学风水必须得会寻龙点穴，寻龙点穴必须得先识得龙脉的行走。龙脉的行走，由太祖山发脉向东南西北各方蔓延而去，不断地跌断剥换变化发出许多分支，经过祖山、少祖、父母、穴星等山，不断地缠护、穿帐、过峡等方能结得真穴。其中过峡犹如龙脉之管道，所以今天我们来说说龙脉之过峡。

一、峡之概念

峡者，龙脉转顿跌宕之处，即龙之低谷也！通裕地讲龙脉过峡就是两座山峰相连处低矮的部分。龙脉从太祖山发脉下来，经过层层跌宕转换，不断剥煞脱化，这之间山与山传递转拉人龙脉之气都必须从此过峡处经过，峡乃龙身束气咽喉之要道、其精收敛之处，因此过峡在寻龙点穴的环节中相当重要，特别是对于龙脉到头结穴处的这一段过峡（入首处）。一般来说，龙的过峡越妙，则证明此龙格越好，特别是离入首最近的几节过峡越妙越好，因壮过峡也是判断龙体规格的重要依据。

二、峡之类型

如果太祖落脉过峡为老峡、近少祖落脉过峡为中峡、近父母落脉过峡为少峡。若从简单的形态上来看，有阳峡、阴峡、曲峡、直峡、长峡、短峡、阔峡高峡等，若从具体的形态上来看，有蜂腰、鹤膝、穿田、渡水、串珠、崩洪等等，在此不再枚举。峡之种类中，当属蜂腰鹤膝最为贵。

三、峡之迎送扛夹

真龙峡必美，美峡必有迎送扛夹侍卫，不被风吹水劫为贵。龙脉过峡犹如人身体之大动脉，要被保护好才为吉！

峡前有两臂顺龙护从山为“送”，同样峡后有两臂逆龙回顾山为“迎”。过峡正身，挺然独出。两边有迎有送，有双送双迎，单送单迎，有送无迎，有迎无送，边送边迎，交互迎送，护送周密，则前去结穴必重。若两边无护，风吹、水穿、路断，则脉短气弱，有结必轻。

峡从中过，两旁客山来护，或本山特迎相应者为扛。外山隔水远来护应者送者应为夹，扛夹之山最喜成形，如天马、贵人、日、月、箱印、仓库、钟鼓、天孤、天角等墩阜、奇石、高峰，或带天池、灵泉、养荫。

四、峡之优劣

过峡处是判断龙气旺衰的重要依据，过峡要求的是清秀、紧短、活动、有力，不能有破坏，如凿断毁坏等。若过峡迎送扛夹起棋鼓、日月、圭笏、仓库等形状的星峰则是大龙结穴的特征。旗鼓形主出武将、日月形出三公、圭笏形主出文贵、仓库形出巨富。

过峡处如若受劫，特别是最后入首的两节，过峡上或者过峡的两边有恶石、山洞、崩裂等或者伸出脉气往外串（左或右起脉），均是劫煞，主出叛逆，不忠不孝之人，最终容易败绝。龙犯劫煞，是十恶之首，相当于过峡不成功，此地无穴是也！

过峡成功即结真龙之穴，那么又如何从过峡去判断龙脉之吉凶，我们又如何理清过峡与龙穴的之间关系，敬请期候下篇《龙真峡真穴必真——浅谈龙脉过峡之下篇》

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风水学说可信吗？你怎么看？

风水如是空谈能传几千年吗、风水是一定有的:但要有术之士才可做好。

为什么中国的风水学无法用科学来解释？

我不认同“为什么中国的风水学无法用科学来解释”的这个观点，科学是反映自然、社会、思维等的客观规律的分科知识体系。后指将各科知识通过细化分类研究，形成逐渐完整的知识体系。它是关于发现、发明、创造、实践的一门学问。它是人类探索、研究，感悟宇宙万物变化规律的知识体系的总称。科学是一个建立在可检验的解释和对客观事物的形式，组织等进行预测的有序的知识的系统。科学的研究内容有二点，一是揭示宇宙万物的本质特性和规律，二是对万物的原有状态的重组，使其成为有某种性能的能满足人们某种实践需求的一门学文。例如：玄空大卦的龙、山、向、水，艮方来龙，左水倒右，立子山午向，水口在坤，为龙、山、向、水得到阴阳和谐，一卦纯清辅星之吉局。玄空大卦的要求是：一、上元龙向下元山水，下元龙向上元山水。二、龙、山、向、水必须要相互生成或合成阴阳夫妇。三、卦气元运要同元或相互媾通等等。又如：三合风水的龙、山、向、水必须要符合四大局“乙丙交而趋戌，辛壬会而聚辰，斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵”。其实风水学的要求就是科学里讲的“概念、定律”，它好比数学中的“减法是加法的互为逆运算”一样。科学是检验结果的唯一标准，数学的加减运算的结果是和数或差数，而风水的结果是阴阳和谐，天人合一。所以我认为风水学是实实在在的研究宇宙万物的一门科学。

风水学是科学还是迷信？

风水其实就是古代的一门动物，植物自然界的科学，其中以希夷老祖尤为突出，之后经过后人的整理学习，堪與师又分开了二派，至于面相之类医，媒之类的望为主。现介绍一下清代〔高贝南、〕风水之中的植物学，住宅的座向，如桃树，柳树钟情于温暖气侯，所以种植于东边向太阳光的地方。南面适宜种植青梅，枣之类因为此几种植物的树干不会自己干燥。而西边的活在就须种植枝叶茂盛的榆树，以利用枝叶来遮挡阳光，但不喜欢阳光宜栽于北面的树木如杏果则最适宜。本身的植物生理特性决定了风水不是迷信，而是有一定的科学依据的，各位师傳可以指正不足！！！

风水学到底是什么？

你的邀请是我的荣幸！中国风水学是以阴阳五行理论为依据，是以得水为核心，以藏风聚气为条件，水是魂，藏是魄，魂魄并用，阴鬼化阳神。天人合一是寻求环境与人类生息相适应的最隹要点及合理布局的综合评价系统。六月飞雪与夜半歌声都是反常的表现。龙、穴、砂、水、向、法、课是风水的根源，天时、地利、人和是风水的原则。堪者、天之气，舆者、地之气，古人云：“天光下临，地德常载，”两这不可偏废，只懂堪、未知舆，又或只知舆、未懂堪者，非风水也！风水的最简单答案是：“抓住生气而运用之，就是风水”。

癸兼丑风水学的住房如何？

癸兼丑之房，右水倒左，水出东北方，则最佳，有财气。

杨公风水曾祥裕

“山主人丁水主财”是什么意思？

而根据五行生克制化的原理和万物运行之道而来的、如东方为木，在命理中水里能让自然之气聚集在一起的、就向钱财要通过积累才能富一样的一种假借的说法而已、而山中生长着许多人们生存而需的生活物品、故用此说法、讲在此环境中人们才能更好地生存和延续而已、是对生存环境理想化的一种希望旧宅中有山可阻档风、水可湿润进化空气、也就是讲这句话是人们理想之居的概括并不单指什么

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