上次文章发表以后，有很多人问老丁，第一张图片是在什么地方？丁老师告诉大家那个地方是在，我的家乡云南怒江石月亮山，是一个非常漂亮的地方。其实云南不仅仅有丽江大理有非常多的地方。是很不错的。还有非常多的地方是不错的。比如说说老丁现在住的城市昆明。但是现在昆明的风水已经被破坏殆尽。

易经风水很多结论都非常科学，但因为只有结论往往容易让人迷惑，也容易让人用来迷信骗人。兴扬在这里说几个风水上的结论，大家看后再决定风水到底有没有真的。

一 水是财说白了就是要想富先修路。

风水学以水为财，凡是有河流的地方运输便利，运输便利的地方商业就多，再加上种田也要水啊！这样才能养活剩余人口进行手工业，如此商业就更多了，这就是水是财啊！拿今天的话说就是要想富先修路。

很多人不相信有这种地方，但是现实中就是有啊

二 风水地理中的反弓煞

这个你在南方的古村落可以看到很多事例，他们都尽量避免反弓煞。

（bdc为反弓煞，c点收到的影响最重。E点为风水好的地方。如南方很多村落都是在E点。（图片来源于网络））

为什么不在河流的别一边生活了？我们从防卫的角度来看，不触犯反弓煞水会绕着村落，会形成自然的护城河。方便在古代的环境中守卫村落。从防灾的角度来看，河流拐弯处往往冲刷出很多泥沙，这里的土壤更肥沃，而且地势也比下游要高，有利于在洪灾之中避免更大的灾难。那么为什么不能在反弓煞的地方建筑村落了？

反弓煞的地方往往地势更高，你生活都不方便了啊！住的地方难走人气也会少很多。

三命理风水中剪刀煞

剪刀煞的房子里面住的人，不说什么，晚上不怕有车撒不住刹车吧。

四命理风水中的天斩煞

两楼如刃切，既名天斩煞！用科学解释天斩煞，认为由于两个很高的大楼之间形成的窄管效应，能本来的三级风增大到八级风。

目前学术界比较一致的看法是，风水理论虽然不乏迷信内容，但同时“风水理论实际是地理学、气象学、景观学、生态学、城市建筑学等等一种综合的自然科学。”

风水术有诸多别称，例如：堪舆、卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、刑法、阴阳、地理、山水之术。

“风水”一词，最早出现应在郭璞的《葬经》：“夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中为生气；生气行乎地中，发而生乎万物。”……《经》曰：气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之。”而风水的基本评价标准则为：“来积止聚，冲阳和阴，土厚水深，郁草茂林。”由此可见，风水是一门实用学术，旨在考察山川地理环境，然后择优地而兴建筑。在国家机关中，也有专门的官员职守风水，名为“钦天监”。

风水理论在长期的发展历程中，不仅有实践经验，也有理论内涵。它的科学性在建筑文化上表现得尤为突出。风水理论中“龙、穴、砂、水”等术语，实际上是对自然环境和人为景观的合理分析。比如“穴”，一般指三面或四周山峦环绕，呈北高南低、背阴向阳的内敛型盆地或台地，这种模式，被认为是最佳风水格局。具体实例有云南西双版纳。又提到老丁的家乡了。

英国学者李约瑟在《中国的科学与文明》中曾评述道：“风水对于中国人民是有益的。……虽然在其他一些方面，当然十分迷信，但它总是包含着一种美学成分，遍及中国的田园、住宅、村镇之美，不可胜收，都可由此得到说明。”

韩国申请风水进入世界遗产保护又快一步！尽管风水理论毁誉交加，但若发扬其精华，它仍然能为人类文明带来宝贵的财富。正如米切尔所说：“使有生机的土地的最高利益同她的所有居民的最高利益得以协调的科学”。不要等到韩国申请世界遗产保护风水成功的时候大家再来哭吧，很多时候，大家不知道珍惜自己的文化，我在韩国旅游时发现，其实韩国人也经常用易经八字命理算命的。只不过他们搞的比较时尚简单一些，我的十分钟系列被好多同道大师喷，说我太浅薄。我就不明白，把这些东西搞得神秘化，每天就是大师大师的。我是真不喜欢。

十分钟学风水系列之三：中国的易经风水是真是假？ 有“老丁断易”发布于2017年4月15日,欢迎大家来和老丁联系讨论。

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