1、坐壬向丙:宜戌龙入首为真龙结穴之地,大地大富。丑龙入首次吉。
2、坐子向午:宜乾龙入首为真龙结穴之地,大地大富。艮龙入首次吉。
3、坐癸向丁:宜亥龙入首为真龙结穴之地,大地大富。寅龙入首次吉。
4、真龙的条件要有山脉蜿蜒起伏,经三次以上的起落剥换,地質由粗变细(即太祖山-少祖山-父母山-子息山),再经蜂腰、过峡、束气、开帐,最后落脉结穴。護砂左青龙、右白虎必须低且要藏风聚气,环抱有情。凡穴场以坐山为主,案堂、龙虎砂为賓,故案堂比坐山高,成为(賓压主);左右龙虎高于坐山,称为(奴欺主),交友无朋。
5、三元地理水法共分为正局、变局、反局,正局又称为大八门,变局又称为小八门,反局绝大多数地理师不敢用。(因水法流破先天或后天,先应凶,宜有大埤聚库方应吉。)变局可兼山兼卦,为地理水法最深奥最难懂之处,水法正确大发富贵,反之则大破败。
本局坐坎向离,依三元地理水法,先天水由(兑)方流过来,后天水由(坤)方流过来,先后天水交会于(巽)方,出正竅而去。符合三元正局水法。收到先天水,旺人丁出贤人,大地大富,小地小富;收到后天水,得贤妻、财富,地大发大,地小发小。
6、墓前出水口(又称为内埕水),为中天水法。内埕水放左左发,放右右发,放中间房房发,灵验度高。
坐壬向丙:墓前放水口宜出(丁干)为佳,三房发富贵。坐子向午:墓前放水口宜出(丁干)为佳,三房发富贵。坐癸向丁:墓前放水口宜出(丙干)为佳,二房发富贵。
出水口要出天干,不可出地支,因天干轻清,不应祸,地支重浊,太岁冲动时,必应其灾。出水口忌树木或树葉挡塞,否则应眼盲、眼疾之症。
7、内外局房分断发要诀
一房、四房、七房:乾坤艮巽,子午卯酉。
二房、五房、八房:甲庚丙壬,辰戌丑未。
三房、六房、九房:乙辛丁癸,寅申巳亥。
8、曜煞在地理风水上占有极重要的地位,应验度非常高。曜煞分为正曜煞、天曜煞、地曜煞三种,坎局正曜煞在辰方,天曜煞在巳方,地曜煞在卯方。曜煞歌诀:(坎龙坤兔震山猴,艮虎乾马兑蛇头,离猪巽鸡是曜煞。)曜煞方不可有屋角、电杆、电塔、煙囱、石堆、水井、水路、朝宇、大树、栏杆、围墙等冲射,主出乩童、酒鬼、疯子及长期服药之病人。
9、正确的三元地理水法,须收到先天水、后天水出正竅位,主家能发富贵。若明堂、案堂丙、午、丁,遭遮障、杂乱、闭塞、高山近逼,水路、马路反弓,则主家不能得福、得富、得贵。反有官司是非、家庭不睦、出子孙叛逆。故明堂、案堂要清、环抱有情,清则易取,杂则难明。穴场有下列情况时,不点:水声湍急悲鸣、水势太急、穴无護衞、神前庙后、龙无護送、堂前太瀉太低、龙虎砂抬头欺主、明堂杂乱,粗石不聚气。
10、天刧、地刑、案堂合为三刀案,最忌明堂十字近处有石堆、电杆、电塔、烟囱、屋角、圆环、水路、大树等冲射、主破财、损丁、车祸、受伤、劳疾。天刧、地刑在坐山四十五度处,天刧在左,地刑右。反之,天刧在右,地刑即在左。无论坐壬向丙、坐子向午、或坐癸向丁,其天刧均在(巽)方,地刑均在(坤)方。天刧成为(藥碗水),又名为(曜母);地刧成为(補藥汤),又名为(曜子),天来填实、吊冲、合杀,必应验于某年某月。
11、水由堂前流过,向(兑)方而去,成为流破先天水;水由堂前流过,向(坤)方而去,称为流破后天水。流破先后天水称为(消亡败绝)。内局破先天,损幼丁(小孩难养);外局破先天,家业衰败、人丁绝嗣。内局破后天,损妻财、妇女多病;外局破后天,应妇女多病、血光、堕胎。故水法丈量错误,主家不能得福,反招其灾,身为地理师不可不知也。
12、收到賓客水,会冲破先天位或后天位,而消亡败绝。本局賓位在(震)方,客位在(乾)方,賓客水宜去不宜来,否则主家男丁消亡败绝,女口兴旺。
13、辅卦位要扣掉坐山、先天、后天、天刧、地刑、案刧、賓位、客位之卦位,剩下就是辅卦位。万一八卦位全有,则与(地刑)同卦。本局无论坐壬向丙、坐子向午或坐癸向丁,辅卦位在(艮)方,辅卦水宜来不宜去,来则主家旺人丁,发富贵、出女强人。
14、坐坎向离,其库池在(坤)位,见库就是见财,发大富。
秦二代二世皇帝胡亥为什么不姓嬴?
二世皇帝当然姓赢,胡亥是他的名字,就像公子扶苏,名字是扶苏,而不是姓扶名苏……
在春秋之前,中国人是有姓有氏的,而且男子称氏,女子称姓,基本上当时的古书都遵循这个规矩。
而到了汉朝初年,司马迁撰写《史记》的时代,姓氏开始合流,他就没有严格地标明姓氏,这是一个历史发展的结果。
姓、氏分明的根本原因是,姓和氏标识得是不同的来源和身份。
类似的情况是古罗马共和国时代的贵族姓名。
比如我们熟悉的“凯撒大帝”,他的全名是盖乌斯·尤利乌斯·恺撒,这里面“盖乌斯”才是他的名字,尤里乌斯是他的“氏族名”,凯撒是他的“家族名”。
对应起来,就是“氏族名”=中国古代的姓,“家族名”=中国古代的氏。
尤里乌斯是古罗马的七大氏族之一,出了一堆大牛人,但是在父系血缘上,和凯撒大帝未必有什么关系,只有和他同出凯撒家族的人,才有这个血缘关系,这个词,我记得是红色头发的人的意思,也就是说他的某一位祖先建功立业、开门立户,因为红色的头发被人称为凯撒。
这种情况,放在中国古人身上呢,比如孔子,名丘,孔是他的氏,他的姓是商朝的子姓,因为他们家是商朝后人宋国的大夫,后来去的鲁国。
所以,依照先秦的“规矩”,姓的范围要大,框进去的人就多,而氏的范围要小。
秦始皇是嬴姓、赵氏,战国七雄里的赵国国王也是嬴姓、赵氏,其实五百年前就是一家子人。
不是一家子的是谁呢?徐国,嬴姓。
所以,称秦始皇为嬴政,秦孝公为嬴渠梁,说白了,就是搞错性别了……
正确的叫法是秦王政(省略氏)或始皇帝,看秦汉的公文和诏书,官员往往也是只称名,不称姓氏。
真想这么叫,显得你们关系亲切,也得说是赵政、赵渠梁、赵胡亥、赵扶苏。
所以,感谢《大秦帝国》,给所有人培养提供了一个很好的称呼习惯,即把男人叫成女人。
而且按照这个称姓的叫法,可有意思了,韩国是姬姓、魏国是姬姓、燕国是姬姓,楚国是芈姓、齐国是妫姓,赵国是嬴姓。
前仨都是一家子嘿!
是不是只有春秋战国时期才有贵族养门客、养士风气?为什么?
不是的,比如说唐太宗时期,有个很著名的例子就四请马周,而马周就是当时一个禁卫军将领常何的门客,当时太宗让广开言论,评论朝政得失,常何不会写,就让马周代笔,后来才有了太宗发现马周这个人才的故事,从此可以看出,至少唐朝的达官显贵也是养了一批门客的。
而在清朝,看过雍正王朝的人也知道,邬先生也算是雍正皇帝的一个高级幕僚,也可以算是一个门客,所以说,基本历朝历代,高官都会养一批门客,或许是智囊,或许是死士,总之,都会有
八字里,两个壬遇一个戊的人会怎么样?
五行战克,不利性格与人际交往,但也要分清喜忌。
11月3日广州恒大迎战上海上港,塔利斯卡和武磊你看好谁进球呢?
谢邀。今晚广州天王山恒大与上港的冠军前哨战很快就要打响,这是一场真正意义上,本赛季最为球迷关注和最具悬念的比赛。恒大是卫冕冠军,除了要为保住冠军王座的荣誉外,更重要的是再争取获得冠军,实现八连冠。而上港是多年的中超新秀,今年更是最具冠军相的球队之一,就是冲着冠军而来,大有舍我其谁的气势。两支球队不管是外援也好,本土球员也罢都是中超表现最好的球队和球员。恒大的外援塔利斯卡在间歇期后来中超暂短的时间里轰下了15粒恐布的进球数,而上港的本土最佳球员武磊已斩获25个进球,是今年荣获最佳金靴奖得主不二人选,没有之一。双方拥有如此强大的进攻火力点,剩下的就是凸显两人在今晚的火星撞地球中谁先进球,谁进球较多的事了。照此推理,必须从两队综合实力上地剖析。进攻线上,上港占优,拥有强势的三大外援+武磊是一只见神杀神,见佛杀佛的恐怖杀手。而恒大则稍显次之,主要是郜林这点偏弱。中端线上和末端防守则恒大强,有保利尼奥和郑智的防守和推进是全中超最绝配的腰梗。后腰防守+守门员对比,恒大又要高出一个档次,再加上其他国内球员的综合Pk作保证。只要恒大防守好武磊的中场进攻,本场比赛恒大小胜,反之上港同样会"照顾"好塔神。至于进球两人都有十足的可能,只是谁进多进少的分。
上联,一二三四五六七八九,九九归一,无才对为,甲乙丙丁戊己庚辛壬,人仁向善。请对?
上联:一二三四五六七八九,九九归一,下联:江河日月山川花草木,妆扮乾坤。
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