吊顶灯的灯光问题，充足的光线可以让将居室照亮，方便我们行走，如果光线太暗淡的话则会影响房主的事业发展，带有前途黯淡无关的意思。然后就是吊灯的颜色也要适宜，不要太过于鲜艳，像红色的灯光就容易让人感到浮躁不安。它的灯光应该柔和些，毕竟家里是一个放松的空间。

吊顶灯尽量不要使用带有电镀层的，这种材质时间长了容易掉色，看起来会不美观。我们可以选择金属或者玻璃材质的吊灯。在挑选时也要注意它的高度、外观和材质等，以免在安装以后给我们带来不舒服的体验。另外我们还可以选择含有节能灯光源的吊顶，这样使用寿命也会更长。如果你是选了电镀层的那就容易掉色，影响美观度。

吊顶灯的形状对于风水来说也是至关重要的，我们在挑选的时候应该以圆形或者方形为主。圆形的灯有圆圆满满的意思，有利于家庭和睦。而方形的灯则有平安稳当的以上，寓意着安然无恙。我们要避免那些带有尖角的灯，还有一些不规则的造型。那些灯可以造型好看，但容易让我们产生有压迫感，容易影响家人之间的感情。

吊顶灯的数量风水问题，如果你家的厅堂比较大的话，可以选择一盏多头的。数量多的话可以为居室增加光源，但多头的吊灯数量最好是单身，以三、五的数字为宜。如果大厅较小的话，那就选择一盏就足够了。并且在安装完以后，吊灯离地面的高度应该要大于2.2米。如果太低的话，容易影响我们的视线。

总而言之，吊顶灯一切以实用为止，光线要充足，颜色以淡淡的比较为佳，不要选择花里胡哨的五颜六色。红色的吊顶灯就不建议了，因为看久了容易让人浮躁不安，应该选择一些比较柔和的灯饰，这样的环境才符合人们居住。比较轻松的一个环境

家居知识

门下放置五帝钱

　　古代的门下边都有很高的门槛，在风水中可以阻挡外面煞气的进入。现代楼房的设计，已经取消了门槛，或者门槛变的很低。现代的风水解决方案是用门内的踏殿来解决，根据不同颜色的踏垫进行

　　化解，同时踏垫下面放上一套真五帝钱，可以起到旺财，解灾的作用。

门内悬挂连年有余

　门内也是一处不可忽视的旺财宝地，门口的玄关处是藏风聚气之地。此处也是风水家用来化解门犯煞气的地方，在此处可以化解一切门外带来的不祥之气。风水家常用连年有余来风水物来开运，这是用一条经过开光的玉的鱼，鱼就是余的谐音

接缝处应注意热胀冷缩，装修中的木制项目要注意做留缝处理，要充分考虑热胀冷缩原理，控制好木板的接缝。冬季由于气温较低，板材处于收缩状态，木板之间会有一定缝隙。若接缝过密过紧，到了春、夏季气温升高之后，板材的膨胀会引起地板、家具、门窗等鼓起、变形，或者错位甚至开裂。铺实木地板的地面，四周最好留出3毫米左右的伸缩缝。验收诀窍：业主可以依据以上细节，在室内注意观察。如果不符，可以提前和装修公司交涉。

水槽里有些还没有洗的碗。你又着急要洗菜了，就可以在另一个盆里洗，而不是像单槽那样先把碗洗了再洗菜。还有如果盘里有东西泡着，你想洗洗锅，如果是单槽，洗完锅的水只能跑厕所去倒了。但是用双槽，一个槽可以用来刷锅，洗抹布等。另一个槽用来洗碗，洗菜，洗水果。或者在一个槽里洗碗，另一个槽用来沥水，一边洗一边沥水，再放碗橱里，这样台面和地面上就不容易滴到水了。

灶具和消毒柜只有在装橱柜开台面以及设计橱柜的时候用的到，因为灶具要按照尺寸开台面，这是最后的事情了.消毒柜要早一点，橱柜复测的时候就要拿到尺寸了，否则橱柜没办法进一步设计.如果你是装修公司做橱柜的化，你可以把你看好的消毒柜尺寸给他们就可以了.现在就算你买回来，也是量过尺寸放在那里.到时候要是降价你就后悔了。

地台床卧室是许多人考虑的重点，地台的好处是自由自在，卧室的储物空间也变得更多。这一例的黑色床头、拼接蓝色床品都让整个空间显得更酷更年轻，而床边的矮柜设计，更是方便睡前取阅书籍。最后灯光的调节也是很重要的。安静卧室是为家人提供睡眠、休息的场所，当然要有一个安静的环境。

不少业主在选购家具的时候想买什么就买什么，看上哪件儿就要哪件儿；其实，特殊环境下特殊人群的家具选购也要遵循安全原则。有老人和孩子的家庭装修，尽量不选用锐角和直角的家具，最好是圆角的家具，家庭禁用玻璃家具，尤其是玻璃茶几，说不定哪天就会断裂破碎，因为家里的安全是第一位的。

挑选浴缸的时候，首先要考虑的是尺寸、形状和款式、材料。浴缸的大小要根据浴室的尺寸来确定。如果你喜欢安装在角落的浴缸比一般长方形的浴缸多占用空间，得先看看浴室能否容得下。另外，尺码相同的浴缸，其深度、宽度、长度和轮廓也并不一样。如果你喜欢水深点，废物出口的位置要高一些，如果过低，水位一旦超过了这个高度，水就会从排污口向外流，浴缸的水深很难达到要求的深度；家中有老人或伤残人，最好选边位较低的，还可以在适当位置安上扶手。

要与自己配制的卫浴三件套（浴缸、马桶、台盆）的整体格调相配套，也要与水龙头的造型及其表面镀层处理相吻合。卫浴配件用品的框架表面镀层，目前除少数采用镀塑外，大多采用抛光铜处理，更多的是采用镀铬处理。

客厅装修注意事项二：分区要合理

家庭中的客厅有很多的功能，是全家活动、娱乐、休闲、交流等活动的场所,还是是接待客人需要的社交空间。有的家庭住宅空间比较大,还具有用餐的功能。客厅是居家生活的中心空间,使用频率无疑是非常高的,各种功能使用用起来是否够方便,一定能影响到主人的生活.客厅想要实用,就一定要根据自己的需要,进行合理的功能分区。

吊灯打龙骨没有考虑吊灯，后悔不已！

给大家分享一个经验案例：“北京通州的李先生，也是因为没有经验，吊顶全权由木工负责，等到选灯的环节，他想装一个自己喜

爱的水晶灯，但是木工说不行，你当初没有跟我说要装水晶灯，吊顶的龙骨打的非常简单，所以承受不了水晶灯的重量！”

建议：业主可以不亲自参与装修，但是一定要多跟工人沟通，才能达到自己想要的效果。

　玄关装饰画风水禁忌五、瀑布流水画作

　　玄关一般都是在家中的入口出，起到保护室内隐私的作用，因此它常常呈U字形、半封闭的状态，这样才可以让屋宅起到藏风聚气的作用，让外部新鲜的气只进不出，起到聚财的风水效果。但是要是在玄关对门处挂上瀑布流水之类的画作，容易形成破财的局面。因为水在风水中代表财运，是流动的，将象征财的挂画正对实木门外就犹如将水往外倒一样，是无法聚财的风水。

玄关挂什么画好

　　（1）花开富贵牡丹图

　　牡丹作为待定的国花，雍容华贵，花大色美，寓意富贵吉祥，这是很多家中装饰画中常见的题材。牡丹花开，甚是生机蓬勃，挂牡丹花显示着整个家运的昌盛。

　　玄关挂画还可以挂迎客松、松鹤延年或者梅花图等画。

（2）玄关风水百鸟朝凤画

　　百鸟朝凤寓意尊贵，众望所归，也有泰明盛世的意思。百鸟朝凤可以给家庭带来平安和富贵。

　　（3）诗意的山水画

　　山水画体现了自然的美景，是一种客观存在的自然风光，这种美来自于大自然。山绘画的美感和雄伟的气势，可以提升家庭整体形象，也可以为家庭带来财运。

你觉得家里装灯暖好，还是暖风机好呢？

装暖灯比较适合老人和小孩

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

风水物品真的有用吗？

我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。

卫生间装修有哪些风水禁忌？

卫生间是立的小宇宙，按家人五分所需去调整，便是吉！

你信风水吗？

当然信了，风水，有着几千年历史的传承，是老一辈先人们探讨大自然环境与人类宜居环境的智慧结晶，包含养无数辈风水大师一生心血，博大精深。

龙、穴、砂、水丶向被称为风水的五大要素，后又增加了择曰，占卜来完善风水。

在古代，风水被作为一种秘术，只有在皇家才能得到真正的风水，随着时代的发展，风水作为一种救贫救难的术数被流传出来，进入千家万户，但是学习风水讲的是机缘和悟性，它任然掌握在极少数风水师手里，视为不传之秘术。

这户型咋样，风水如何？

最好标上方位跟业主的属相，单看户型还是比较方正的，但也有凹进去的一部份缺角，门口朝向是哪里，是否跟业主对冲，朝向跟业主属相相冲为不利，电梯口或楼梯口也没有标明在入户口的左边还是右边，如果龙过堂为吉，虎过堂为负能量！

客厅沙发位置还算理想，有实墙，沙发靠右为虎边，有入户门，平时有走动，虎为女，代表家里女主人勤快，是个持家的人!

如何加持风水？

按着主人的八字选出对应吉位，摆放风水物。

卫生间装灯暖好还是风暖好？

卫生间装灯暖好还是风暖好？内行人：两者区别太大，很多人被坑了！接下来就让我们一起来看看内行人是怎么说的吧！

1、美观与安全

风暖的外观更加美观，还可以用遥控器进行远程操控，有些风暖还具有过热保护功能，相比灯暖而言更加安全。

2、取暖效果

风暖类似于空调，通过散出热风来达到取暖的效果，出风速度和力量都比较均匀，但加热速率较慢，所以一般需要在洗澡前几分钟提前开启。灯暖利用热辐射提高卫生间内的温度，升温速度很快，加热效果明显，但只有局部受热较佳。

经济成本

风暖本身功率很大，再加上升温的时间较长，所以消耗电能更多。灯暖耗一个灯泡通常是250瓦，把四个浴霸全部打开就是1千瓦，一个小时也就消耗1度电，耗电量很小。另外，风暖如果出现故障，维修成本较高，而灯暖损坏了就只需要花几十元换一个新的灯泡就行了。从经济成本的角度考虑，卫生间安装灯暖更好。

卫生间装灯暖还是风暖好？听内行人老师傅说完，庆幸我家装对了！

转载请注明出处悦翼世祥风水网 » 你还在家庭装修装这种吊灯，风水学上切记不能挂，小心霉运不断还挡财运！