一、附近是立交桥

立交桥的周边交通一般都会拥堵不方便，而且高速通行的车辆会造成螺旋气流，噪音也是比一般的马路要大，长期居住对身心健康会有影响！

二、附近有变电站，医院，警局，电视台，殡仪馆

一般房子附近有这类场所，一来辐射磁场较大，长期居住对人体有害，二来从房产保值的角度说，这类房子通常比其他地段较为便宜。

三、附近有加油站

很多人为了贪图方便，喜欢买附近有加油站的地方，但是其实从健康的角度分析，汽油里面含有大量的有害物质，比如铅等等，这些对身体危害极大，而且加油站24小时都有车辆出入加油，也会产生一定的噪音。

四、阳台，卧室窗口不要对笔直大路

从多年售楼经验来看，这样的房子一般犯了风水中的大忌，住在里面的人很多身体一般都不是太健康，而且正对笔直大路，容易使人精神紧张，产生幻觉。

五、阳台和卧室窗户正对一片玻璃幕墙

如今高楼大厦越来越对，很多大厦外面都会铺上一大层玻璃幕墙，其产生的光折射光污染是很严重的，长期接受光污染，会容易产生精神恍惚，青光眼，眼睛肿痛这些疾病。

家居知识

卧室装修有技巧

1、卧室设计以床为中心

在进行卧室设计时，设计重心就是床，卧室空间的装修风格、布局、色彩和装饰等所有一切都应以床为中心来进行。床在卧室中所占的面积最大，所以最应该好好安排床在卧室中的位置，然后再考虑其他设计。当设定好床的位置、风格和色彩之后，卧室其余部分就可以开始设计了。现在很多卧室的面积都比较有限，所以切记不要在卧室里面摆放太多家具，以免让人造成心理压抑。

2、卧室设计最注重私密与舒适

在进行卧室装修设计之前，最好在晚上到新居去观察一番。一看卧室窗口是否与别家窗口对着。如果楼宇之间的距离过近，就得考虑用厚实的窗帘了。另外，卧室的私密性还包括隔音，不仅对室外要隔音，对室内同样也需要隔音。如果房子是在一楼，还要看看窗外环境，考虑隔音的问题。晚上去考察卧室还有一个作用，就是可以进行一次“模拟使用”：在黑暗环境下床的位置是否正确，晚上是否好下床，开关位置安在哪里更合理，这些生活中的点点滴滴，正是体现卧室舒适程度的地方。

3、卧室附加功能逐渐增多

随着现代人对居住环境的要求不断提高，卧室不仅仅只是提供睡眠空间，还增加了储物、化妆和休闲等功能。这些附加功能的增加让卧室设计变得精益求精。现在绝大多数家庭都在卧室中储纳衣物。随着生活水平提高，几乎每家都存在衣服多得没地方放的问题，这时候除了在卧室摆放几个衣柜外，还可利用推拉门在卧室中做出一个隔间作为步入式更衣间。如果卧室面积过小，可以利用到旋转衣架，充分利用有限的空间储纳更多衣物。

装出好卧室要注意什么？

1、有的人喜欢靠在床头看书或看电视，容易把墙壁弄脏，这样的话就可以在靠近床头的墙壁上用装饰板做一个床头造型，这个造型不仅美化了空间，强调了床在卧室中的主体地位，而且保护了墙壁，清洁起来也方便。

2、大部分卧室都有一个阳台，我们通常在阳台上晾衣服或储物。有些人担心衣物滴水会弄坏地板，其实没必要担心，只要选择一款好洗衣机以及耐水的强化木地板，就没有必要在阳台上使用瓷砖等冰凉的地面装饰材料了。

3、卧室的开关和插座位置是非常重要的，首先，开关和插座要方便我们使用，既不能被遮挡住，又不会给我们半夜起身的时候造成危险，因此在进行卧室装修设计时，一定要多考虑开关插座设置问题。

4、卧室装修由于居住主体的不同，配色也有所不同。主卧室装修宜采用木地板，温馨惬意最合适。次卧一般是老人居住，所以同样要温馨，同时还要考虑老人的行动方便和喜好等。儿童房最好用较活泼的颜色，铺设木地板，以免孩子在地面摸爬导致受凉。儿童房常用配色是男孩房间用蓝调，女孩房间用粉红调或黄调，当然也可以使用一些有生气的墙纸或者多放些玩具架。

5、卧室的照明要求不多，但要注意的是，卧室不宜采用向下射的灯具，宜用照顶的灯光。卧室照明要以温馨为主，渲染温馨气氛就要靠卧室主灯的设置了。卧室主灯的造型要与整个卧室空间的装饰风格一致，如果选用的家具造型比较简洁，自然所选的照明灯具也应以简洁大方为主了。

6、有些卧室面积较大，人们就喜欢在卧室摆放休闲沙发，而在沙发旁一定就得放置一盏落地灯，这种落地灯的光线可以向上照射，再从天花板上反射下来，这样光线就能均匀地散布在卧室的每个角落，温馨又惬意。

7、卧室相对家中的其他空间而言，环保显得更为重要。卧室比较私密，所以较为封闭，加上摆放的家具比较多，卧室在装修好以后，应该具备良好的通风状态。同时，新购买的卧室家具也要打开柜门多通风透气，这样才能保证卧室空间的健康环保。

厨房装修的遗憾

1、在煤气灶旁挂了置物架，放置锅盖等容易积油烟

一开始放置这个置物架，其实是为了烧菜时方便，所以在煤气灶旁挂了这个置物架。这样一来就可以把锅盖直接挂在上面，烧菜时就不用老是觉得锅盖没地方搁了，可是时间长了，发现锅盖上积满了油腻，没过多久就需要清洗，非常费劲。

2、台面、门板、墙地砖难擦洗

业主为了做出理想的厨房效果，选择了亚光砖和仿古砖，虽然效果佳，但是长时间后各种污渍就会积聚在上面，很难清洁，再美的材料也会白白浪费了。一般来说厨房的墙面、地面瓷砖选择耐磨砖，耐用而且耐油污。美观很重要，但是对于厨房，实用才是考虑的第一要素。

松木台面不可用

为了美观，有些户主的橱柜台面选择刷上防水漆的松木台面。台面经常有水，水会从松木接缝处往里渗入柜体。橱柜、吧台台面还是避免使用木质材料为好。目前较受欢迎且使用较广的是大理石台面，其优点是耐磨、耐酸、耐高温，台面的表面没有孔隙，油污、水渍等脏物不会渗入其中，在长期使用后也不会显得脏。

选择pvc做吊顶

在装修的时候，业主为了打造想要的效果或省钱，会选择pvc、塑料等材料，但这些材料会因为耐高温性差，容易变形，并不宜使用于厨房吊顶。

用铝扣板制成的吊顶有很好的防水防火性能，方便清洗，抗腐蚀性也很好，适合厨房吊顶。

橱柜收纳空间不够

橱柜的主要功能就是收纳，装修时候为了美观没做吊柜的家庭，到入住后发现，橱柜收纳空间不足，各种东西只能堆放在台面或者地面。

准备区布置不合理

3、预留插座太少

电工施工的时候预留插座太少，厨房是家电较多的地方，抽油烟机、消毒柜、电饭煲、微波炉、冰箱……各种家电都需要用到插座，如果插座数量不够会非常麻烦，所以在电工施工的时候，必须提前沟通好安装的数量。

4、灯光不够亮

厨房通常是透光量不大的空间，所以灯光很重要，尤其是准备区和清洗区。仅仅安装一盏吸顶灯是远远不足的。

5、吊柜装太高

不少业主认为吊柜安装后阻碍厨房的活动，因此把吊柜尽量往高处安装，结果需要拿东西的时候就够不着，取物不便。

6、台面满是水渍

厨房的台面老是有水渍，特别是台盆一带，有时候水还会滴下来，弄的整个厨房都湿乎乎的。

住宅靠近高速或铁路有影响吗？

住宅靠近高速或铁路有影响。

因为高速公路和铁路车流多且车速快，容易造成噪声和空气污染，还会引起灰尘的积聚，高速来往的火车还会产生很强的气流漩涡，再加上时常响起的汽车笛声，都容易造成居住者日常起居不得安宁，对人身心健康十分不利。

住宅靠近铁路沿线的房屋建筑,通常容易受到火车震动的影响,且这种影响在某种程度上非常强烈而频繁,而对于地基条件来讲,其整体状况是复杂多变的,与此同时,铁路沿线旁遮挡阳光的绿色植物非常的少,高温的产生也会对房屋建筑物的昼夜温差造成大的影响。由此一来,铁路沿线的房屋建筑物容易受到较为强烈的影响。其中,火车震动的影响对地基沉降的影响更为严重,而这些都会造成建筑物相关的一些危害,包括外墙裂缝、屋面漏水等,对房屋的美观和使用带来不利。当情况更为危急时,还可能造成房屋的倒塌现象,给人民财产造成的损失非常严重。为此,必须重视火车的震动对房屋地基的影响,并能够依据工程经验对相关问题进行处理和防治,才能更好的确保地基的稳固,而房屋建筑的使用也会更加安全。

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

如何加持风水？

按着主人的八字选出对应吉位，摆放风水物。

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