脚酸，正冲-腹中有病。

10、卧室不可跨在屋内外之横墙下(楼上增建者较有此现象，会使心不安)。

(九)门的朝向

1、所有的门应由左边开

所谓左青龙右白虎，青龙在左宜动，白虎在右宜静，所以全部的门应从左开为吉，也就是说人由里向外、门把宜设在左侧。开门如有左右颠倒容易导致家庭纷争，

2、大门不可正对电梯

大门不可直线对窗、后门或厕所，正对造成冲射不利财运，住户容易得患疾病。会使理财投资出错，使人财进财出，损害家人的财运。

3、客厅应设在住家的最前方

进入大门后首先应看见客厅，而卧房、厨房以及其他空间应设在房子后方。空间运用配置颠倒，误将客厅设置在后方，会造成退财格局，容易使财运走下坡。

住家旺位在大门的斜对角大门斜对角，所以不宜悬挂镜子，因为镜子有反射的效果，容易阻碍家人的运势;使财运不济、机会流失。旺位应放置可助长运势的吉祥物，最好的方法是种植具有生命力的宽叶绿色植物。

农村自建房，这样的户型风水有问题吗？

为啥厨房和厕所没有窗户，有窗户就算边上没窗户算中间，风水上讲厨房和厕所不能在房子中间这样火气和污浊之气排不出去，另外怎么没看到你家大门呢？难道你这是二楼？还有一点农村的房子大多正南正北，建议不要太正南正北了，在中国只有皇帝的房子正南正北一般人降不住，最好稍微偏一点，其他的就不深说了否则怕你接受不了呵呵，我说的也不一定准啊

这个户型风水如何？是刀把户型吗？

不是刀把户型的！

刀把户型如下图中：

刀把户型整体呈类似一把刀状，因为像刀所以很多人觉得这是一种不吉利的象征，长时间住在里面会影响婚姻的幸福和家人的健康，碰到这样的房子容易出现灾祸。更甚者认为刀把户型东南西北缺角严重，寓意不祥，会在一定程度上影响家人的运势与和睦。曾听到有人这样解释东北缺角：“东北缺角家里的男丁将会不成器，不利于今后的事业发展。”还说西北缺角“不利于老年男性的身心健康。”

这个楼房的户型怎么样？

这个户型在图纸上看是很不错的噢，通风，布局分布，房体方正，满足日常所需。不过有几点是需要确定的：

1、楼间距（采光的问题），还有你所处的楼层（有一个叫做扬灰层）。

2、朝向，就是我们所说的坐北朝南还是怎样的，也会影响采光，空气流通。

最后当然是恭喜恭喜啊，喜得新房，哈哈，我主页有一些装修知识，可以了解下。

这样的户型风水有什么问提吗？如果有请教大帅怎样改造？

整体设计最大问题，大门对入坐山东面中的卫山间。古时候的房屋风水为上厅，一般用来敬祖先或神像的位置，此方为正东震卦，大儿子的方位，如果家中儿子忌水的五行，对大儿子极为不利，从上只是造型设计方面，房屋坐向的吉凶以玄空挨星，三元九运来论其旺山旺山。以二十四山论。结合家人八字五行喜忌，命卦，在其家人所属方位来进行计设，调节家人的五行平衡。敬告:不懂命理者，不能顺便帮人布局化煞！中国《易经》风水文化，以阴阳，五行，家人(方位)为主道，风水为人类服务，必须清楚了解人的五行喜忌，进行阴阳五行方位调节。以达到阴阳五行平衡和协作用。风水的意义——调节五行太过或不足的现象。所以不懂命理，就象中医不懂把脉。仅供参考！

这户型咋样，风水如何？

最好标上方位跟业主的属相，单看户型还是比较方正的，但也有凹进去的一部份缺角，门口朝向是哪里，是否跟业主对冲，朝向跟业主属相相冲为不利，电梯口或楼梯口也没有标明在入户口的左边还是右边，如果龙过堂为吉，虎过堂为负能量！

客厅沙发位置还算理想，有实墙，沙发靠右为虎边，有入户门，平时有走动，虎为女，代表家里女主人勤快，是个持家的人!

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

这个户型在洗手间和厨房门装个玄关可以改善吗？风水如何？

在洗手间处布一个玄关，玄关为绿色为妙，但须玄关处放上一块泰山石补角，最重要是右上上第一个阳台须封闭，角上财位放置招财物，餐厅处再可以立柜或屏风隔断右下阳台直冲，作个缓冲，就可以做到户里弯曲有情了。

请大师帮忙看一下这个户型风水怎么样？谢谢？

这个户形内部布局厕所好，但电视等后天人为摆放不对，家中挣来钱左手来右手去，南北穿堂，太空，易做隔断，大方面无问题，只财位不对，略加调整而可。

刚购买的楼房，这种户型怎么样？给个建议？

感谢邀请！首先这个房型属于传统户型，格局也不错两房朝南一房朝北书房朝西，南北通透，挺正气的房型！硬是要挑点毛病就说两点，首先入户大门口需要有个遮挡物，防止屋内一览无遗，比如做个屏风之类的（虽然一梯一户，但个人认为属于传统理念，如果不介意的话可以忽略！）。第二点就是公共卫生间正对客厅，可以适当做个遮挡！

这户型风水如何，大家给点意见？

如果是32号楼，东南边楼好得多！因为25楼后面受27号楼冲后，又受28号楼和27号楼的之间的风煞冲后，感觉不理想，如果已经买了，就在后面的窗口傍放一对麒麟向出有煞的放向化煞，还有28号.29号楼也算不错，只是前的楼盘有反弓，钱易得，家庭不和，有钱财多了常出外风流，不顾家，夜店是常上客。23.23号楼好一点，后有鬼星作后，后台力，只是自己的手下工人有点顶撞，因为前面也有楼顶撞过来，按形体设计图来讲，还是32号楼东南边的套房更合我心意，先迎楼层再迎潮流水，暗拱水，发大财后都少人知，后面又有靠楼，去四面八方做生意工作都有贵人和老板爱护照顾，前面风景圆聚有堂局，只是本人的看法，说错请谅解！

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