2016农历年底,罗塘村周某正一家人从广东打工回来,高高兴兴准备跟亲戚朋友团聚,迎接新年的到来。刚一进屋,周某正一家人就发现在自家正门前面相隔不到5—6米的地方,建了一栋新房子,当时也没在意。在接下来的几天里,周某正一家人不断听到周围邻居议论,说新房子的主人周某生(系周某正堂兄)在二楼阳台修建的卫生间正对着周某正房子的大门,会影响周某正家里的风水,不吉利。周某正一家人越听越闹心,找到周某生商量,要他把二楼阳台的卫生间拆了。周某生一听这话,当时就不高兴了,说:“我们是堂兄弟,你听得别人的闲言碎语。我花30多万新建的房子,你讲要我拆掉我就拆掉,以后我在村里还有面子吗?我在村里还能抬得起头吗?......”这样几次商量未果后,周某正和周某生暗地里较上了劲,都觉得自己有理,谁也不肯让谁,矛盾越来越深,越来越激化。村干部几次调解劝说无效后,也无可奈何,最后只好说你们到镇里找司法所调解处理算了,村里处理不了。
2018年3月22日,祁东县蒋家桥司法所接到周某正的调解申请书后,感到事态严重,如果不及时调解化解他们的矛盾,就有可能发生流血冲突。因此,司法所工作人员立即下村找村干部、村民了解具体情况,实地查看现状。司法所工作人员掌握具体情况后,分别跟周某正、周某生谈心,了解他们的真实想法。周某正的想法是:周某生二楼阳台的卫生间必须拆除,因为两家房子相隔太近,而农村人又很信风水。如果周某生家里坚持不拆,就会影响到自己一家人的心情,一辈子都不会开心,所以就是打架也要搞清楚。如果周某生同意拆,补偿费好商量。周某生通过司法所做工作后,也认识到在自家阳台建卫生间对着周某正家大门欠考虑,但新建的房子,拆掉阳台卫生间会不会影响房子结构?村民们会不会认为自己太软弱,好欺负,以后在村里还有没有面子等等。
司法所工作人员掌握二人的真实想法后,调解工作就顺利多了。由司法所和村干部出面,请二个有经验的砌房师傅到周某生家查看,周某生家二楼阳台的卫生间到底能不能拆,拆了会不会影响整栋房子的结构?经过二位砌房师傅仔细查看后,一致认为周某生家的阳台卫生间可以拆除,不会影响整栋房子的结构。有了这个结论后,调解工作就轻松多了。2018年6月15日,在司法所主持调解下,周某正和周某生经过几轮协商讨论,最后双方达成协议握手言和。在保证不影响周某生家整栋房子结构的前提下,周某正负责请工人拆除周某生二楼阳台的卫生间,同时负责在周某生二楼室内另建二个同等装修程度的卫生间作为补偿。一场眼看就要激化的相邻权纠纷就这样在司法所工作人员的努力调解下顺利调解结束了。
风水是迷信吗? ?
中国风水学
风水学,传统五术之一相术中的相地之术,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则,选择合适的地方的一门学问。风水学是中国历史悠久的一门玄术,较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛,故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》:“气,乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。
风水学是古代环境学
在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知,古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设,后来发展至寻找丧葬地形。
风水释义
风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。
风水学,本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水,去其糟粕,取其精华,用科学合理的方法来解释风水现象,它用于占卜其实只是一种心理安慰,虽然其存在一些道理,但是只可用于趋吉避凶,若没有实际行动一切都是枉然,不可痴迷其中。
理论依据
通俗的讲,风水好的地方,居于此处,象征人事兴旺,盼望令后代富贵、显达。严格的讲,即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。
“风水”只是名称,而非风和水。风水又称堪舆,或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里,“堪”是天道、高处,“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间,特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础,把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。
风水术以气为万物本源,认为世界是从无(未见气)到有(气之始)。气是本源(一),它分化出阴阳(两仪),又分出金木水火土五种物质(五行),这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝),并且有了祸福(吉凶悔吝),这些祸福都是可以预测的。
渊源流变
谈风水学的起源及其历史发展,中国人对地理风水的意识产生很早:“上古之时,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下,人们先以树木为巢舍,后来在了解自然和改造自然的实践中,首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址,“选址多位于发育较好的马兰阶地上,特别是河流交汇处……离河较远的,则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方,地势高而平缓,土壤肥沃,适宜生活和开垦。到了殷周时期,已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳,他亲自勘察宅茔,“既景乃冈,相其阴阳,观其流泉。”(《诗经·公刘》)
到了战国与先秦时期,是风水理论的形成时期,司马迁《史记·樗里子传》载:战国秦惠王异母弟樗里子,生前自选地于渭南章台之东,预言:“后百岁,是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然,长乐宫在其东,未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》,成为风水理论的重要组成部分。
至汉代时,人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合,形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石,对风水的应用与发展具有特别重要的意义,它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动,升华到理论阶段。
魏晋南北朝时代,风水理论已经逐渐完善,如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇,如管辂以占筮、相术、相墓著称于世,据说他经过魏将毌丘俭的墓,曾“依树哀吟。”人问其故,曰:“树木虽茂,无形可久,碑诔虽美,无后可守,玄武藏头,苍龙失足,白虎衔尸,朱雀悲哭,四危已备,法当灭族。”唐宋时期,风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生,使风水学已成为一门独立的理论,形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时,李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍,皆对天上各大星座作了详细的描述,使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱,从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。
到明清时代,风水发展到了极点,风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师,他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容,为近代风水理论的经典。
风水宝地标准
首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来,这就是风水中所谓的来龙,将至到头处再隆起山峰,峰前有案山,峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折,以使坟穴藏风聚气而福荫后人;外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载:伏以,自然山水,镇宅地板,抵抗一切灾难,家宅吉祥如意,家庭兴旺发达安康。
风水在中国有着古往今来的漫长历史,几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解,通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体,这根本就是两个不同性质的事物,风水是一种人世间无形的科学,就像人的灵魂一样,看不见摸不着却依然存在,而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。
所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气,则脉气,归之为灵气,得之可行昌运也,失之停滞不前;青龙为水,水化为气,阳宅风水定数为龙脉,前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎,堂正中。
阴宅风水定数为龙穴,上有仙气,下有兵马,前招阳,后至阴,四方猛兽来潮,堂中土壤有甜水,即是安息圣地。个人风水定数为天年,龙脉龙穴合一,即可增人体天年之气,德之涵养,福纳四海,寿与天齐,风水好必家安旺人丁第及状元,封侯拜相尽在气数之中!
阴阳之术
风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面,彼此互藏,相感替换,不可执一而定象。二者虽无定象,随道而变,上皆可为道,下亦可为器。道用无穷,处处有之,因用而论。用即出,阴阳即定,二者虽定,亦随时而变迁。故曰:阴阳不二,以壹而待之。壹者太极是也,统领二物,相互作用,运化万千。
中国风水学,天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟,形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今,风水学已经上升到了准科学的地步,自王黛林以来,勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。
风水准则
整体系统
风水学整体系统论,作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的;作为一种朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存,相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系,优化结构,寻求最佳组合。
依山傍水
依山傍水是风水最基本的原则之一,山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。
依山的形势有两类,一类是“土包屋”,即三面群山环绕,奥中有旷,南面敞开,房屋隐于万树丛中,湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此,在东北西三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间,张谷英来这里定居,五百年来发展六百多户,三千多人的赫赫大族,全村八百多间房子串通一气,男女老幼尊卑有序,过着安宁祥和的生活。
水质分析
怎样辨别水质呢?《管子 地贞》认为:土质决定水质,从水的颜色判断水的质量,水白而甘,水黄而糗,水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气,认气尝水。其色碧,其味甘,其气香,主上贵。其色白,其味清,其气温,主中贵,不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云:“清涟甘美味非常,此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸,于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥,有如热汤又沸腾,混浊赤红皆不吉。”
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质,有些可以致病,有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉,泉水终年不断,热气腾腾,当地人生了病就到泉水中浸泡,比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载,石脆山旁有灌水,“其中有流赭,以涂牛马无病。”
云南腾冲县有一个“扯雀泉”,泉水清澈见底,可无生物,鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现,泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢,这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地,误饮毒泉,伤亡惨重,可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近,是不宜修建村庄的。
风水朝南
坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避北风。风有阴风与阳风之别,清末何光廷在《地学指正》云:‘‘平阳原不畏风,然有阴阳之别,向东向南所受者温风、暖风,谓之阳风,则无妨。向西向北所受者凉风、寒风,谓之阴风,宜有近案遮拦,否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。
清代的《郇日宅十书》指出:“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势,龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内。势如城郭墙垣,形似楼台门第。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟准,观形则易。势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
适中居中
风水学适中,就是恰到好处,不偏不倚,不大不小,不高不低,尽可能优化,接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云:欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不张扬暴露,欲其静而不幽囚哽噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣。”
顺乘生气
风水理论认为,气是万物的本源,太极即气,一气积而生两仪,一生三而五行具,土得之于气,水得之于气,人得之于气,气感而应,万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气,植物才会欣欣向荣,人类才会健康长寿。
娱乐圈中有哪些结仇的明星?
朋友不在多,一两个知心就好,可是知心人难求, 假闺蜜易得,来数数娱乐圈那些假闺蜜。
【小S曾宝仪】
小S和曾宝仪纵然不是铁杆闺蜜,关系也是很好了。可是小S男友黄子佼瞒着小S与曾宝仪发展恋情,小S向曾宝仪求证,曾宝仪哭着说自己与黄子佼清清白白,随后,黄子佼与小S分手,并默认新欢是曾宝仪,两人 正式闹翻。
【刘诗诗杨幂】
刘诗诗杨幂在拍《仙剑奇侠传》的时候结缘,两人年龄相当,关系十分好。
当时,胡歌和刘诗诗是唐人的艺人,杨幂不是唐人的艺人,在电视剧拍摄结束后,杨幂还和刘诗诗等外出旅游,两人关系真的是很好了。
到后来杨幂拍了《宫》,刘诗诗拍了《步步惊心》,两人同时迎来事业高峰,可是两人都是靠穿越题材出名,当时就有人爆出两人是真对手假闺蜜的新闻,后来,又因为各种原因,两人各自的婚礼,对方都未参加,只是在微博上祝福,虽然两人极力澄清两人关系很好,可是再怎么样也回不到从前了吧。
【安以轩大S】
大S人缘很好,走红后,几乎整个台湾娱乐圈都是她的朋友,安以轩也是其中之一,据悉,安以轩不但与大S共享事业资源,还将 汪小菲介绍给大S认识,最后大S与汪小菲结婚了。前段时间安以轩婚礼,大S送上祝福,安以轩并未理会。
夫妻反目、父子结仇,金钱是否是最大因素?
我认为父子结仇、夫妻反目,是道德和金钱所致
有哪些明星曾因抢角色而结仇?
扒扒十对明星的友谊小船是怎么弄翻的
文咏珊VS Angelababy。
友尽原因:文咏珊被雪藏baby见死不救、文咏珊出卖baby。
文咏珊和Angelababy同时出道成名,因年纪相仿,兴趣相同,加上长得酷似,所以成了无话不谈的闺蜜,之后两人更共同创建潮牌,然而如今却已友尽,交恶的原因有人说是文咏珊被旧公司雪藏,baby见死不救;也有人说是因为文咏珊无意间向媒体透露Baby的隐私,比如曝Baby私下烟瘾很大,试镜《剑蝶》女一号,遭到导演各种嫌弃,最终与该电影失之交臂等。
黄子韬VS吴亦凡。
友尽原因:黄子韬骂吴亦凡背叛。
2014年5月15日,吴亦凡向SM公司提出解约,黄子韬随后在微博取消关注吴亦凡,并且发文痛骂吴亦凡背叛,称吴亦凡的离队蓄谋已久,在宣布离队之前瞒着其他团员和公司所有人~此举令吴亦凡的粉丝非常愤怒,于是对其口诛笔伐。
苏醒VS李炜。
友尽原因:抢女人。
苏醒和李炜曾经不但是同门师兄弟,私下更是好友,可是两人却为了一个女人大打出手,反目成仇。起因是李炜撬走了苏醒的女友,并且将不雅照发到网上,令苏醒遭受奇耻大辱,于是2012年底在某活动的后台对李炜大打出手,随后苏醒被公司雪藏半年,李炜却“逍遥法外”,从而激怒了苏醒的粉丝,大骂李炜是“托奶天王”,并在微博刷出“李炜滚粗娱乐圈”的话题。
关之琳VS刘嘉玲。
友尽原因:疑似刘嘉玲介入关之琳婚姻。
去年11月,关之琳与富商陈泰铭离婚,外界传闻疑似刘嘉玲当第三者介入两人婚姻,关之琳在接受采访时暗指刘嘉玲与陈泰铭早前被拍到结伴爬山,没有理会她的感受,而当被问与刘嘉玲是否好朋友?关之琳更拒绝谈论。随后刘嘉玲则否认做小三,她表示跟陈泰铭认识多年,但还没有熟络到谈心事,爬山时只谈健康的话题。
张韶涵VS范玮琪。
友尽原因:争一姐抢资源,一方讽另一方没上过大学等。
张韶涵和范玮琪不仅是同门师姐妹,私底下更是知心好友,可是二人的友谊小船却在2012年弄翻了,据媒体曝料称,两人或因抢争公司一姐以及抢资源闹不欢而散,也有网友称,主要是因一方讽刺另一方没有读大学,一方的经纪人组织粉丝和对方粉丝对骂。
杨幂VS霍思燕。
友尽原因:疑因抢角色交恶。
霍思燕和杨幂原本是”泰迪家族“的姐妹淘,可2011年疑似因为争抢《王的盛宴》女主角闹得不欢而散,甚至有传言称,杨幂当众掌掴霍思燕耳光,但霍思燕极力否认,并怒斥媒体恶意挑拨她们姐妹之间的关系,可有细心的网友发现,自从所谓的“掌掴事件”后,二人关系发生了微妙的变化,在微博上很少互动,即便是杨幂过生日、结婚,霍思燕都没有任何表示,而姐妹淘平日聚会也不见杨幂踪影。
孟非VS乐嘉。
友尽原因:一言不和差点动手。
《非诚勿扰》捧红了孟非和乐嘉,两人在节目中一唱一和堪称最佳拍档,然而2013年3月4日,乐嘉却突然召开发布会,宣布离开《非诚勿扰》,随后有网友曝料称乐嘉之所以离开浙江卫视,主要是因为和孟非不和,早前两人曾在化妆间因一言不和差点动手,为避免尴尬,乐嘉曾以声带受损为由消失在节目一个月。
汪东城VS炎亚纶。
友尽原因:相互指责对方不是。
飞轮海解散后传出汪东城和炎亚纶交恶的消息,据悉,先是有媒体报道称,汪东城在接受采访时被问及炎亚纶是否整容时,居然不顾昔日情谊,直言炎亚纶整容,随后炎亚纶则大爆组合解散内幕,称是因为团员之间间貌合神离,而他更透露除了和吴尊仍保持联络外,与另外两位团员汪东城、辰亦儒都“不是朋友”。
黄家强VS黄贯中。
友尽原因:微博大打口水仗。
自从灵魂人物黄家驹去逝后,Beyond乐队便人心涣散,更传出黄家强黄贯中交恶的消息,两人先是于2013年黄家驹逝世20周年忌日前,在微博撕破脸皮大打口水仗,接着2014年10月,黄家强又在微博大曝当年Beyond解散内幕并非黄贯中所说的“音乐上有分歧”,而是由于黄贯中不满收入分配不公平,该言论一出,外界一片哗然,网友纷纷指责他们俩:你们这样对得起死去的黄家驹吗?
张曼玉VS钟楚红。
友尽原因:互曝隐私绝交。
据一床情书了解,80年代后期,钟楚红和张曼玉因合作《流金岁月》成为闺蜜,后来张曼玉与尔冬升拍拖,而钟楚红却在一次专访中无意间透露了张曼玉经常在男友家中过夜的消息,此举令张曼玉非常不爽,随后她“报复性”的向媒体曝料钟楚红与广告才子朱家鼎相恋同居,二人就此绝交,直到多年后才解开心结。
杨广和李渊最早因什么结仇?
俗话说“冤家宜解不宜结”,虽然李渊建立了唐,取代了杨广的隋。但是,关于二人有什么仇恨,还要进一步探讨。他们二人结仇并不是因为演义小说中李渊杀了杨广喜欢的两个女人,而结下的仇,按正史记载长史高颎因害怕妖女祸国,杀了张丽华。李渊压根没参加灭陈的战斗,因此演绎小说不可信。
毕竟,李渊也造反灭了隋朝,那么肯定二人有矛盾。那么小编就梳理一下吧。
首先,要说一说,杨广与李渊的关系。小编真的是不想讲,有点乱,害怕讲不清。北周的时候,为了封赏建国有功之人,皇帝册封了八柱国和十二将军。八柱国最初的目的是用来守护国土的,以上这些人的后代可谓是人才辈出,北周能够统一北方,这些人功不可没。从他们的后代有什么人,就知道这八柱国左右了东晋以后到初唐,几百年的中国历史。为了清楚直接上图!
这里面有一个很牛的人独孤信,从图上可以看出,嫁女儿是一门学问,娶媳妇也是改变命运最好的选择,作为男士一定要好好挑选。先说说决定当时历史进程的三个女人∶
1.长女嫁北周明帝,为敬皇后,有子——周宣帝。
2.四女嫁唐世祖李炳,被追封为元贞皇后,有子——唐高祖
3.七女嫁隋文帝杨坚,为文皇后,有子——隋炀帝
独孤信这老头够变态吧。三朝皇帝的姥爷,搞投资的真应该拜他为祖师爷。从独孤信来看李渊和杨广是表兄弟。其他的错综复杂的关系就不讲了,只需再关注一下李渊老婆窦皇后的母亲是北周的襄阳公主,隋文帝杨坚取代自己外孙的北周皇位,窦皇后心里对杨家很不爽。
人物的出身与关系摆完了,那就要讲讲历史上杨广与李渊从小到大相处的怎么样。李渊小时候家庭很不幸,七岁的时候李渊成为孤儿。这个时候,他的姨隋朝的独孤皇后,时常替去世的姐姐尽母亲的职责,很关心李渊的成长,有的时候甚至把他接到宫中居住。李渊比隋炀帝大三岁,但是表兄弟两人的地位却是不可同日而语。天下都是杨家的,李渊多少应该有一点寄人篱下的感觉。
估计是杨广李渊小时候玩不到一块,后来隋炀帝即位以后,并没有给自己的表兄多少好处。反倒是,如果李渊有什么宝贝,隋炀帝就是很想夺到手。有一件事便能发现端倪。隋炀帝很喜欢马。有那么几年,李渊的官职总是不能升迁,也不知道哪里出了问题。这时候他夫人窦氏就提醒他说,你手里有一匹宝马,天下人都知道,你却舍不得贡献给皇上,皇上能高兴吗?大约过了好几年,李渊才把这个事情想明白,特意搜集宝马良驹进奉给隋炀帝,果然他的职务也得到了提升。
隋炀帝对待自己的亲表兄向来缺少尊重,并且很习惯嘲弄表兄。李渊有一副老实人的面孔,或许是皮下脂肪缺乏,面皮松软,胡须不多。有一次朝会的时候,隋炀帝竟然当众称李渊为“阿婆面”,李渊心情沉闷,认为皇帝如此轻蔑自己,很可能自己和孩子们都会遭遇危险。
还有一次,李渊因病没有参与朝会,隋炀帝就问,朝臣有人回答说病了。没有想到,皇帝竟然说∶病了?会死吗?这问的口气,分明就是盼望李渊死去。李渊听说以后,内心的郁闷可想而知。
但是,有一些事情可以看出,杨广对于李渊还是非常好的。隋炀帝敢把李渊放到北方的军事重镇太原,让李渊自己领兵去防守虎视眈眈的突厥人,那绝对是对李渊的极大信任,关乎国家安危与自己身家性命的大事,把军队交给自己的表兄弟,总是错不了。
历史证明,杨广看错人了。接下来就要讲讲李渊的晋阳起兵。隋炀帝杨广统治末年,内忧外患,各地农民起义不断。就在这时,李渊又跟突厥人打了败仗,隋炀帝诏他去扬州准备问罪,李渊很害怕。这时候李渊又醉酒睡了杨广的两个妃子,给杨广戴了绿帽子,李渊更害怕了。于是,看着即将灭亡的隋朝,于是打着保护隋朝的旗号,李渊便起兵造反攻破长安,另立杨广的孙子杨侑为帝,自己做了摄政王。没过多久,杨广在扬州被杀。于是,李渊便废了隋朝皇帝,改国号为唐称帝。
从整个过程来看,杨广与李渊如果有仇的话,应该就是杨广几次羞辱李渊,再或者李渊老婆窦皇后与隋朝杨氏有仇,然后才让仇恨的种子在李渊内心发芽。但是,小编觉得真的不至于,李渊应该没那么小心眼,君臣之间太正常。李渊为什么起兵造反,应该是被时势所逼为主。李渊毕竟给杨广戴了绿帽子。
风水物品真的有用吗?
我看了多年风水了,我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气,道家认为所有的物品都由气化而成,这个已经得到科学的证实。看风水,无非看的就是气,这个气跟玄空里面的气不是一出,我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳,风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品,我可以跟你说是有用的,但是得用对位置,比如我们讲的五行之气,如果房间内五行不调和,就需要用到风水物品,比如带有五行属相的摆件,当然我很少用这些,我通常用动物的毛发。还有镜子,比如门外有煞,就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理,关键还是一句话,风水物品有用,但需要用对地方,有些是需要开光的。
风水八字好学吗?
学习任何一种事物,都是不容易的。学习八字和风水,除了需要付出更多努力,也要看缘分。不是每个人斗适合学习风水和八字的。学好八字和风水学,一要感兴趣;二要勤奋;三要有天赋。只是学习或者了解八字和风水学,准备前两者已经足够了。如果要学好它们,有兴趣和够努力是不够的,有一定的天赋才行。
有了天赋,还必须要勤奋才可以。有些人悟性很高,一看就懂,但浅尝辄止,殊为可惜。须知:天赋高只是成功的可能性,勤奋才能把可能性变成现实!
为什么长说斗米结恩,升米结仇?
这是一句成语,原话是:斗米养恩,担米养仇
话说从前有两户人家是邻居,一家比较穷,而另一家较为富裕。有一年,因旱灾,地里的庄家颗粒无收。这穷的一家因为没有了收成,家里也有没积蓄,饿的不行了,只好等着饿死。这时候富裕的一家出于好心给这穷的一家送去了一斗米,帮助穷人邻居解决了燃眉之急。这家穷人邻居非常感激富人邻居的帮助,并认为这真是救命之恩。
富人邻居帮助穷人邻居熬过了最艰苦的时刻,穷人邻居去富人邻居家感谢富人邻居,感谢之余谈起了:明年种地的种子还没有着落;富人邻居很慷慨大方的就又给穷人邻居一斗米。而穷人邻居却认为这一斗米能做什么呢?除了吃以外,根本不够明年的种子,这时穷人邻居就认为富人邻居为富不仁,小气吝啬,既然那么有钱富有,就应该多给些,怎么给这么点。 富人邻居很生气,从此两家邻居因此成了仇人。
意思是说:你在别人最困难的时候给与支持与帮助,人家会非常感谢你,把你当做恩人来看待。
如果你经常这样下去,给人与帮助。别人习惯了你的帮助和支持,就会认为你给他的帮助是理所当然的,是应该做的事情。自然不会考虑自己是否应该理所当然的接受。你如果有一次因为什么原因没有给他于帮助与支持,他就会恨你,把他理所当然应该得到的帮助与支持没有给他,而恨你,以至于成为仇人。
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