格调高大上
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林州夜读
老家在，人生尚有来处
文|张高铭
我的家乡位于县城东南隅采桑镇，名字很别致，会让人想起《聊斋》中的狐仙——狐王洞。
这是一个很安静的小山村，她没有毗邻而居因杏花而出名的大岭沟村的名望，也没有“冲天香阵透长安”那种都市的繁华，她就是一个村妇，在群山的环抱中，安守日出月落。
脚下这几棵老柿子树，曾经茂盛是林，更记载数不清的童真童趣。
春天柿花怒放香气四溢，放学归来会摘上几朵舔舔，唇齿留香。
夏天绿阴成盖，和伙伴们在树上玩摸脚的游戏，曾几个人挤在一根枝丫上摔下来，小孩子身轻皮实，爬起来上树再玩，嘻哈中磨破了新裤子，回去免不了挨打。
秋天火红的柿子挂满枝头，这时候更是我们大显身手的机会，个个如野猴“噌”“噌”几下就爬上最高处，显摆自己的本事，免不了又是一顿父母的笑骂，柿子性寒不能多食，在树上把最红的那个小心翼翼摘下来送给母亲，心甜如柿。
贫困的年代买不起苹果，自家的柿子就成了最解馋的零食。冬季寒冷，就把柿子树枯死的枝干砍下来烧柴取暖做饭，小伙伴们总是要比比谁找的多，有找的少的就偷砍些活枝干，被父母发现又是一顿骂，因为来年柿子要减产。
如今，生活越来越好，曾经当作救命粮的柿子早被人们疏远，它们要么老死，要么被砍倒，那些曾经满树的欢声笑语却再也寻不到了。
一条破旧的陋巷，几面剥落的墙体，无不诉说着岁月的更迭，也勾起小时候冬天不尽的往事。
儿时没有样式繁多的玩具，没有暖和保暖的羽绒衣，冬季却没那么漫长难熬。
雪后初晴，融化的雪水顺着房檐滴下，在冷风中冻结成晶莹的凌锥，结伴的上学路上，小伙伴们总要用木棍石头把凌锥从屋檐上敲打下来，用手举着比大小，还会把凌锥当冰棍儿吃，小手往往冻得痛红，可我们不怕，因为有火罐。
在家里踅摸一个铁皮小罐，类似现在的奶粉罐，上学时偷偷放块儿烧红的煤块，再在兜里揣些锯末和玉米，到校后时不时的往火里加些锯末，再把玉米粒放进去，没一会儿就爆出了带着火腥味的玉米花，用细小的铁丝拗成笊篱，捞出来，就是最美味的零食。
有同学上课不小心把火罐打翻了，冒起呛人的烟，老师就会用教鞭棍把火罐扔出去，为此教鞭棍没少丢失，我们也没少挨罚。
早上摸黑上学，冬日的山村寂静的吓人，一个人总是怕这幽黑的长巷，总要母亲注视着，我喊着，快速跑过去，脑子里还时不时闪过奶奶故事里的那些鬼怪，就会汗毛林立，甚至于吓的哭起来，母亲就会喊着我的小名让我别怕。
如今，疼我爱我的母亲已经离我而去，好想破落的窄巷里再响起母亲那声声唤儿的笑容。
狐死首丘，叶落归根。故园，已经不再只是一个冷冰冰的词汇，她是人们的一种精神寄托，在你工作劳累时，生活迷茫时，她能给你无声的慰藉。
我想，普天下的中国人，每个人都有一个故园梦，否则，不会在过年时翻山越岭腾云驾雾奔波千里回家，不会在异国他乡的夜晚梦见老家的双亲。
回家，不是为了归家，而是一种自然而生的情结！
你相信国内的这些风水大师吗 ？
国内易经协会内也真风水大师，也有广吹牛很得行之人，但真正有水平的是在民间凭实际操作的风水师，他可运用星斗功夫绕一家四周一圈即下断语，农村最好看，甚至看整个村子都行。第二层次运用金龙诀依坐向而断，有些也能准，但此类人不肯找中心而分八方则假，合中心而分八方而断者更准，。第三层次的，只会今年大利南北，立南北向，明年大利东西，立东西向，做道场做法事，而脱离风水气运，山形，现中国百分之八十都是此类风水师，出了问题找不到，流年五黄，大运五黄不知，金龙诀更不会，这类地师全凭主人运气，钱花了也白花，而第二类与第一类有真功夫者收费又贵得多，最少上万，多者几十万，上百万，但有能力的主家在鉴定了对方有功夫者宁愿请懂行之行做，目前稍为有能力出名的大贵或大富都请有风水顾问，所以别人能风生水起。
东晋时期风水大师郭璞，怎样死的大家知道吗？
我们一直认为，天人合一是很自然的事情，其实对于道教来说，天人合一是很难的事情。人因为后天的沾染，很难天人合一。
如何让俗人天人合一，郭璞做了很深的研究，下面我们就通过郭璞的故事，一起学习学习风水祖师郭璞的天人合一之道。
了解一个历史人物，必须得先了解他成长的背景，这样我们才能明白，他为什么会有那样的选择。
郭璞出生于安稳的西晋，却见识了战乱的东晋。他活着的时候，中国曾经很安稳，但是他成年后中国北方开始狼烟四起，腥膻遍地，这一切都是因为汉人心软，汉人内乱。当时对胡人采取怀柔政策，对打了败仗的胡人，迁入内地，希望他们可以慢慢汉化。但是从人类社会出现开始，一直到现在的历史都证明了，文化不同，人心必异。当汉人陷入内乱的时候，这些胡人就趁势而起，对着那些宽宏大量汉人举起了屠刀，直接导致中国陷入了三百年的内乱。
这是一个东郭先生和狼的故事，而这次整个民族都付出了巨大的代价。三百年的战乱中，佛教是最大的受益者，让佛教从微末的教派，成长为一个巨大的怪物。汉人和胡人的血染红了这段天空，无数儒生道士，为平定这次战乱付出了生命，我们的主角道士郭璞，也为此而亡。
在胡人举起屠刀前，郭璞准确的预测出北方大地要被胡人统治。这是他成名的故事。我们用今天的眼光，看魏晋南北朝的历史，总会觉得荒诞不经，这个故事也是。故事里郭璞用神秘动物救活了一匹马。
在那个时候汉人似乎是在和很多神秘动物居住在一起的，包括鬼怪。
今天没多少中国年轻人，可以理解在战乱的威胁，逃荒的恐怖，我也不能。但相信大家都对中东战乱有所了解，在千年前的逃难，只可能比这个还苦。也许就是这个原因，让郭璞没有选择逃避，而选择在命运前，撞个头破血流。
（古人画作，流民图）
他逃到了南方后，北方很快就腥膻遍地，内乱的汉人，在有组织有预谋的胡人面前，没有多少抵抗就落败了，这时郭璞在南方写下了很多博物地理的文章，其中的江赋更是表现了，那个人鬼妖魔杂居的世界。
当时的东晋，弟弟王导作为宰相，在朝中主持大事，哥哥王敦作为大将军。兄弟两个掌握内外，天下人皆言王和马共天下。
王敦在那时，遭到晋明帝的怀疑，开始慢慢的剥夺他的兵权，这时晋明帝派温峤、庾亮让郭璞占卜，讨伐王敦是吉还是凶，郭璞一开始并没有回答，直到使者表明了身份，才说是大吉，于是温峤和庾亮就劝说晋明帝早日讨伐王敦。
郭璞在很早之前就对周边的人，杀我的人是山宗。正巧在这个时候，有姓崇的人去劝说王敦：“请郭璞来为谋反占卜。”郭璞还是去了，他作为一个神机妙算的人，为什么答应会去？历史没有给答案，但是我想这个可能和他曾经的经历有关，汉人内乱，胡人趁势而起，让北方陷入了地狱，他郭璞，可能只是想去告诉王敦，你会输，别叛乱了吧！我们汉人内斗，只会便宜了在北方虎视眈眈的豺狼。
郭璞去了王敦那里，王敦让郭璞起卦，问叛乱吉凶。郭璞坦然答，大凶！又问郭璞，我命几何？郭璞再答，呆在武昌，长命百岁，叛乱的话，很快就死。我看郭璞的回答，其实在安王敦的心，希望王敦不要叛乱，只要不叛乱就可以好好过。王敦听到后大怒，问了一个很多人都想问算命先生的话，你知道你活多久吗？郭璞答今天中午我必死无疑。
郭璞为了不要汉人再被内乱纷扰，选择了毅然决然的去死。这个是他给我们留下的一份财产。也许比风水，他华丽的文字更精彩的财产。
现在网络很多人都在传播风水学，所谓的风水大师是真的吗？
网络上的风水师很多，三脚猫功夫的更多。
看了三本书可称为风水高手，上可算天纹下可看地理，能知人生五行金木水火土。不信看看，都在写文章写得有形有道，缺金的缺金，缺水的缺水。
五行取用神，以月柱看哪个生旺，然后调候用神。金行利五金业或是铝合金创业，看官星旺者生官发财。这类比比皆是，事实呢。打工的打工，缺钱的缺钱。
大师说的三界五行皆在手掌中，听的人似雾似云，黄梁一梦。
事实不论是玄学还是科学没有传统的经验是不行的，没八年十年的历验是不行的。
一年未过30岁人号称命理界第一人，事实自己都没吃过多少盐。不信可以算一下，一运十年，30岁的人能过几个运势呢。2岁起岁还5岁起运，没历过艰难困苦何来知生老病死的滋味，无非是书藉小说的说法，人云也云罢了。
风水命相有一定的准确度，也并非五行用神，今年财星动就能发财。就是能发财也有苦力劳碌之财或是亲戚照顾之财。
吉祥用品也有一定的助力但并非全能，这些吉祥用品也并非大师开个光就有效。
一切用心品味了。
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