铁树是生活中比较常见的植物,具有很高的观赏性,只不过很少有人将它养殖在家里,因为铁树的体型比较大,只适合养殖在户外,要想养殖在家里的话,必须选择体型小的铁树,不过铁树为什么不能养单棵,其实单颗养的话风水寓意不好,下面就随小编一起去了解下铁树放在哪里风水最好吧。
一、铁树为什么不能养单棵
铁树虽然是可以养殖在家里的,但是大部分人都是成双成对的进行养殖,很少情况下才会出现单颗铁树的情况,因为在家里养殖单颗铁树的话寓意不好,而且还会影响到家庭运势,主要是在人们的观念中,双数存在的事物总是给人和谐的感觉。
如果养一颗铁树就会让人觉得那是一种缺憾,会感觉它的存在很孤独,这样就会影响人的心情,情绪一直处于低迷的状态,导致做什么事都不会顺,人际关系处理也不愉快,那么就有可能出现孤独终老的情况发生。
二、铁树放在哪里风水最好
铁树最适合摆放在家里客厅里,因为客厅不仅适合植物生长,而且还能起到很好的招财作用,在风水学上铁树一般都被称为财位,关系到全家的财运、事业、声誉等的兴衰,所以财位的布局及摆设是不容忽视的。
除此之外在大门前摆放一盆铁树也是非常不错的选择,因为大门向南属火,宜栽属火和木的植物,种植铁树来增加火的正能量,此时放一棵铁树可摆放在客厅入口处、大厅角落或楼梯旁,就有利于调整人的心脏与肠胃的健康。
三、铁树风水上有哪些忌讳
铁树并不适合养殖在阳台上,因为大家要知道,铁树具有招财旺宅的作用,而阳台是风水流通的主要位置,要是见它养殖在阳台上,对家庭整体运势会造成一定影响,甚至是出现对事业运势不利的情况。
并且一直以来,红色物件有着驱邪、辟邪的功效,而在这些方面,铁树同样也有着这样的效果,如果两相作用之下,会导致互相冲突,从而有可能导致铁树死亡,所以花友们在养殖的过程中千万不要尝试这么做。
结语:通过上文的详细介绍,相信大家已经知道了铁树为什么不能养单棵,其实在家里养殖单颗铁树的话,会带来不好的风水寓意,所以对于人们来说,在家里最好是不要养殖一盆铁树,至于铁树放在哪里风水最好,一般来说将它养殖在客厅里最好。
铁树浇什么水?
盆栽铁树适用排水性良好孩松肥沃的微酸性土壤。铁树较耐旱,喜干忌湿,一般可在土干后再浇,若浇水过多则易烂根坏叶,一般冬季拾天左右浇一次水,春秋季节3至5天浇一次,夏季则要早晚各浇一次,浇水应见干见湿铁树盆土长期积水过湿会引起黄叶烂根,铁树主要生长在亚州,原产于我国南部及印度、日本等地,铁树的养殖和生长喜欢温暖湿润的环境不耐严寒,但耐阴而且铁树的生长过程中对缺铁会比较敏感所以在铁树的养殖时应适当地往养殖盆土中加入铁屑。
铁树多久才会开花?
即使你没见过铁树,也一定听过“千年的铁树开了花”这句俗语,在人们的印象中,铁树开花可是“千载难逢”的事啊!
在我国北方,铁树开花的确罕见。但是,生长在炎热的热带和亚热带地区的铁树,树龄在十年以上就可以年年开花结果。为什么铁树在北方安家后,它的生活习性就变了呢?
原来,铁树对环境的温度和湿度的要求很高,必须在它适应的环境中才能开花和结果,否则便只生长而不能繁殖了。铁树生长极慢,寿命长达200年,因而百年的铁树便被误传为“千年铁树”了。
铁树的学名叫苏铁,又名凤尾松,是现存种子植物中最原始的种类,它的化石在距今2.8—3.5亿年的古生代石炭纪地层中已有发现。随着地质的变化,许多植物在漫长的自然选择和物种进化中消声匿迹了,而铁树却经受住了考验,生存至今。
苏铁是原始的裸子植物,它的茎干直立挺拔,通常不分枝,高一般约1—4米,有的高达20米;羽状复叶生于茎顶,裂片呈带形,两边略微卷向背面,只有一条主脉;叶子脱落后在树干上留下明显的痕迹,使树皮又粗糙又硬实,好像穿了一身铠甲。
铁树一般在7—8月间开花。雌雄异株,其花开在茎干的顶端。雄花是由许多小孢子叶密聚而成的长棒状球穗花;雌花是由一丛阔卵形散生的心皮所组成,表面有淡褐色或黄灰色的绒毛,心皮柄每侧有1—3个胚球。铁树10月种子成熟,种子是圆的,颜色鲜红,如同一枚红色的小鸡蛋,有“凤凰蛋”之称。
在我国热带、亚热带地区,约十年以上的铁树植株便能每年开花一次,而在北方盆栽的植株,一般终生不开花。但由于环境不尽相同,近年来,北方铁树开花的新闻经常见诸报端。
世界上现存的苏铁科植物,仅有10个属110种,间断分布在美洲、非洲、澳洲和东亚。我国仅有苏铁属的8种植物,分布在台湾、福建、广东、广西和云南等省。作为庭院和盆景观赏树栽培的,最常见的是苏铁和华南苏铁等。福州鼓山涌泉寺内的一株古苏铁,已有800年的树龄,国内罕见。在福建滨海山区,还保存着大面积的天然苏铁群落,这是在国内绝无仅有、在世界上也难以觅到的奇观。
苏铁是优美的观赏植物,庭院内栽培几株,颇有热带气息。它的用途很广,茎髓内富含淀粉、木糖、葡萄糖等,可制成面粉供食用;叶和种子可以入药,具有多项药用价值。
家中种铁树有什么好处?
非常感谢大家的支持,没想到我回答的这个问答,得到了那么多人的留意和讨论
根据留言区的问题,我决定对这篇回答回炉重造一下,
在文末我整理了大家的问题,并做了一些回答
可能我见解也不是那么正确,有不对的地方希望大家多多指正也多多担待
如果还有有问题可以留言也可以私信我,我尽自己最大的努力回答你
O(∩_∩)O谢谢!
以下是正文
家里种铁树我还真没听过什么好处
一般种铁树都是为了观赏
铁树
铁树,另称避火蕉。因为树干如铁打般的坚硬,喜欢含铁质的肥料,所以得名铁树。另外,铁树因为枝叶似凤尾,树干似芭蕉、松树的干,所以又名凤尾种在南方。
铁树的一般用途有两种
园林观赏
优美的观赏植物 ,适宜孤植在草坪中,如公园等地方,带有一些热带气息。
苏铁属植物树形优美,苍劲质朴,大型而美丽的叶四季浓绿顶生,具独特之观赏效果。如布置在庭园及大型会场可收庄严肃穆之效;配置于花坛中心,使人有安详之感;作古代建筑之陪衬,则显古老苍劲;作现代建筑之配植,则四季浓绿而赏心怡神;植于寺庙之旁则有避邪之妙用。
苏铁为世界最古老树种之一。树形古朴,茎干坚硬如铁,体型优美,顶生大羽叶,洁滑光亮,油绿可爱,四季常青。制作盆景可布置在庭院和室内,是珍贵的观叶植物。苏铁老干布满落叶痕迹,斑然如鱼鳞,别具风韵。盆中如配以巧石,则更具雅趣。
药用
【来源】:为苏铁科植物苏铁的种子。
【功 效】:清热,止血,祛痰。
【主治】:治咳嗽,痢疾,跌打刀伤。
苏铁养护
苏铁是苏铁科的常绿木本植物,是绿化地带、庭院和室内良好的观叶植物。由于家庭居室的环境因素,养护苏铁应注意以下几点:
一、培养土与换盆
苏铁宜在肥沃、微酸性的沙质土壤生长。培养土可用粗沙1份与田园土2份,或腐叶土3份与细小的沙石1份,或沙质土2份,与腐叶土1份,另加入少量的0.5%硫酸亚铁(作酸碱调节剂用)配制。苏铁为喜铁素植物,配制培养土时可渗入少量的铁屑,或早春将铁屑放在盆土上或埋于盆中,铁素逐渐渗入而被吸收,也可使用0.5%硫酸亚铁,补充铁质,使叶片坚挺碧绿。换盆在初春萌芽前进行,小盆1~2年换盆一次,大盆3~4年换盆一次,换盆可以换土不换盆,也可以换土换盆,一般苏铁2~3年后,苗稍大,才换大盆种植。换盆时先用手敲打花盆的边缘,再用手握住叶片把花盆侧过来连土取出,注意不要折断叶片,剥去泥球边缘及上端泥土,应保留三分之一的老土,并适当修剪老根、须根及老叶,保持翠绿挺拔的叶片一般不用修剪。然后放入盆里,在空隙间放入新土,压实。盆底应多垫瓦片,以利透水。换盆后浇足定根水,把全部盆土浇湿透,盆底出水为止,放于阳台的阴凉处,十天八天后移到阳光下。
二、浇水与施肥
苏铁养护时应保持土壤水分在60%左右,浇水应遵循见干见湿的原则。春夏季叶片生长旺盛时期,特别是夏季高温干燥气候要多浇水,早晚1次,并喷洒叶面,保持叶片清新翠绿。入秋后可2~5天浇水1次。生长期每月可施1~2次施复合肥或尿素。尿素最好是用0.2%的水溶液喷施叶片作叶面肥,施叶面肥应遵循"少吃多餐"的原则。每年早春施花生麸1次,花生麸可不用水沤制直接施于盆面上或埋于盆土里。家庭每天煮饭前的洗米水,不要沾有油渍,用桶、盆盛装,翌日作液肥浇灌,具有一定的肥效。
三、修剪与置放
苏铁喜温暖湿润气候,喜阳光,也耐阴。生长比较缓慢,每年仅长1轮叶丛,每当新叶展开成熟后,才把下部的老叶剪除,保持2轮至3轮叶片,不用经常修剪。即使是移植上盆或换盆也不用太多的修剪。当叶片受到病虫害的为害,自然环境恶劣而黄化、干枯,应及时剪去。阳台朝向不同,光照强弱不一样,影响苏铁的生长就不同。阳台朝向南面,最适宜置放盆栽,朝北、朝东的阳台,也可以置放盆栽,朝西的阳台夏天下午西晒阳光强烈,炎热干燥,容易造成苏铁焦叶、叶黄现象,不适宜置放盆栽。夏天炎热干燥的天气,每天要浇湿几次阳台的地面,降低温度和增加空气的湿度。苏铁摆放居室厅堂里不宜过久,缺少光照,叶子细长,叶片退绿。阴冷的冬天可以在厅堂里摆放时间久一点,当阳光普照之时,再摆放于阳台上。
四、病虫害及防治
(1)斑点病,为真菌性病害。叶片受侵染后初是淡褐色的小斑,然后蔓延为近圆形或不规则形,直径为1~5毫米,病斑中央为暗褐色至灰白色,边缘红褐色,病斑上生黑色小点,由于病斑间联结,便形成一段斑,造成叶片枯死,破碎。高温多雨的天气,此病害易蔓延发生。在防治预防方面,培养土应适带微酸性的沙质上,夏天多淋清水,病老叶应及时清除。发病初期喷波尔多液或75%百菌清可湿性剂600倍液,或50%托布津可湿性粉剂800~1000倍液,或高锰酸钾1000倍液,约隔10天喷1次,效果较好。
(2)介壳虫。在阳台栽植养护,通风透光性不够好,叶片往往容易受到介壳虫的为害。发病初期有以下几种防治疗法:①用白酒对水,比例1:2,浇透盆表土,每隔半个月浇一次,连续四次见效。②用酒精反复轻擦被害的叶片,可杀灭成虫和幼虫。③用水棉球浸湿米醋,轻擦受害的叶片,可将介壳虫擦掉杀灭,也可以使叶片重新返绿光亮。
问题整理
1.求解!我家两颗苏铁,为什么开花不同,一颗开红色蛋蛋,一颗开粉黄棒棒。这到底是怎么回事?
答:其实这个问题底下也有很多的朋友回复了,红蛋蛋的是雌花,黄棒棒是雄花!雄花是由许多小孢子叶密聚而成的长棒状球穗花;雌花是由一丛阔卵形散生的心皮所组成,表面有淡褐色或黄灰色的绒毛,心皮柄每侧有1—3个胚球。
2.为什么我家的铁树多年不开花?
铁树对环境的温度和湿度的要求很高,必须在它适应的环境中才能开花和结果,否则便只生长而不能繁殖了。在我国热带、亚热带地区,约十年以上的铁树植株便能每年开花一次,而在北方盆栽的植株,一般终生不开花。但由于环境不尽相同,近年来,北方铁树开花的新闻经常见诸报端。
3.我家有两棵铁树二十年了也没换过土可是就叶片发黄这是啥原因呢我真搞木懂?
铁树对于环境的要求还是比较高的,你多年不换土,造成了它生长环境缺少必要的微量元素,你可以参考网上的铁树需要的东西,来重新配制一份土壤,把铁树换个家。
4.为什么同一件事,比如开花,好多人的 时间都不相同?
每家种铁树的环境,方法都不一样,我在文章里写出的都是植物界里根据事实整理出来的数据,代表着一定的规律但不代表所有。
5.为什么有点铁树一年会长出两轮新叶
铁树每年有两季发叶,可能你给的环境比较合适,土壤的养分都是足够的,所以铁树在第二季发叶的时候,就再长出了一轮。
铁树怎样养才会开花?
都说“铁树开花难得一见”,其实在热带地区铁树开花并不是十分难得,因为铁树原产于热带地区,寿命长达200多年,一般在热带地区生长十几年的铁树就会有开花的现象。不过后来人们将它移植到温带地区,温度的改变让铁树在这些地区很少开花。下面我分享一些铁树管理的小技巧。
1、土壤
铁树喜欢微酸性含有铁元素的肥沃土壤,所以种植者可以选用非礼比较充足的堆肥土,掺入一些硫酸亚铁肥料,注意土壤的透气性,最好在土中加入一些椰糠或者珍珠岩之类的增加透气性和排水性,如果土壤太过黏重容易造成铁树根部腐烂,甚至铁树死亡。
2、光照
铁树十分喜爱阳光,经常接受阳光照射的铁树,叶子比较坚硬,不会出现细长、卷曲、柔弱的叶子。如果你的铁树的叶子出现了这种情况说明铁树的光照不充足,最好是及时剪掉这些长相不佳的铁树叶子,然后将铁树移到光照充足的地方,让它重新发出比较茁壮,观赏价值高的叶子。不过夏季日照过于毒辣,要记得适当的遮阴,以防止铁树叶子出现叶尖焦黄的现象。
3、浇水
铁树的根部属于肉质根,这种根最容易出现的就是霉变腐烂,造成铁树生长不良,或者死亡。肉质根出现霉烂的大部分原因是因为不当的浇水,首先保障铁树花盆和花盆的透水性,其次就是掌握好浇水规律。一般情况下保持土壤湿润就行,不要出现盆内积水的现象,出现积水要及时排掉。一般在春秋季节水汽蒸发不强的时候,每天浇一次水就可以了,夏季雨天以外的时候,一天浇两次水就可以了。
4、病虫害
铁树的病虫害较少,容易出现的病害就是由于真菌引起的一些白斑病之类的病害。这种时候主要就是先把病害的叶子剪掉,然后用一些多菌灵稀释后喷洒叶面。此外铁树还容易出现叶子发黄的情况,一般这种情况出现的原因主要是缺铁、光照不足、土壤积水,或者暴晒引起的。针对不同情况处理起来首先都是把发黄的叶子剪下来,然后缺铁的情况就是及时用稀释过得硫酸亚铁浇灌。光照不足的情况移入通风、光照充足的地方。积水就及时排水,保持通风透气。
最后,如果您生活在热带或者亚热带的话,铁树种植的好的话,一般十年左右就会开花,如果您是生活在北方的话,铁树可能就只能观叶了,或者说情况好的话最少也得几十年时间才能看到铁树开花了,不过铁树叶子也很美的。希望上述养植铁树的小技巧能够对您的生活有所帮助,如果你有什么疑问,或者不同意见的话,欢迎评论区留言讨论。
在冬天,铁树抗冻吗?
铁树是热带物种,不抗冻,零下几度就得保温。
89年什么属相?
89出生的人是属蛇的。
89年的属蛇人整体的运势还是比较平稳的,虽然会偶有波折,但是很快就能够化解,一生都幸福无忧。
89年的属蛇人在财运上没有什么发大财的征兆,但是通过自己的努力和奋斗,为自己赚的不少的财富,到了晚年也是富贵有余,一生吃穿不愁。
89年的属蛇人在事业和感情上的还是比较顺利的,无论是工作还是婚姻,生肖蛇都对自己的选择十分的满意,而且事业上面还会有很大的发展空间,相恋的两个人的感情也十分的甜蜜,婚后更是恩爱有加,家庭的和睦会使得生肖蛇的事业更加的好。
风水是迷信吗? ?
中国风水学
风水学,传统五术之一相术中的相地之术,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则,选择合适的地方的一门学问。风水学是中国历史悠久的一门玄术,较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛,故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》:“气,乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。
风水学是古代环境学
在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知,古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设,后来发展至寻找丧葬地形。
风水释义
风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。
风水学,本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水,去其糟粕,取其精华,用科学合理的方法来解释风水现象,它用于占卜其实只是一种心理安慰,虽然其存在一些道理,但是只可用于趋吉避凶,若没有实际行动一切都是枉然,不可痴迷其中。
理论依据
通俗的讲,风水好的地方,居于此处,象征人事兴旺,盼望令后代富贵、显达。严格的讲,即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。
“风水”只是名称,而非风和水。风水又称堪舆,或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里,“堪”是天道、高处,“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间,特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础,把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。
风水术以气为万物本源,认为世界是从无(未见气)到有(气之始)。气是本源(一),它分化出阴阳(两仪),又分出金木水火土五种物质(五行),这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝),并且有了祸福(吉凶悔吝),这些祸福都是可以预测的。
渊源流变
谈风水学的起源及其历史发展,中国人对地理风水的意识产生很早:“上古之时,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下,人们先以树木为巢舍,后来在了解自然和改造自然的实践中,首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址,“选址多位于发育较好的马兰阶地上,特别是河流交汇处……离河较远的,则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方,地势高而平缓,土壤肥沃,适宜生活和开垦。到了殷周时期,已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳,他亲自勘察宅茔,“既景乃冈,相其阴阳,观其流泉。”(《诗经·公刘》)
到了战国与先秦时期,是风水理论的形成时期,司马迁《史记·樗里子传》载:战国秦惠王异母弟樗里子,生前自选地于渭南章台之东,预言:“后百岁,是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然,长乐宫在其东,未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》,成为风水理论的重要组成部分。
至汉代时,人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合,形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石,对风水的应用与发展具有特别重要的意义,它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动,升华到理论阶段。
魏晋南北朝时代,风水理论已经逐渐完善,如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇,如管辂以占筮、相术、相墓著称于世,据说他经过魏将毌丘俭的墓,曾“依树哀吟。”人问其故,曰:“树木虽茂,无形可久,碑诔虽美,无后可守,玄武藏头,苍龙失足,白虎衔尸,朱雀悲哭,四危已备,法当灭族。”唐宋时期,风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生,使风水学已成为一门独立的理论,形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时,李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍,皆对天上各大星座作了详细的描述,使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱,从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。
到明清时代,风水发展到了极点,风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师,他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容,为近代风水理论的经典。
风水宝地标准
首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来,这就是风水中所谓的来龙,将至到头处再隆起山峰,峰前有案山,峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折,以使坟穴藏风聚气而福荫后人;外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载:伏以,自然山水,镇宅地板,抵抗一切灾难,家宅吉祥如意,家庭兴旺发达安康。
风水在中国有着古往今来的漫长历史,几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解,通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体,这根本就是两个不同性质的事物,风水是一种人世间无形的科学,就像人的灵魂一样,看不见摸不着却依然存在,而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。
所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气,则脉气,归之为灵气,得之可行昌运也,失之停滞不前;青龙为水,水化为气,阳宅风水定数为龙脉,前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎,堂正中。
阴宅风水定数为龙穴,上有仙气,下有兵马,前招阳,后至阴,四方猛兽来潮,堂中土壤有甜水,即是安息圣地。个人风水定数为天年,龙脉龙穴合一,即可增人体天年之气,德之涵养,福纳四海,寿与天齐,风水好必家安旺人丁第及状元,封侯拜相尽在气数之中!
阴阳之术
风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面,彼此互藏,相感替换,不可执一而定象。二者虽无定象,随道而变,上皆可为道,下亦可为器。道用无穷,处处有之,因用而论。用即出,阴阳即定,二者虽定,亦随时而变迁。故曰:阴阳不二,以壹而待之。壹者太极是也,统领二物,相互作用,运化万千。
中国风水学,天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟,形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今,风水学已经上升到了准科学的地步,自王黛林以来,勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。
风水准则
整体系统
风水学整体系统论,作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的;作为一种朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存,相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系,优化结构,寻求最佳组合。
依山傍水
依山傍水是风水最基本的原则之一,山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。
依山的形势有两类,一类是“土包屋”,即三面群山环绕,奥中有旷,南面敞开,房屋隐于万树丛中,湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此,在东北西三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间,张谷英来这里定居,五百年来发展六百多户,三千多人的赫赫大族,全村八百多间房子串通一气,男女老幼尊卑有序,过着安宁祥和的生活。
水质分析
怎样辨别水质呢?《管子 地贞》认为:土质决定水质,从水的颜色判断水的质量,水白而甘,水黄而糗,水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气,认气尝水。其色碧,其味甘,其气香,主上贵。其色白,其味清,其气温,主中贵,不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云:“清涟甘美味非常,此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸,于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥,有如热汤又沸腾,混浊赤红皆不吉。”
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质,有些可以致病,有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉,泉水终年不断,热气腾腾,当地人生了病就到泉水中浸泡,比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载,石脆山旁有灌水,“其中有流赭,以涂牛马无病。”
云南腾冲县有一个“扯雀泉”,泉水清澈见底,可无生物,鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现,泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢,这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地,误饮毒泉,伤亡惨重,可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近,是不宜修建村庄的。
风水朝南
坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避北风。风有阴风与阳风之别,清末何光廷在《地学指正》云:‘‘平阳原不畏风,然有阴阳之别,向东向南所受者温风、暖风,谓之阳风,则无妨。向西向北所受者凉风、寒风,谓之阴风,宜有近案遮拦,否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。
清代的《郇日宅十书》指出:“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势,龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内。势如城郭墙垣,形似楼台门第。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟准,观形则易。势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
适中居中
风水学适中,就是恰到好处,不偏不倚,不大不小,不高不低,尽可能优化,接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云:欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不张扬暴露,欲其静而不幽囚哽噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣。”
顺乘生气
风水理论认为,气是万物的本源,太极即气,一气积而生两仪,一生三而五行具,土得之于气,水得之于气,人得之于气,气感而应,万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气,植物才会欣欣向荣,人类才会健康长寿。
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