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如果北京首都要迁移，哪些城市最合适？这几个地方反响就最大
文/百家聊史
大家都知道北方很多雾霾，空气质量差，不过很人还是喜欢去北京居住，很多北漂也在北京奋斗，因为北京是我们国家的首都城市，是一个国家的标志性的地方，即使有再大的困难也阻挡不了一颗飞向首都的心，即便住着地下室都想在这个大城市生存下去，换句话来说就是首都的机会多。
虽说北京是中国的政治文化中心，大部分人都往那边跑，导致人口众多的缘故，让北京的环境越来越差，也有很多人想着要是我国能迁移首都到另外一个城市就好，但这关系重大肯定不是说迁就能迁的，不过要是这件事情可以成真的话，那能会希望我们国家的首都迁到哪里去呢？
马上就有人想到北上广的上海，因为上海可以说是一个国际的大城市，而且也是我国的经济中心城市，很多重大型的会议也会在上海举行，将上海首选为首都城市是一个比较好的选择，同时上海是一个开放城市，很多外国友人也喜欢通往上海，从各种发展来看很符合首都所需要的特征。
有人却认为西安比较好，西安跟北京有着相似之处都是古城，而且在古代的时候西安也是13个朝代的首都城市，气候也宜人，如果西安再次成为首都的话，也是大家期待的，并且可以带动当地的旅游业，而且唐朝盛世就是在西安，也是一种吉祥的寓意，所以无论从生活环境还是风水原理来说西安都是最合适成为首都的城市。
其次有人说到南京也合适，同样的南京也是古城之一，南京有着我国各朝各代的文化，有着浓烈的中国历史氛围，经济发展也数一数二，完全可以接替成为北京，重点是曾经经历过大屠杀的南京如果成为首都的话，可以时刻提醒着国人要变得强大起来。
以上这些就是部分网友反馈心目中希望的几个首都城市之选，不过还有少部分人认为，不是不可以考虑二三线城市，正所谓大城市都发达起来了，应该带动一下小城市，让其他有实力而被忽略的城市都发展起来，这也好像是个不错的提议，各有各的道理。
这些城市都是你的心目中之选吗？如果不是，你最希望我国首都可以迁移的话，应该迁到哪里最合适呢？欢迎朋友们可以一起留言讨论哦
假如蜀汉统一天下，会把首都迁到哪里？
假如蜀汉统一的话，汉朝既不会把都城放在许昌，更不会把南阳当成汉朝的国都，而是会回到汉朝的都城洛阳。
汉朝诸侯混战，国家四分五裂，三国鼎立局面形成，但是的魏蜀吴分居许昌、南阳和南京，当时的魏国也最为强大，统一了中原地区，当时的北方基本上归属于了魏国统治。
而当时的蜀汉刘备和东吴孙权则是共同抵抗魏国曹操，假如说当年的刘备打败了东吴孙权和北魏曹操，如果让刘备选择都城的话，他一定是会选择汉朝原来的国都洛阳，刘备起军之后，一直打着刘皇叔的称号，所以说刘备励志是要匡扶汉室，平定天下的决心。
既然是匡扶汉室，那自然不会把都城放到许昌，那可是刘备眼中曹贼的居所，可以说后期的刘备是相当恨曹操的，他认为是曹操窃取了大汉的天下，而南阳虽然是刘备的崛起之所，但是他也不会选择定都南阳，所以说如果蜀汉平定天下的话，一定会选择定都洛阳城。
日本的首都是哪里？
日本的首都在哪里不知道？
华盛顿啊！
日本真正的总统现在是唐纳德·特朗普。你说天皇？那不过是个象征罢了，就跟墙上挂的画一样。
安倍晋三作为首相，他要对特朗普总统负责，特朗普说什么，他就怎么做。
不信？你问他去。
冰岛的首都是哪里？
雷克雅未克。如果在冰岛首都拍摄，我推荐大教堂Hallgrimskirkja、海盗船Sólfar、音乐厅Harpa和灯塔 Grotta lighthouse。前三者都挨着，很近，可以步行拍摄。灯塔距离市区15分钟车程，是拍摄极光的好地方。
商朝的首都是现在的哪里？
《封神演义》第一回，成汤灭夏，即位为天子，都于亳（读音bó）。这个亳是西亳，被认为在今河南偃师。然而纣王即位后，都城却在朝歌（zhao ge，今河南鹤壁），这是为什么呢？是作者行文的上下矛盾，还是纣王即位后迁都了呢？
其实都不是。
作者行文并无矛盾，纣王也没迁都。亳与朝歌并不是同一个地方，商朝的确迁都了，但并非纣王，而是另有其人。
一、商人善迁
商人善迁，就是指商朝对于迁都似乎有种迷之爱好。
从商人始祖契，到成汤未得天下之前，十三世之中而有八次迁徙，相当于每一代都要来一次全族大搬家。
除了最后一次，成汤定居的南亳有地可考之外，其余七次都不可考。
而且我在另一篇文章里也写过，成汤时期也有三次迁都，虽然三次迁徙的地方都以“亳”命名，但确实是三个不同的地方：
亳有三处，分别为南亳、北亳和西亳，南亳为汤即位为商部落首领时所居，有说即今商丘高辛镇；北亳为成汤伐夏之前、会盟诸侯之地，有说即今商丘蒙县；西亳为汤推翻夏朝统治之后、定都之地，有说即今偃师。
二、不省心的祖宗
请大家先记住商朝世系，不然可能会被那些名字搞昏头：
成汤、【太丁（未立而卒）、外丙（立二年）、中壬（立四年）】、太甲、沃丁、太庚、小甲、雍己、太戊、中丁、外壬、河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲、盘庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、庚丁、武乙、太丁、帝乙、帝辛（即纣王）。
自成汤传到第十代中丁的时候，又开始了迁都。
《史记·殷本纪》云，“帝中丁迁于隞”，这个“隞”在《竹书纪年》中作“嚣”，当然它并不是念成嚣张的“xiao“，而是念作“ao”，《帝王世纪》说“中丁徙嚣，或曰隞，今河南敖仓是也”，所以两个字都代表同一个地方。
隞都在哪里呢，据《古本竹书纪年译注》，一般被认为在今河南郑州市区之内。
中丁死后，依次继位的是外壬和河亶甲（二人皆为中丁之弟），外壬倒在隞地住的挺好，河亶甲住不惯，又开始了迁都。
这次是迁到相都。相，被认为是今河南内黄，近年网络上广受欢迎的武悼天王冉闵便是内黄人。
河亶甲的儿子祖乙即位后，又迁都到邢（《史记·殷本纪》），《尚书》说“祖乙圯于耿”，也是以“耿”为都城之意，《竹书纪年》说祖乙“居庇（以庇为都”）。
据《古本竹书纪年译注》，说“耿”与“邢”实为一地，古音是一个字的不同发音；而庇，一般被认为是在商丘永城的新桥乡境内。
所以又衍生出两个解释：1、祖乙迁都一次，在邢都；2、祖乙迁都多次，时而在邢，时而在庇。
又传四代，至南庚。
据《竹书纪年》，南庚自庇迁都到奄。奄，故地在今山东曲阜。
传了两代，到盘庚时，迁都五次，民吏皆怨。最后终于在北蒙安定下来，即有名的“殷都”，现在称为殷墟。这个大家都知道，是在河南安阳。
这回可算是安定下来啦，《竹书纪年》说：
自盘庚徙殷，至纣之灭，七百七十三年，更不徙都。
更不徙都的意思是再也不迁都了。
真是长出了一口气……这些不省心的祖先啊，搬家搬得也忒累了！
三、别都朝歌
上面已经说了，商朝最终在殷定都，此后773年，直到纣王灭国，也没有再迁都。那朝歌又是怎么回事呢？
其实，朝歌是纣王的别都。
连这个名字，都是纣王改的。
《竹书纪年》说：
纣时稍大其邑，南距朝歌，北据邯郸及沙丘，皆为离宫别馆。
纣王“稍大其邑”的地方是殷，将其城市规模大有扩建。
可是纣王显然更喜欢朝歌。
朝歌的前身是武丁城，武丁城的前身是沬都。
其得名当然是因为殷高宗武丁。
据世系表，盘庚之后四代，传国至武丁。武丁为什么要迁都，原因已不可考，我们不妨认为，他没把曾祖父“更不徙都”的祖训当回事，又或者说，他委婉的避过了祖训，比如用别都的方式迁都于此。
传至帝辛（纣王），显然也技巧性的学会了这一招。
纣王将武丁城修缮并扩建，比如建了著名的鹿台，因为城西有朝歌山，因此改名“朝歌”。
朝歌夜弦五十里，八百诸侯朝灵山。
何其壮哉！
纣王以朝歌为别都，正如后来的北齐王朝，都城虽在邺城，但皇帝在晋阳呆的时间要多些一般，纣王也是如此，在朝歌的时间停留得更长，以至于在位后期，恐怕一年也不回殷都一次。
到武王伐纣时，周军已经打到了牧野，许慎在《说文解字》中说“牧野在朝歌南七十里地”，七十里地，已是近在咫尺，这时候纣王仍然不愿逃回殷都以图东山再起，可见，殷都在这时，大概已经成了名副其实的“殷墟”了。
————完————
文/王事情
率意谈噱，靡所不包。想把《封神演义》背后的历史及故事写一写，会写很多期，会写很久很久……认真扯淡，认真考证。欢迎点赞、收藏、评论及关注~~~~
乌克兰的首都是哪里？
基辅是乌克兰首都，经济、文化、政治的中心。地处乌克兰中北部，第聂伯河中游两岸，及其最大支流普里皮亚季河与杰斯纳河汇合处附近。
菲律宾的首都是哪里？
你好，菲律宾的首都是马尼拉，马尼拉是菲律宾的经济、政治、文化中心。但是马尼拉政局不稳定，安全性相对而言比不过菲律宾其他的城市，比如宿务、碧瑶等。马尼拉相对其他城市而言，物价是偏高的。
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