在相学中有一种说法：鼻头圆，心无毒。也就是说如果一个女人鼻头圆大，则说明她们心地善良，心就像豆腐一样柔软，当然，这种面相的女人耳根软、也容易上当。在面相学中，这种类型的女人，都属于慈母型，也就是说这种女人在婚后，对待孩子疼爱有加，即使子女做错了事，她们也很少责备。虽然说慈母多败儿，但是在相学中，这种慈母型的女人也是旺夫的相格。

重情重义

如果一个女人的鼻头圆大，鼻子在脸的比例上稍稍偏大，鼻梁高挺，而且完全不露孔。那就说明她们的性格非常朴实、实事求是，意志力和决断力都很强。这种面相的女人往往很重情重义，会为了心所爱的人与家庭，冲锋陷阵。因为她们很重视亲人、情人的想法，而且也有能力做很好的沟通，所以能够娶到这样面相的女人都是有福之人。

身心健康

从健康的角度看，鼻头圆大的女人，比鼻子干瘪无肉的人身体要好很多。当然鼻头圆大，不仅是说鼻肉很丰满，而是鼻子内部的骨头当结实。这样面相的女人，身体健康，抵抗疾病的能力很强。而且在事业上总能够以积极的态度面对，属于以性格积极有为，必有所成的女人。

大器晚成

鼻子代表了中年的运程，而鼻头圆大的女人总会在中年有机遇出现的，属于大器晚成的面相。如果女人鼻头圆大，而且能藏的很好，那就代表这个女人的财运不错，不仅能够赚钱，而且能够守住钱财不会乱花。如果女人的鼻头圆大， 但是鼻孔外露，则意味着财运外露，做事欠缺考虑，而且容易被他人陷害失财，尤其是她的家人或者朋友可能也会帮她耗财、破财。

破财耗财

鼻子不挺或露孔的人不一定没有财运，而如果一个鼻头圆大、鼻梁低矮的女人，虽然自己花钱比较大方，会遇到破财、耗财的情况， 但是她们做事不拘泥细节，而且胆子比较大，面对挫折从容面对，不会被困难与险阻吓倒。这种面相的女人，在漏财的同时也是有偏财运的，就像人们常常说的傻人有傻福，亏吃多了，运气财运自然会慢慢变好的。

按风水来说，农村大门被别人家墙挡着好吗？

一点都不好，会影响自家的运势，以前我老家的房子被下面的一家新修的房子挡住了，生意一点都不好，听我妈说，新修的房子没挡住我们之前，一个月生意再差也会有够当月生活开支的收入，但他们新房修好后连续四个月一点生意收入都没有，后来我们家也新修了房子，方位改变了，房子前面很开阔，在屋中间还能看到左边的太阳升起，后面生意就变好了

天天玩手机，看头条对人有什么益处吗？

现在随着信息媒体的发展，人们通过手机进行交流与互动的越来越多了，因为方便实用，而通过手机在头条上交流能起到互相学习，互相交流的做用，极大的方便了人们对知识的吸收和了解不一样的生活也改变了人们对这个世界在不同角度的认知，但，它只能在业余时间玩，不能影响正常的生活工作和学习，只要能做到这点就行了。

窗户边正对着床头的一半有问题吗？按风水来说怎么样？

按照中国的风水学床头对窗床尾对门都不好，床尾对门是死人的床的摆法。一般摆法是床位应头朝北脚朝南。因为地球是个有南北两极的大磁场，人是带磁性和极性的小磁场。磁力线从北极发出，经地面伸向南极。头北脚南顺应了磁力线，使生物电加强，利于血液通畅，提高睡眠质量。 其实床的摆法也可因地制宜，因人而异。只要自己觉得舒服，能保证睡眠质量就好。见鬼是迷信说法，你的床这样摆也可以，因为床头最好靠墙，床头靠墙有靠山，这样睡的踏实，精神饱满，对你的事业无形中就会起到一定的好处。

风水是伪科学和迷信吗？

电影《寻龙诀》胡八一口中总是念叨着那四句“寻龙诀”：寻龙分金看缠山，一重缠是一重关，关门如有八重险，不出阴阳八卦形。同时他手里还总拿个“风水罗盘”，罗盘的指针自己一转，棺椁位置便可得知。

风水罗盘

还别说，中国古代墓葬的选址还真和风水、八卦有点关系。但其中玄妙，远比这虚构出的“寻龙诀”复杂多了。

《地理新书》是北宋唯一官修的阴阳术书，保存至今。其中对于墓葬选址，主要的理论是“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”。这套理论是如何应用到墓葬选址的呢？我们尽量给大家一个简明的解释：

所谓“五音姓利说”，就是将人的姓氏分成宫、商、角、徵、羽五音，分别对应阴阳的金、木、水、火、土，由此在阴阳地理上便可找到与姓氏相应的宅（冢）地之位向与时日。譬如说北宋的皇帝姓“赵”，属“角”音，对应木行；木主东方，阳气在东，最吉利的墓葬选址便如图：

“角”音吉利葬地

“昭穆（贯鱼）葬法”解决的是如何体现宗族内部各成员的长幼辈分、亲疏关系，换言之，也就是祖庙的排位、祖坟的葬地等应该怎么安排。

“昭穆”语出《周礼·冢人》——“先王葬地居中，以昭穆为左右”，它提出了一种被后世称为“昭穆制度”的宗法次序管理概念。在《地理新书》中，昭穆制度被形象地展示为了一种类似贯穿的鱼串的形式，如下图，其中术语可大略地理解为：“尊穴”是你的墓，“昭穴”是你儿子的墓，“穆穴”是你孙子的墓，他们以如下“贯鱼”的样子安排。

昭穆葬图

注意，上面这个“昭穆图葬”只是一种相对位置关系，而非南北位置关系，最终的葬地还要把“昭穆葬法”和“五音姓利说”结合起来才能推出，需参见下图：

《地理新书》把地域划分为7*7的方格图，每个音的姓氏在图中都有各自不同的最吉、次吉、不吉不凶、次凶和最凶位置，“角”音的最吉、次吉和不吉不凶分别对应图1、2、3中“穴”字的所在。按照“最吉给你，次吉给你儿子，不吉不凶给你孙子”的思路，于是在图4中，南边的“祖穴”就是你的墓，西北的“穴”就是你儿子的墓，东北的“穴”就是你孙子的墓，简化来看就是图5（丙、壬、甲是穴位，1、2、3是祖辈顺序）；而这又正好和“昭穆图葬”的要求相合。同理，“商”音姓氏最后推算下来，墓葬选址就如图6。

结合“昭穆葬法”和“五音姓利说”

现实证明，“五音姓利说”与“昭穆（贯鱼）葬法”这套理论是被践行的，北宋皇家的宋陵就基本按照这些理论布局；如有相左之处，大概是陵区的实际情况无法同时满足陵区中众多墓葬的山水、穴位要求，因而只得做了适当变通。

不过问题在于，要知道北宋可是中国历史上格外重视风水堪舆的一个时代，北宋之前之后是否也使用同样甚至类似的墓葬选址理论呢？并不尽然。譬如且不论“五音姓利说”，前述《周礼》所记的“昭穆制度”是否在前朝的现实中被推行？如何推行（与《地理新书》所展现的是否一样）？现存的陵墓又该如何使用这一理论分析、认识？这些都仍是学术界争论不下的问题。

至于什么“前有照，后有靠”（背山面水）之类的“风水”说法，可能也确实在中国古代广泛流传，只是尚未上升至如前述那般高度理论化的层次吧。

宋陵中宋真宗的永定陵

为什么城里人没那么讲究风水，而相信风水的农村人也没多少发大财的？

为什么城里人没那么讲究风水（发财了），而相信风水的农村人也没有发大财的？

一、城市占尽先机

一个城市历经岁月变化能够成长起来或者一直作为区域中心城市，本身风水格局就非常好（笔者以前撰文所论述 的北京城的风水、颐和园风水等等），从大格局上来讲城市的风水本身就要比农村好，也就是能够成为国家的都 城、地方的中心城市，本身风水就响当当。

古代在建城之前，负责建造的规划者严格考察全国范围内地理环境，确定好了在建设城市，绝非看哪里平坦，就 在哪里见缝插针的盖房子。

《尚书．洛诰》“周公拜手稽首曰：我卜河朔黎水，我乃卜涧水果、缠水西，惟洛食；我又卜瀍水东，亦惟洛食 。”

《春秋公羊传》“天子之居”

《管子》“凡立国都，非于大山之上，必于广川之上，高勿近旱而水用足，下勿近水而沟防省，因天材，就地利 。”

《吕氏春秋》“古之王者，择天下之中而立国，择国之中而立宫，择宫之中而立庙。”

二、城市是变化的

地方也是变化的，比如深圳、香港在若干年前，都是名不见经传的地方，受环境风水、政策、资源及其他方面 影响，慢慢的变成了大城市，甚至成为地方中心。若是回过头去看，这些地方的"农村人"也都变成富人。

甚至其他大城市，也都经过类似的变化。

三、人也是流通的

人不是固定不变的，今天他住在农村或者祖坟、宗祠在农村，明天他在城市里做买卖或者生意发达了，举家迁徙 到大城市，但他的成功过很大程度上取决于先天因素（如祖坟、宗祠风水好）及后天因素（个人努力、机会好、 赶上政策先机等等），所以不能单纯的按照城、乡下这样来划分。

大家若是对这个观点有疑问，可以实地欣赏下名人祖坟、宗祠，都是在“山清水秀之处”，可能有人据说个别的 例子，个别不代表整体。

在以前讲座或者跟大家交流中，有怀疑的人硬钻牛角尖，例如会抛出“假如你是北京人（即使你是郊区的）总资 产也得上千万，若你是农村的，即使现在你现在的风水好，总资产赚几辈子都比不过”，这个如何解答？

--中国古代有句古话“一年树谷,十年树木,百年树人”

比近期（一年）的资产（谷物），就用房产或者政策性获益来作为参照物。

比中期（十年）的资产（树木），就要看一个人的中期眼光及行为。

比远期（百年）的资产（树人），那就要看这个人对于传承人（子孙）的培养及教化了。

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凡事“有验则真，无验则伪”，通过古今案例不断验证中国古老文化之神秘之处，愈钻研愈深感折服，愿 与广大热爱周易、民俗、风水文化的朋友一起，承传古圣贤文化遗产，发扬中国古文明，务实求真，共享和谐。 服务大众之余不吝与有缘人分享和探讨周易风水文化，供新老朋友闲暇之余一哂。敬请各位前辈，高人不吝赐教 。

听说看头条可以赚钱，是真的吗？

我是头条铁粉，每天平均2小时以上，还真不知道如何赚钱。请高手支招

上联：天圆地方说方圆缘来圆，下联怎么对？

呵呵，恭喜题主，方圆成规矩，是个好联呗！拙对如下：

上联：天圆地方说方圆缘来圆，

下联：男爱女情言情爱心去爱。

你每天看头条多长时间？

自有阅读公益之后，上今日头条是有时间记录的。上二十分钟从上可得二十公益金，八十以上得一百，我天天得一百，都捐献了，但我从没晒出过。上今日头条，我是用手机，方便，电脑差不多有一年没打开过了。只要手机有电，我上今日头条，无论有他事要忙，一天也不会少于三小时，最多时曾超八百分钟。

正常之下，我每天在今日头条写文所花时间少则三小时，多则六小时，近两年来，几乎天天如此。上午以写为主，下午看今日头条上的各类内容，或写写问答题，晚上则一边看电视，一边点赞互同关注的友友。如果上午有事要急办，写不了，要是早知的，就早起先写一点，下午写不了，就争取晚上，这似乎成了任务，天天如此。为上今日头条，已放弃许多。答的问答题时不时会有审核未通过的，会影响一下热度，有损一些积性，发头条，也常有被雪藏的，总有点想不通，但冷静想想后，还是热情高涨的又沉浸在今日头条里面了。

看头条有红包领是真的吗？

谢邀请，抱歉！吃“馅饼”的营生从来也没怗上过，不知道是嗞味。无法回答。

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