盗墓的行为自古就有之，很多古代陵墓还没有等到我们现代子孙和考古学家发掘，就已经被盗了。盗墓者们不仅盗取了陵墓的珠宝和有价值的东西，还将陵墓破坏的一塌糊涂。造成无法估量的巨大损失，这种行为实在是令人发指。

河南地势平坦，地形变化小，墓葬容易保存，而且土质坚固，适合深埋。像殷墟，隋唐，开封等等又是古城，墓葬较多。黄河从这里穿流而过，藏风藏气，风水绝佳，历来是被风水师们认可的风水宝地。

在今天的河南巩义的一个村子里，一整块的麦田地里，周围是一排的石像，有的没有了头，有的石像表层开始脱落。麦田的周围是一排的化工厂，一到下雨的时候就下硫酸雨，所以，试想外观腐蚀严重。这是一个什么地方呢？剧考证，原来这里就是宋太祖赵匡胤的陵寝，一代开国帝王，居然埋在这样荒凉的地方，是在让人感叹。

赵匡胤是一个勤政励勉，有功绩又很敦厚的皇帝，《宋史》里评价宋太祖起介胄之中，践九五之位，原其得国，视晋、汉、周亦岂甚相绝哉？考论声明文物之治，道德仁义之风，宋于汉、唐，盖无让焉。宋史里对他的评价是如此之高，可以看出，宋太祖是一个多么了不起的皇帝，可以称之为千古大帝了。

历来君主的皇位继承都是父子传承的，赵匡胤死后，他的皇位又弟弟赵光义继承了，不得不让人费解，而且史书上记载说，赵匡胤有一天邀约弟弟一同饮酒，第二天就暴毙了，虽然没有提及死因，但是很多史学家都推断说是赵光义谋夺了皇位。

还有一个让人费解的地方就是赵匡胤的陵寝除了很早就被盗之外，陵寝的方向也是违背风水走向的。史学家说，这个历代历史上唯一一个不按风水走向倒着建造陵寝的帝王。为什么呢？

为什么这样说呢，陵墓的头部在漯河上，尾部在嵩山上，头低脚高，这是倒着的姿势啊。这在风水五行里来说是大忌，是破坏风水的。为什么会这样建造呢，当地流传着这样一个事迹。当年赵匡胤为自己修建陵墓的时候，找来了一个风水师。风水师千条万选选中了这块地方。按照陵墓附近的地形和陵寝的修建原则，陵寝应该是地势自高而低，坐南向北而建，而这座陵寝却反其道而行了，这对逝者和后代子孙都是不利的 。

别人说，是因为这位风水师曾经被赵匡胤关进过打牢，才会如此的报复他。故意让他风水不利。不管是故意为之，还是宋太祖被这位风水师骗了，修反了陵墓，这些我们都不得而知了。但是这座陵墓确实是实实在在的倒着建的陵墓，这在陵墓风水学里是非常罕见的。

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

为何慈禧陵墓寸草不生？

欢迎打开历史宝库，一起来读清朝那些事儿。（本文约500字，阅读需时2分）

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

我们现在看到的很多帝王陵墓，基本上都是葱葱郁郁一封土堆。

比如上图中的秦始皇陵，远看一片苍翠。

因此用“青冢”一说可谓很是贴切。

但是慈禧太后的陵墓封土堆却是一片光秃秃的，并没有很多的植被。正如下图所示。

这是为什么呢？

因为慈禧太后担心陵墓宝顶上面长了草，就预示着自己落草为寇。因此便命人建造陵墓时，顶上不能长草。

我们都知道，俗话说“千年的草籽，万年的鱼籽”，大自然中的种子， 是生命力极强的，只要有一片土壤，就会有种子逐渐生根发芽。

石头缝中求生的植物

怎么才能让陵墓的封土上不长草呢？

那个时候也没有水泥之类的，全部做成砖石的有花费太大。

于是就有聪明的工匠，建议将封土用铁锅炒一下再用。

为什么要把土炒一下呢？

首先这样就能把土里面的各种植物种子高温杀死。

其次，如果再在炒的时候加上一些硫磺、硝石之类的化学物质，则可以将土里的营养成分破坏，生土经过这样的操作，就变成了熟土。这样便可以阻止外界种子在这片土地上生根发芽。

据说为了让封土堆不长草，曾花费了不少人力，动用几百口大锅翻炒生土。

这种不惜民力的做法还真是有效果，过了几个月后，慈禧来验收工程，一看果然封土堆上寸草不生，非常开心，也就不担心自己以后会“落草为寇”了。

这就是慈禧陵墓上寸草不生的原因。

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汉武帝的陵墓叫什么？

汉武帝的陵墓叫茂陵。它位于陕西咸阳兴平市。它是汉代帝王陵中规模最大的一座。修建的时间也是最长的。几乎是汉武帝在位的全部时间。它从建元二年，也就是公元前139年开工建造，直到后元二年，也就是公元前87年才建成,历时53年。

茂陵的陪葬品也是最丰富的，被称为中国的金字塔。

汉武帝生前武功赫赫，身边文臣猛将如云，死后也要这些人的陪伴。所以，茂陵周边还有很多陪葬墓，如卫青，霍去病，霍光，金日石单等。

茂陵是国家重点文物保护单位，2014年八月列入申遗项目。

中国古代帝王陵有很多，比较有名的如:茂陵、灞陵、乾陵，昭陵、定陵等等，很多容易弄混，很不好记。在记忆的时候如果把相关的历史知识结合起来记，就不容易混了。

李贺有首诗《金铜仙人辞汉歌》，其中的“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”后一句被借用，成为名句。这首诗的第一句就写了“茂陵刘郎秋风客”，这里的“刘郎”，指的就是汉武帝刘彻。“秋风客”三字，我见到网上有人解释为“象秋风一样的过客”，这显然是不对的。“秋风客”是因为刘彻写过《秋风辞》，古人有女子怀春，男子悲秋之说。《秋风辞》也是一首男子悲秋，感慨人生易老，功业难成之意的诗:

秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。

兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。

泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。

箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。

少壮几时兮奈老何？

假如李贺的《金铜仙人辞汉歌》与汉武帝的《秋风辞》，对于茂陵就不会弄混了。

慈禧陵墓为什么会寸草不生？

说来也是讽刺，在我国古人的迷信说法之中，不长草的光头坟是非常不吉利的。这样的坟墓在古人看来不接地气，绝家资，会折损后人，就是平常人家遇到都要择日另选坟地。但慈禧这样的的光头坟是她自己提出来的要求，就算当时的风水师心里懂，也只敢照办。

自从慈禧的陵墓提上了日程，她就不时冒出些奇葩想法来为难为难负责修建的醇亲王，前前后后也是改了好几次。醇亲王是她的本家亲戚，平时走动较多，见多了慈禧的奢靡品味，建造陵墓之时，一切都是按着她的喜好来。

那时正值甲午战后，全国又出现了罕见的灾荒，慈禧不顾赔款不管民生，将原本和慈安太后规模差不多的陵墓拆了个干净，下令重新修建。慈禧的陵墓修建持续了十五年，所有的图案都精细地雕琢成“凤引龙”的式样。醇亲王费劲心力修到差不多的时候喊来慈禧视察，可这位老佛爷奇思妙想突然来了一句：若是我以后坟上长草，那我岂不是落草为寇吗？这个想法一冒出来就久久盘旋在慈禧心中，成为她心头的一块心病。

老佛爷提出了要求，当然要竭力去办。醇亲王找到修建的师傅商量，这师傅也是十分为难啊，自古到今，还真没有这般奇葩的思维，连坟头草都不放过。师傅十分无奈，只得回去想想办法。再翻阅了无数的古籍之后，还是让人找到了长年不生草的方法，就是将土混合硫磺石灰等在铁锅之中炒熟，熟化处理之后的土铺在坟头就解决了这个问题。工匠们在坟前支起大锅，开始不停地为这位老佛爷翻炒坟头土。不过这办法确实也有效果，直到今天，慈禧的坟头依旧寸草不生。

虽然在风水上，慈禧的光头坟已经犯了大忌，但是这样的坟头却歪打正着解决了积水的问题。我们都知道乾隆的地宫只要一遇到雨季就会积水漏水，虽然这个问题在乾隆在世的时候就已经出现，乾隆也曾经找人去整治修葺，但是在多年后的今天依旧没有从根源之处解决，最严重的时候甚至于积水两米之深。

而慈禧的陵墓因为坟头不长草，反而杜绝了植物的根系对地宫顶层的破坏，这样就不会出现由顶部往下面漏水的情况。另外在慈禧陵墓修建之时，就十分注意地宫之内的排水问题。但是地宫能够免受自然侵袭，却很难逃得过人祸。孙殿英一轮洗劫，不仅仅将她的珍宝全部抢走，就连她的尸体都被扔在棺椁之外，全身长毛，惨不忍睹。

风水物品真的有用吗？

我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。

你信风水吗？

当然信了，风水，有着几千年历史的传承，是老一辈先人们探讨大自然环境与人类宜居环境的智慧结晶，包含养无数辈风水大师一生心血，博大精深。

龙、穴、砂、水丶向被称为风水的五大要素，后又增加了择曰，占卜来完善风水。

在古代，风水被作为一种秘术，只有在皇家才能得到真正的风水，随着时代的发展，风水作为一种救贫救难的术数被流传出来，进入千家万户，但是学习风水讲的是机缘和悟性，它任然掌握在极少数风水师手里，视为不传之秘术。

慈禧陵墓被谁盗了？

慈禧的陵墓被民国时期的军阀孙殿英盗了，孙殿英不止盗了慈禧的墓，连乾隆的墓也一起盗了！

孙殿英，本是一个农民，他的父亲因为和旗人发生争执被打死在监狱，因此，孙殿英很早就对旗人有偏见，孙殿英自小就好打不平，与其父性格相像，父亲死后，其早年的经历和东北的张作霖有几分相同之处，后来革命运动爆发，在1922年开始加入国民革命军，成为一个小军阀，由于孙殿英有一些群众基础（以前参加过道会），队伍一下子扩充到好几千人。

在军阀斗争中，有起有落，反正混的还算可以，后来被蒋介石收编，但是不是蒋的嫡系部队（民国时期很多军阀都是，今天认你当大哥，明天就认别人当大哥了），所以，孙殿英的部队得不到蒋介石的最大支持，要想扩大自己的势力，就得有枪有炮，但是这些都需要钱，于是孙殿英行军到河北之际，就把目光放在了清东陵，也就是慈禧的埋葬处，有了想要盗墓的心思，尤其是，当时想要盗慈禧墓的还不止孙殿英一人，看过《盗墓笔记》的朋友都知道，往往盗一个墓的时候，都是好几波人，螳螂捕蝉黄雀在后，感情这民国军阀盗墓也是这么回事。为此，双方还大打出手，孙殿英赶跑了另一伙想要盗墓的人。

同时，为遮人耳目，他们到处张贴布告，声称部队要搞军事演习，开始计划盗墓行动。

慈禧太后算是晚清统治者里比较奢华的人，所以，东陵这些陵墓也以慈禧太后的陵墓最为奢侈，里面肯定放置了无数稀世珍宝。

据说，慈禧的墓修的十分坚固，好多士兵都挖不下去，在这样的情况下，孙殿英让士兵用拿来炸药，这才打开了地宫的入口，一进地宫，就被里面的金银财宝所迷住了双眼，都不由自主的开始往外搬动宝贝。其中，还有传说士兵看到慈禧的尸体没有腐烂，竟然当众淫尸，当然，我猜测可能更多的是慈禧身上穿的衣服或者饰品比较珍贵，于是扒了慈禧的衣服，至于那个我是不信的，相信大家也都见过慈禧生前的照片的！

盗了慈禧的墓后，一不做二不休，孙殿英还盗了乾隆的墓。

在孙殿英盗掘慈禧墓之后还振振有词的为自己辩解：“满清杀了我祖宗三代，不得不报仇革命。孙中山有同盟会、国民党，革了满清的命；冯焕章（冯玉祥）用枪杆子去逼宫，把末代皇帝溥仪及其皇族赶出了皇宫。我孙殿英枪杆子没得几条，只有革死人的命。不管他人说什么盗墓不盗墓，我对得起祖宗，对得起大汉同胞!”

并且，孙殿英还为发掘满清东陵列出了三个理由，第一，满清入关之时，大兴文狱，网杀士人，其盗墓是以彼之道还施彼身；第二，满清统治近，搜刮了很多的财富，其挖掘坟墓也是把财富还给国家。

当然，冯玉祥对这件事的看法是：“殿英老弟，你的革命精神我很佩服！咱们是好朋友，好同志！在反对清廷这一点，我干的是活的（指驱逐溥仪），你干的是死的（指盗陵）。”

如何加持风水？

按着主人的八字选出对应吉位，摆放风水物。

湖南有什么陵墓？

早上好！！谢谢邀请。

湖南是人杰地灵的地方，惟楚有才，与斯为盛！！！

要说湖南伟人墓，那是数也数不清。

先说中华人类始祖炎帝陵，就坐落在株洲的炎陵县。

另一个始祖，舜帝陵，“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微"就坐落在永州的宁远县九嶷山上。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的楚大夫屈原墓在湖南岳阳汩罗。

秦末义帝熊心陵位于湖南郴州市区。

高大上吧。

再说非常著名的1972年出土的马王堆辛追夫人墓，在长沙，干尸现在在湖南省博物馆。

汉代长沙王王陵墓群，在长沙天马山，最著名的是东汉皇帝刘秀第六代祖父刘发墓。

常德石门县夹山寺一代闯王，大顺皇帝李自成墓。

这些都是古代有名人士长眠湖南的墓，由于本人才识学浅，不一一例举。

近代名人墓有

曾国藩墓，长沙坪塘后伏山

左宗棠墓，长沙跳马镇

胡林翼墓，益阳赫山区

彭玉麟墓，衡阳樟木乡

现代许多人士之士，为中华民族崛起，为新中国的成立，长眠于湖南的有

武昌首次起义组织者，领导者，中华民国元勋蒋翊武墓位于长沙岳麓山半山亭

与孙中山创建同盟会的黄兴墓位于长沙岳麓山景区。

“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑"的谭嗣同墓，位于浏阳荷花镇。

“高山流水觅知音”的护法将军蔡锷墓，位于长沙岳麓山风景区。

“数风流人物，还看今朝"的开国领袖祖父，父亲，母亲毛翼臣，毛顺生，文七妹墓位于韶山冲虎歇坪。

“我失骄杨君失柳”的第一夫人杨开慧墓，毛岸青墓，邵华墓，位于长沙开慧陵园。

《论共产党员的修养》作者，国家主席刘少奇父母，祖父母墓位于宁乡花明楼景区。

刘少奇夫人，王光美墓位于宁乡花楼景区。

“深情藏沃土”的总书记胡耀邦父母，祖父母墓位于浏阳。

“谁敢横刀立马，唯我彭大将军"的彭德怀元帅墓位于湘潭乌石镇。

堂妹毛泽建烈士墓位于衡阳师古镇。

“惟有牺牲多壮志，敢教日月换新天"，为新中国的建立，成千上万的志士仁人，中华好男儿，在长征的湘江保卫战，之后的长沙保卫战，常德会战，衡阳会战，芷江会战等等战争战役而长眠于湖南的有名烈士墓，无名烈士墓不下二十万人之多。

新中国成立后，为祖国的发展而英雄牺牲的人民战士，武警，公安，工人等等，长眠于湖南各地的烈士陵园，革命公墓，数不胜数！！！

…………

在建国69周年之际，向长眠于三湘大地的人民英雄致敬！！！

人民英雄永垂不朽！！

共和国不会忘记！！！

人民不会忘记！！！

请珍惜今天的幸福生活，为实现中华民族伟大复兴的中国梦，撸起袖子干！！！

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谢谢啦。

转载请注明出处悦翼世祥风水网 » 反着建造的陵墓，愣住了风水师和专家，是故意为之还是被人戏弄