约德尔人郭小4
若是为了化煞，则必须依照龙的特性来摆设，才能发挥出百分之百的能力。不过如果是穿心煞、路煞的话，就不是很适合。由于龙有一种君王气势，有着极高的权威与威震感，
所以对哪些污秽、阴气、邪暗有着强烈的慑震作用，像是屠宰场、墓园、殡仪馆、垃圾场…等。除此之外，像是附近有警局、军营、监狱、…等，肃杀之气较重的地方，
风水龙也可以发挥其灵动力化解。而龙气汇集的地方，必然是人旺的地方，所以像是住家附近有寺庙、精舍、…等地方，都会有一股孤克之气，此时我们只要再朝向这些地方摆上一对风水龙，化解煞气，如此能让家人的精神状态趋向良好，也可以改善生活品质。
如何辩证的看待儒家的思想？
儒家思想阐述了人类最理智、最经典、最智慧、最远見、最具久远、可流传千古的一部学说。
中医是如何辩证施治？
中医辨证。
八纲辨证与六经辨证。
中医施冶。
辨证求因。循因推理。据理立法。依法组方。按方施药。
中医的辨证施治。是医者对患者的疾病认识治疗的一个过程。
由于医者的境界有所不同。所得效果亦是不尽相同。但目的是相同的。
常闻愚人痴说。一个病者由百个医者诊治。就有百个结论。愚人岂知。一千个将军对敌。必有一千种打法。但目的只有一个。赢。
全世界的贫穷会被终结吗？如何辩证的看？
当然会！无须辩证，到南街村看看就知道了！
中医和现代医学，哪个更辩证的看待病因？
按惯例先纠正提问中的错误。注意，中医讲的不是辩证，而是辩症，而且没有任何神秘之处，只不过是根据病人的症状对所患疾病进行分类罢了。一字之差、谬之千里。
无论传统中医还是俗称西医的现代医学，显然都有各自的对疾病进行分类的方法和体系。两者对比一下不难看出，西医的辩症注重客观依据，有严格、定量、可重复的统一标准；中医的辩证则是分类模糊、服从于医生和病人的主观感受判断、更无从形成规范和标准，同时也给冒充医生的骗子留下了可乘之机。
所以，抛开分类体系本身的本质性差异不谈，仅从分类标准化的程度和水平而言，中医辩症的漏洞太多，严谨性低下，加上混入中医队伍的大量庸医和骗子，基本可以把中医辩症视为跳大神之类的不靠谱的迷信……
婴儿湿疹如何辩证治疗？
根据湿疹的临床表现婴儿湿疹主要分成三种：脂溢型、渗出型、干燥型。
脂溢型
其实就是“奶痂”，主要发生在1～3个月的小婴儿。表现为在前额，囟门、眉际等处覆盖黄色油腻的鳞屑，可见黄浆液痂。老百姓俗称乳痂。这种处理可用消毒过的植物油（比如橄榄油、茶油）涂抹，待其软化后用清水冲洗，切不可用手去抠，这种一般在6个月以后可自愈
渗出型
这种可见对称的红色小丘疹，或起水疱，局部有渗出，渗出液为黄浆液性，结痂较厚，如果剥去痂皮会露出鲜红的湿烂面，甚至出血。
这种处理可用无菌纱布蘸生理盐水，做局部湿敷，然后抹氧化锌软膏（它对皮肤有弱收敛、滋润和保护作用，又有吸着及干燥功能，只能用于这类型的湿疹）
干燥型
这是最常见的类型，多见于面部、躯干和四肢伸侧面，皮肤表现为丘疹、糠皮样脱屑，鳞屑结痂，与渗出型的主要区别就是表面无水。
这种最关键的就是保持皮肤的湿润，可抹婴儿专用润肤霜，也可用亚麻油、蛋黄油、茶油局部涂抹。尤其适合皮肤脆弱干燥发红的湿疹类型。
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有人说事物都是辩证的，那么，癌症有什么好处？
癌症：机体紧急启动的“救命”机制，对维持生命具有重要意义。
遇到题主这个非常好的问题，必须作答。
一，长期以来，以癌症难以逆转、治愈，它被全世界彻底妖魔化。它的本来面目没人关注，它的固有好处被完全忽略。这是应对癌症问题的一个巨大失败！
造成这个问题的根本原因，是对于癌症致病机理研究的混沌不明。现在是到了颠覆的时候了。
二，说清癌症的好处，说它是救命机制，必须先说清癌症的发病机理
某个机体器官怎么癌变的呢？我们以最近不幸去世的臧天朔罹患的肝癌为例说明。
正常的肝脏在解毒、在作为人体化工厂分解合成各种大分子物质、在进行不舍昼夜的工作。这些工作都是由肝细胞完成的。
当某个肝细胞寿命到了期限——150天时，衰老的细胞自动进入凋亡程序，尸体裂解被巨噬细胞吞噬，同时它发出的信号启动肝脏干细胞分裂增殖，补充一个新细胞。
健康的肝脏就是这么一直工作。
突然一天，有了某种伤害因素来到肝脏，它具有的细胞毒性足以毒杀肝细胞。比如酒精或者微生物分泌的毒素。
肝脏当然不会被这点损伤吓到。有细胞被毒杀，它立即启动干细胞分裂增殖。
只要不是急性大规模中毒，大规模导致肝细胞大面积坏死，肝脏有能力对付一切轻伤害。
问题是，如果这个伤害一直存在怎么呢？
你会说：干细胞顶着，持续分裂增殖补充就是了。
但是，大家都听说过“端粒”这个东西。它是细胞DNA分裂复制时保护DNA完整性的戴在它头上的帽子。它保护的办法就是每分裂一次，它就缩短一块——一般是30-300个bp（碱基对）。
它的总长度是有限的。当它缩短到一个叫做海弗里克点的时候，细胞不能继续复制，必须死亡。
这个端粒的发现被认为是发现了生命的时钟。后来两个美国女医生1984年又发现了可以让缩短的端粒重生的酶——端粒酶——她俩获得诺贝尔奖。
不过，在普通细胞，端粒酶没有活性！
回到肝脏：随着伤害持续，细胞凋亡，干细胞不断分裂，就开始逼近海弗里克点！——这是不可避免的死亡时刻！
如果任由死亡发生，结局就是肝脏功能衰竭，人挂掉！
这是宿主——我们人——主观不愿意的。我们谁也不想死。机体的自动保护也是这样认为的，总要想出办法对付这个严重状况，不能就这么死掉。
在细胞不断凋亡的时候，为了保住生命，机体就紧急启动了一种机制：新生细胞补充凋亡缺失，这个新生细胞不会凋亡——它有了端粒酶活性，它能对抗所有伤害，它非常强大！
这就是癌细胞啊！这就是肝癌的起源！
癌细胞用有限的代偿功能弥补了细胞凋亡，让生命不受威胁。——只是，它的表现非常差劲，它几乎没有正常体细胞任何功能！
三，这就是癌细胞的好处
没有它，在持续存在的致癌伤害下，我们会迅速死亡！
没有它，受伤器官无力继续分裂增殖、补充细胞缺失。
有了它，机体获得暂时喘息。生命继续。
那些关于癌症来自基因受伤后的突变、癌细胞是无用的累赘细胞的传统认识，是大错特错的。
进而，用灭杀癌细胞的办法治疗癌症，是一种相反的操作——把机体新生的救命细胞灭杀，机体只能崩溃。
手术放疗化疗后，很多迅速崩溃的情况，就是来自这个机理。
你会说：也有手术放疗化疗后治好的啊！
机体对于癌症是时刻准备清除掉的。它知道那是一个不正常的存在。当符合一定条件，机体就会自动启动逆转机制，限制肿瘤进展，最终把他清除。
这个条件就是致癌伤害不再存在。
当治疗过程中，致癌伤害正好被阻断清除了，癌症就治愈了。
当致癌伤害没有清除，无论怎么清除癌细胞，机体一定崩溃！并且越手术放疗化疗崩溃越快！！
这个有点异类的回答，希望能帮助大家从新的角度重新认识癌症：——真的！治疗癌症要害不是清除癌细胞，而是清除致癌伤害。
辩证唯物论中有个对立统一的观念，我反对，你呢？
说"对立统一规律"是错误的人，可以归为"民科"之内!
如果要理解"对立统一规律;"，最好是去仔细读一读的《矛盾论>〉，并且学习一些哲学的基本概念!!
什么是“对立统一规律"?举几个例子，便于理解:!
1>法国俗语:人的一半是天仙/一半是魔鬼l!这里;天仙和魔鬼对立，但又统一于人的身上!!
2〉在一个团队里，一定有好/中/差，好与差是一对矛盾，但又都存在于/统一在这个团队内!!
3>白天和黑夜是对立的，但正因为有白天和黑夜才形成一个统一的世界!!
4>转基因作为一门技术是中性的，但也是正/反两面而又统一的矛盾体!!可以用它为人服务，也可用它来损害人类l!
5>有人会问:雷锋也是对立统一体吗?!答案是的:他有大公/也有自私，他的可贵之处就在于他的大公不断地战胜自私而不断前进!
6〉辨证唯物主义认为，任何事物都有两面性，甚至多面性，它既有对立性/又有一致性，这组成了一个对立统一而完整的事物!!
7>对立统一规律亦称矛盾规律，对立面的统一和斗争的规律，无论是在自然/社会/还是在思维领域，任何事物内部以及事物之间都包含着矛盾<有对立性/又有一致性〉，它表达的是万事万物最本体的规律，正由于事物内部或事物之间有着既对立又统一的矛盾运动，才会产生能量，才推动着事物向前运动/变化/发展!!
8〉立统一规律的基本内容:
A〉矛盾的统一性与斗争性是一对孪生；但统一是暂时的/有条件的，是相对的，斗争是绝对!的!
B〉矛盾的普遍性<共性>与特殊性<个性>；普遍性概括事物的共性，而特殊性才是一事物区别于它事物的本质!!<找共性/查个性>
C>矛盾的不平衡性，即主要矛盾与次要矛盾，矛盾的主要方面与次要方面<解决问题要解决主要问题或问题的主要方面>
对立统一规律是唯物辩证法的根本规律，矛盾分析法是认识世界和改造世界的根本方法!!
那些说对立统一规律是错的，恐怕连哲学的基本概念都不懂，却来对辨证法"民科"一把，实在是扒在地上胡言乱语!!
如何辩证的学习传统文化？
明是非，为根本。尔后广泛涉猎，批评与借鉴，吸收及消化，形成自己的世界理念。
拙见，仅供参考。图自《视觉中国》，谢谢。
如何辩证地评价中国的“孝”文化？
糟粕多
三焦辩证和卫气营血辩证有什么区别和联系？
三焦辨证和卫气营血辨证，都是对温热病发展过程中的病理变化进行辨证论治的。下面就讲下我的观点，和大家讨论下。
三焦辨证，是运用上、中、下三焦对温病所属的脏腑病理变化，分阶段进行表述与论治。其中上焦：包括手太阳肺和手厥阴心包经的病证。属温病中的表证，病情较轻。中焦：包括足阳明胃经和手阳明大肠经，以及足太阴脾经的病证。属温病发展到中期阶段，是由上焦的病，因误治或治不切底而转变过来的。下焦：包括足少阴肾经以及足厥阴肝的病证。属温病的未期阶段，是由中焦的病久治不愈传导至下焦所至。其病巳入深，病情较为严重了。
卫气营血辨证，是运用气血营亏，对温病所属的脏腑病理变化进行辨证论治的。其中分为，1、卫分证，属于温病的表证，为初期阶段。2、气分证，属于实证、里证。3、营分证，已邪入内陷，出现气血阴亏受损，心神不交的证候。4、血分证，是温症发展中最为深重的末期阶段，以至于出现耗血、动血、动风的证候。
以上是三焦辨证和卫气营血辨证。区别在于运用不同的辨证方法。而相关联的都是辨证治疗脏腑的温热疾病。
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