一、西安——十三朝古都
二、南京——“钟阜龙盘、石城虎踞,真帝王之宅。
三、洛阳——“生在苏杭,死葬北邙”
四、昆明
昆明有句话说三面湖光抱城廓,四面山势锁烟霞。昆明风水很不错。说昆明的几个面,东面像神驹一样,像一匹骏马奔腾。在西面像一批挥舞灵动的大鸟。北面像长蛇一样的蜿蜒曲伏。“五百里滇池奔来言底,批巾按及,喜茫茫空军无边,北走蜿蜒,南下高速,高人遇势,何妨选胜登篱”。
五、特克思——中国的八卦城
六、衡阳
有句话叫三道水口锁大江。衡阳这里面很特殊,因为它是在我们的南岳衡山七十二峰的第一峰,叫回燕峰就座落在衡阳市的市中心
古老的风水里面怎么去勘测和相地有这么一个流程,第一个叫寻龙,第二是点穴,第三是查砂,第四是问水,第五是切相。是分了五个方位,也就是说如果根据整个城市找到龙脉,找到穴眼之后一定要锁住,就是锁住城市的命脉。而衡阳是很特殊的,三座宝塔分别锁住了衡阳三个河眼。
七、绍兴——是唯一融“中国山水”和“诗画江南”于一体的东方名城
八、成都——“天府之国”
中国所谓的龙脉在那里
按风水讲,唐宋时期黄河流域的龙脉被破坏后,龙脉向长江流域转移,500年后,首先会在“惟楚有材”的楚国区域-----湖广大地形成龙脉,在湖广大地出真龙天子。
湖北的蛇山,这座山如一条巨龙一样向长江奔去,就是龙的喝水和出口处。
龙脉形成后,明朝的湖北钟祥就出了嘉靖皇帝、湖北江陵的宰相张居正、清朝后期湖南的曾国藩、民国时期北洋政府总统湖北大悟县的黎元洪、共和国的国家主席:湖南的刘少奇、湖北的董必武、湖南的、湖北的李先念。
这些人都是从水路到武汉后,在现在的黄鹤楼附近(蛇山)巨龙入江口两岸登陆,然后走向外地的。
现在武汉叫集家嘴的地方就是原来嘉靖皇帝从钟祥坐船沿汉江到武汉在长江边登陆的地方,集家嘴的名字就是由“接驾洲”的名字演变而来的。
曾国藩的湘军就是沿湘江到长江,在黄鹤楼附近的水域训练后,一直打到南京,平定了太平天国的洪秀全,成为清朝实际的当权人物,让汉人重新登上政治舞台,改变了清朝后期的命运。
就是在蛇山脚下的武汉市武昌解放路红巷组建了农民运动讲习所,从这里开始了他的政治长征,一直到北京登基,改变了整个中国的命运,因此生前最喜欢到武汉畅游长江。
湖北的大别山区属于龙脉中部,是诞生雏龙的风水宝地,因此在大别山区的黄冈地区出了一百多位将军、一个元帅、2个国家主席。
其中黄冈地区红安县的董必武担任过中华人民共和国副主席、代主席,红安县的李先念也担任过国家主席。
1957年修武汉长江大桥的时候,为了连接当时的粤汉铁路和京汉铁路,把蛇山拦腰挖断(地点就在今天的武昌大东门),龙脉挖断后,小龙无法到长江喝水,小龙无法长成大龙,进不了大海,从此湖广地区龙脉不再,真龙天子就向其他地方转移。
龙脉被挖断后,林彪这条雏龙无法得到长江水的滋养和保护,很难长成大龙;即使长成了大龙,也因为没有水路的出口,只能强行从陆地飞天,由于没有雨水的保护,光和火是他的克星,所以林彪后来的身体很差,见不得阳光,他住的地方总是用窗帘把阳光挡住,并且后来出逃时,飞机坠毁,被火烧死。
湖广地区的龙脉挖断后,龙气到处寻找出口,于是中国又开始陷入混乱的状态。
具体表现就是1958年的大跃进、 1959年的庐山会议、 1966年的文化大革命、1971年林彪叛逃、1976年唐山大地震等。
真龙天子也开始四处寻找落脚的地方,先后出现了不同地区的人担任国家主席的现象。
按照风水师的分析认为: 中国的大龙脉正在西进和东出的状态中:西进方向是黄河流域,华山地区是大龙的喝水和出口处;东进方向是长江流域,黄山地区是大龙的喝水和出口处。
这两个区域以后会形成中国新的大龙脉。
中国的小龙脉还在楚国的地盘上,长江流域的庐山是小龙的喝水和出口处。
为什么是六大风水城市
中国六大风水城市,分别是:新疆八卦城、云南昆明、浙江温州、雁城衡阳、广东深圳、首都北京。
1、新疆伊利八卦城——特克思第一个风水城市是新疆八卦城。
伊黎河上游有座按八卦建成城市,叫特克思,又称八卦城,以城市公园为基心,向周边辐射。
八卦城是西元1230年(南宋),由道教龙门教教主邱处机应蒙古大汗成吉思汗的邀请来建立的。
700年后,在1992年,邱处机后人也是个风水大师,把城市进行了改建,便变成现在这个面貌,为中国研究城市走向风水的一个重要历史性标志。
2、三面湖光抱城廓——昆明第二个风水城市是昆明。
三面湖光抱城廓,四面山势锁烟霞。
乾隆年间的一首诗,“五百里滇池奔来言底,批巾按及,喜茫茫空军无边,北走蜿蜒,南下高速,高人遇势,何妨选胜登篱”。
这是清朝的一个道人写的一首诗,说昆明的几个面,东面像神驹一样,像一匹骏马奔腾。
在西面像一屁挥舞灵动的大鸟。
北面像长蛇一样的蜿蜒曲伏。
3、山如北斗,城似锁——温州第三个风水城市是温州,山如北斗,城似锁。
温州是中国第一个写葬书的郭浦设计,在晋朝的时候流难到温州,受温州当地邀请来建了一个州府,根据温州的地理地貌,一般都是面北朝南,南面阳光能射进来,温州有瓯江,有南溪江。
他在建的时候不光是考虑到风水,还考虑到地质的实际情况,因为温州北岸的土是比较松软的,受沙石的冲刷,地基不稳,所以把整个城市建到南面。
温州实际上是坐南面北的一个城市,但是他根据温州周边所有的山势山形设计了温州城,周边的山势山形正好是北斗七星的形状。
温州市为了纪念他,其中有个西公山,后来改成郭公山。
现在温州市还有郭浦雕塑。
他不但修了这个城池,还建了64个泉、5个水塘,5色5水来调整这个城市结构。
温州相对封闭的,环山而建的,说这样做不单可以有好的风水,还能避免战祸,果不其然,两次大的浩劫,第一次是(方浪起义),而围困温州46天没有攻下,最后撤兵了。
抗日战争时期,温州作为一个桥头堡、根据地,免除了日军的侵袭和对城市的侵袭。
温州避免了战乱。
今天64泉存复不多,但5个水池还在。
4、三道水口锁大江——衡阳第四个风水城市是衡阳。
衡阳地处中国龙脉——南岳衡山之南,因山南水北为“阳”,故得此名。
而因“北雁南飞,至此歇翅停回”,栖息於衡阳市区回雁峰,故雅称“雁城”。
衡阳物华天宝,人杰地灵,位於南中国地理中心。
历来为中南重镇,现为湖南第二大城市,中心城区建成区面积120平方公里,中心城区人口152万,是国家老工业基地、国家历史文化名城、国家首批服务业综合改革试点城市、中国优秀旅游城市、中国抗战纪念城、全国加工贸易梯度转移重点承接地、南中国最大交通枢纽、中南地区商贸金融物流中心、华南北部地方区域性中心城市、湖湘文化发源地、湘军发祥地。
衡阳三道水口锁大江。
衡阳为南岳衡山七十二峰第一峰——回雁峰所在地,回雁峰景区座落在衡阳市中心城区——雁峰区。
湘江、耒水河、蒸水河交汇於衡阳市中心城区,故有三道水口锁大江之说。
衡阳有一个很著名的建筑物为中国四大书院之首——石鼓书院,位於衡州八景“石鼓江山锦绣华”之石鼓江山。
石鼓江山呈半岛型,有点像温州,也有点像青岛的战桥,青岛战桥是海面上。
石鼓江山对面建了一个塔,名来雁塔。
其实古老的风水里面怎么去勘测和相地有这么一个流程,第一个叫寻龙,第二是点穴,第三是查砂,第四是问水,第五是切相。
是分了五个方位,也就是说如果根据整个城市找到龙脉,找到穴眼之后一定要把它锁住,就是锁住城市的命脉。
也就是在水口的位置会做一些宝塔、建筑物,做一些很特殊的东西来锁住,而衡阳是很特殊的,三座宝塔(来雁塔、珠晖塔、接龙塔)分别锁住了衡阳三个河眼,所以成为中国最著名的风水城市之一。
5、岭南风水宝地——深圳第五个风水城市是深圳。
深圳的风水好,地理好,毗邻香港,三十年间由小渔村崛起成为财富宝地。
2024年,深圳又将迎来更大的发展机会,随著地球转动,已经把澳门填平,所以澳门无深水港。
深圳盐田港,香港维多利亚湾,都是深水良港,而且地理位置特殊,经济实力和城市建设可以支撑它走得更远。
从地理上来讲,澳门只是娱乐,深圳是旅游、娱乐、工业并相发展。
深圳是广东中南部,珠江入海口,东临大鹏湾,西连珠江,南和香港一河之隔,北有梧桐山,龙自东北而来,而西南的蛇口和水口,与大屿山相连,加上圈内海湾重叠,岛屿齐步,犹如灵龟下凡,美不胜收,是一个好风水。
6、华北风水城市——北京第六个风水城市是北京。
北京是以故宫为中心修建的左右非常对称的城市建筑群,经元、明、清三朝,历时几百年不倒。
明朝崇祯年间,1635年出版《地经景物略》记载的黄城西,墓陵深,秋冬令令,俨然一排古墓临森。
当年北京周围松林丛密,道路上只容一个人骑马单行,茂密的山林带来了丰盛的水源,钓鱼台、金鱼池、常年是泉水,许多地方是泉从地涌。
北京城东西南北非常清晰,西有西山、昆明湖,包括万寿山,山水并一,靠山背水。
昆明湖和万寿山地貌朝向正好是形成了西北向东南的流向。
朱元璋后人修了...
为什么说昆仑山是龙脉?
龙脉定义 脉,本义是血管,《素问·脉要精微论》:“夫脉者,血之府包。
”引伸为事物的连贯性。
《国语·周上》:“农祥晨正,日月底于天庙,土乃脉发。
”指土壤开冻,如人身脉动。
后人常喻地势有条理和联系,《史记·蒙恬传》:“(长城)起临挑,属之辽东,成堑万余里,此其中不能无绝地脉哉?”《吴越春秋·越王无余外传》:“行到名山大泽,召其神而问之山川脉理。
”可见,先民限早就习惯称山川之间的联系为脉。
风水学把绵延的山脉称为龙脉。
古代“风水术”首推“地理五诀”,就是龙、穴、砂、水、向。
相应的活动是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。
龙就是山的脉络,土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。
寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉,审气脉别生气,分阴阳。
所谓祖宗山,就是山脉的出处,群山起源之处,父母山就是山脉的入首处,审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致,山脉分脊合脊是否有轮晕,有轮有晕为吉,否则为凶。
还有寻龙需分九势,九中龙势中有:回龙、出洋龙、降龙、生龙、巨龙、针龙、腾龙、领群龙。
来龙就要山势曲折婉转,奔驰远赴。
中国的龙脉一、龙脉的走向 中国的龙脉源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山、贺兰山入山西,起太原,渡海而止。
中龙由岷山入关中,至秦山入海。
南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。
每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉的走向。
二、龙脉的数量 中国历史上出现了至少24个王朝,如果按照每一个王朝就有一条龙脉来计算的话,那么中国至少就有24条龙脉。
黄帝的龙脉在中原黄河流域;大禹的龙脉在黄河流域中岳嵩山一带;商汤的龙脉在黄河流域;周朝的龙脉在岐山;秦朝的龙脉在咸阳;汉朝的龙脉在丰县;西晋的龙脉在河内;隋朝的龙脉在弘农;唐朝的龙脉在长安、陇西、太原;宋朝的龙脉在开封、巩义、洛阳一带;元朝的龙脉在内蒙古草原;明朝的龙脉在安徽凤阳;清朝的龙脉在东北。
当然,这些都是大致的范围,其实龙脉的具体位置是很难确定的,这是因为龙的活动范围是变动不定的,并且大多数龙脉都是依山傍水而生的。
三、龙脉的分布 按照风水学的分析认为:中国的大龙脉正在西进和东出的状态中,西进方向的是黄河流域,华山地区是大龙喝水和出口处;东进方向的是长江流域,黄山地区是大龙喝水和出口处。
这两个区域以后会形成中国新的大龙脉。
中国龙脉的始祖源自昆仑山。
昆仑山的左边(西北边)是天山山脉、祁连山山脉、阴山山脉。
北边有阿尔泰山,伴它行的还有贺兰山、大小兴安岭、长白山,昆仑山的右边(西北、西南边)有唐古拉山、喜马拉雅山、横断山等山脉。
昆仑山龙脉夹在上述南北山脉中间,不断向东施展辉煌灿烂的舞姿。
龙的主脉落在陕西省的西安市(即古都长安),然后东出中原(河南),同时展开北向、南向、东向、西向分支,形成井体的昆仑山脉体系。
昆仑山到了中原以后,向东有六盘山、秦岭;偏北又有太行山;偏南有巫山、雪峰山、武夷山;向南是南岭;加上五岳:北岳恒山、东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山。
还有东边的黄山和台湾的玉山(海拔4000米),西南的峨眉山。
这些举世闻名、举世无双的大大小小山脉--大大小小的龙脉,构成了一幅中华巨龙图,是大龙、中小龙混杂的卧龙图。
因而,就有西方个别敏感的政治家,称中国是一条沉睡的巨龙。
从政治上来讲是对的,但从风水学上来讲却不对的。
因为它不是一条,而是一群大小不等的卧龙。
40多年前,它们睡的迷迷糊糊,中华民族才从先进走向落后的。
现在已经群龙苏醒,我们的民族必然要复兴;从落后走向先进! 当然,江河是龙的脉络,水是龙的血液。
中国有三大河流,即黄河、长江和珠江。
三大河流中的黄河与长江同是发源于青藏高原,青海省的巴颜喀拉山是黄河的发源地,而地处西藏自治区的唐古拉山则是长江的源头。
黄河、长江与珠江都是向东流,分别流入渤海、东海与南海。
黄河全长5400多千米,流经青海、四川、陕西到山东流入渤海,经过九个省区;长江全长6300多千米,流经青海、四川、云南、贵州、湖南、湖北、江苏到上海注入东海,流经八省、直辖市。
珠江源于云贵高原,流经贵州、广西壮族自治区和广东省,经广州市形成富饶的珠江三角洲,而后流入南海。
三大河流配合大龙脉的走向而流动,使成为大地的地方形成了山环水抱之势。
除了三大河流之外,还有东北的黑龙江、松花江、辽河、鸭绿江、图们江、嫩江;西北的塔里木河、额尔齐斯河;雅鲁藏布江、澜沧江、怒江;东部地区的淮河、海河,等等。
此外,各省各地均有自己的江河。
诸如湖南的湘江、四川的嘉陵江、广西的邕江、红水河,等等。
全国还有调节江河水(龙的血液)的2000多个湖泊;这些天然的淡水湖,缓解了江河的急流,使水来个大弯小弯,形成了山环水抱的作用。
例如鄱阳湖,位于江西北部,是中国最大的淡水湖,长江到这里打个大弯,水注入鄱阳湖,使江西的风水地理成为全国之冠,成为全国的三大(江苏、湖北、江西)才子之乡,居于湖北、湖南中间...
历史解密:中国境内究竟有多少条所谓的风水龙脉
昆仑山 中国历史上出现了至少24个王朝,如果按照每一个王朝就有一条龙脉来计算的话,那么中国至少就有24条龙脉。
黄帝的龙脉在中原黄河流域;大禹的龙脉在今天四川汶川县的九龙山;商汤的龙脉在黄河流域;周朝的龙脉在岐山;秦朝的龙脉在咸阳;汉朝的龙脉在沛县;西晋的龙脉在河内;隋朝的龙脉在弘农;唐朝的龙脉在长安、陇西、太原;宋朝的龙脉在开封、巩义、洛阳一带;元朝的龙脉在内蒙古草原;明朝的龙脉在安徽凤阳;清朝的龙脉在东北。
当然,这些都是大致的范围,其实龙脉的具体位置是很难确定的,这是因为龙的活动范围是变动不定的,并且大多数龙脉都是依山傍水而生的。
按照风水师的分析认为:中国的大龙脉正在西进和东出的状态中,西进方向的是黄河流域,华山地区是大龙喝水和出口处;东进方向的是长江流域,黄山地区是大龙喝水和出口处。
这两个区域以后会形成中国新的大龙脉。
中国龙脉的始祖源自昆仑山。
昆仑山的左边(西北边)是天山山脉、祁连山山脉、阴山山脉。
北边有阿尔泰山,伴它行的还有贺兰山、大小兴安岭、长白山,昆仑山的右边(西北、西南边)有唐古拉山、喜马拉雅山、横断山等山脉。
昆仑山龙脉夹在上述南北山脉中间,不断向东施展辉煌灿烂的舞姿。
龙的主脉落在陕西省的西安市(即古都长安),然后东出中原(河南),同时展开北向、南向、东向、西向分支,形成井体的昆仑山脉体系。
昆仑山到了中原以后,向东有六盘山、秦岭;偏北又有太行山;偏南有巫山、雪峰山、武夷山;向南是南岭;加上五岳:北岳恒山、东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山。
还有东边的黄山和台湾的玉山(海拔4000米),西南的峨眉山。
这些举世闻名、举世无双的大大小小山脉--大大小小的龙脉,构成了一幅中华巨龙图,是大龙、中小龙混杂的卧龙图。
因而,就有西方个别敏感的政治家,称中国是一条沉睡的巨龙。
从政治上来讲是对的,但从风水学上来讲却不对的。
因为它不是一条,而是一群大小不等的卧龙。
40多年前,它们睡的迷迷糊糊,中华民族才从先进走向落后的。
现在已经群龙苏醒,我们的民族必然要复兴;从落后走向先进! 当然,江河是龙的脉络,水是龙的血液。
中国有三大河流,即黄河、长江和珠江。
三大河流中的黄河与长江同是发源于青藏高原,青海省的巴颜喀拉山是黄河的发源地,而地处西藏自治区的唐古拉山则是长江的源头。
黄河、长江与珠江都是向东流,分别流入渤海、东海与南海。
黄河全长5400多千米,流经青海、四川、陕西到山东流入渤海,经过九个省区;长江全长6300多千米,流经青海、四川、云南、贵州、湖南、湖北、江苏到上海注入东海,流经八省、直辖市。
珠江源于云贵高原,流经贵州、广西壮族自治区和广东省,经广州市形成富饶的珠江三角洲,而后流入南海。
三大河流配合大龙脉的走向而流动,使成为大地的地方形成了山环水抱之势。
除了三大河流之外,还有东北的黑龙江、松花江、辽河、鸭绿江、图们江、嫩江;西北的塔里木河、额尔齐斯河;雅鲁藏布江、澜沧江、怒江;东部地区的淮河、海河,等等。
此外,各省各地均有自己的江河。
诸如湖南的湘江、四川的嘉陵江、广西的邕江、红水河,等等。
全国还有调节江河水(龙的血液)的2000多个湖泊;这些天然的淡水湖,缓解了江河的急流,使水来个大弯小弯,形成了山环水抱的作用。
例如鄱阳湖,位于江西北部,是中国最大的淡水湖,长江到这里打个大弯,水注入鄱阳湖,使江西的风水地理成为全国之冠,成为全国的三大(江苏、湖北、江西)才子之乡,居于湖北、湖南中间的洞庭湖,也在长江中游的弯曲处,故湖南人灵地杰、人才辈出。
据湖南的地形图来看,湖南有龙凤呈祥之形。
龙指的是新化的大熊山为龙尾,过涟源-娄底-宁乡-韶山,龙头落于涟水。
韶山位于龙的七寸部位,岳麓山是龙足。
凤指的是,南岳是尾,过双峰-湘乡,凤头与龙头隔涟水相望。
而曾国藩的故里处于凤颈与凤背的结合部位,故这一带净出女杰。
在这当中,以大熊山龙脉为最贵,其祖山九龙池海拔1622米,高盖湘东、北、南、西之大部分地区。
九龙池顶原有一池,周围有九条山脊,每一条山脊下有一股泉,20世纪70年代末的时候还有泉水流出,现已基本消失。
山是龙的势,水是龙的血,因而,龙脉离不开山与水。
自古以来,山环水抱之地都是风水宝地。
即便是抛开风水学、龙脉说的观念不谈,任何人在这种山奇水秀的环境中成长、生活都未免不是一种和谐、和乐的享受。
南岳寺庙主要供奉对象
南岳衡山重点四座寺庙烧香拜佛及每座寺庙主要供奉菩萨详解(一定要认真解读)南岳衡山烧香拜佛共有四座寺庙进香祈福:南岳大庙(山脚下)、财神庙(山脚下)、祝融峰老庙(山顶)、祝圣寺观音庙(山脚下)都有108尊菩萨。
很多人不清楚许得心愿应该朝拜哪几座寺庙更为稳妥。
每座寺庙供奉菩萨有不同之处,也有相同之处。
正是由于这样,过来烧香拜佛许愿请愿不同,朝拜寺庙不同,正确朝拜寺庙更加有求必应更加节省费用。
南岳大庙烧香拜佛是属于 龙 头,是中国南方最大的庙宇,在山脚下,南岳大庙前门是棂星门。
烧香拜佛程序最复杂讲究。
且南岳大庙佛道共存,分为九进四重院落,东侧八个道观,西侧八个佛寺,中轴线上则是儒家的建筑风格。
四周围以红墙,角楼高耸,寿涧山泉,绕墙流注,颇似北京故宫风貌,保持了唐宋以来的艺术精华。
过来南岳衡山烧香拜佛南岳大庙是必去一座寺庙,由于南岳大庙是四座寺庙最大的庙宇,每座大殿都相隔距离,烧香拜佛行走路线有讲究,因此,一定会亲 自带着进入南岳大庙烧香拜佛,现场指导烧香拜佛方式方法。
每年农历八月十五,这里都要举行盛大规模的庙会,不少东南亚的佛国华侨,佛界人士,以及回乡的善男信女,都不惜长途跋涉来此朝拜,因此这里常年香火不息。
南岳大庙建筑文化博大精深,主体建筑依次由棂星门、奎星阁、正南门、御碑亭、嘉应门、御书楼、正殿(圣帝殿)、寝宫和北后门九进四重院落组成。
东面有八个道宫,西面有八个佛寺。
南岳大庙正门叫棂星门,也有说棂星门指的就是天门,吉祥之门,主管人兴国旺。
第二进是一座古朴典雅、精致玲珑的楼阁叫奎星阁。
南岳庙的第三进叫“正南门”,它由三个拱门组成,很像一个“川”字故又叫“川门”。
御碑亭位于院落正中是大庙的第四进。
此亭又叫百寿亭,意思是祈愿“寿岳”祭祀朝圣的人们能福寿安康、延年益寿。
第五进是嘉应门。
嘉应门是历史上迎送宾客的仪门,有贵客从远方而来的意思。
第六进御书楼。
穿过御书楼,是整个南岳大庙的核心建筑——正殿。
正殿内供奉着“南岳司天昭圣帝”,因此又叫“圣帝殿”,为第六进。
正殿不仅是整个大庙最大最高的建筑物,而且高出南岳古镇街道所有建筑物,以显示其至高无上的地位。
民间一直盛传着“南岳圣帝有求必应”,因此每年来自国内外敬香朝拜的客人和香客有数百万之多。
南岳大庙圣帝殿正殿内外共有石柱72根,象征着南岳72峰。
圣帝殿前的广场两边的宝库,是供香客焚化香纸炮烛的香炉。
特别注意!面对正殿的右边香炉为生人烧的;左边香炉为故者烧的。
传说南岳圣帝历来就是有求必应,心想事成,所有心愿请愿都可以在这里祈求,因此南岳大庙的香火十分旺盛。
寝宫是大庙的第八进,殿中神座上供奉着南岳圣公圣母,圣公圣母是保佑夫妻恩爱、白头偕老,百年好合的,求姻缘和求婚姻心愿重点朝拜。
南岳大庙第九进,是大庙中轴线上的终点。
后门出去可以直接登山。
东侧(即右手边)有注生殿,财神殿。
西侧(即左手边)有辖神殿和文殊殿。
财神殿内供奉的是财神赵公明。
注生殿内供奉的是注生真君,亦称南斗星君,求子求女重点叩拜注生殿!注生大帝身边四侍女为:眼光娘娘、送子娘娘、催生娘娘、天花娘娘,左供(进殿右手边)慈航真人,右供(进殿左手边)送子娘娘。
辖神殿主祀辖神总管像,求升官求事业高升重点朝拜。
文殊殿内供奉的是文殊菩萨,求学业求考研求考试重点朝拜。
文殊菩萨全称“文殊师利”菩萨,意为“妙德”、“妙首”或“妙吉祥”。
文殊菩萨专司智德,智慧第一,人称大智菩萨。
在去西八寺这个方向,还需要叩拜2尊菩萨,一尊是观音殿,一尊是关圣帝君殿。
财神庙烧香拜佛是属于 龙 中:很多人以为财神庙在山顶南天门位置,其实,南岳衡山真正的老财神庙在山脚下,财神庙,位于莲花路,正门上的“方圆”二字。
财神庙内香火鼎盛,前朝天子山,后靠凤形岭,庙坐龙口上,是龙飞凤舞的接合部,为风水宝地“龙凤呈祥”。
更寓意着财源滚滚,富贵荣华、多福多寿的吉祥如意。
财神庙主殿财神殿主祀的神是“正财神赵公明”,并“文财神陶朱公”、“武财神关圣帝君”、“中财神周伯通”、“偏财神姚少司”等,统管人世间一切金银财宝。
财神庙左偏殿为观音殿和月老祠、福星殿,供奉有观音菩萨、月老菩萨、魁星菩萨、送子娘娘、天符大帝、药王菩萨。
财神庙右偏殿为圣帝殿和文昌阁,供奉有南岳圣帝、祝融、鲁班、龙王、寿星、城隍大帝、妈祖娘娘、水府菩萨、文曲星君。
财神庙前有一石雕财神“吉祥天女”。
经商致富求财一定要来财神庙朝拜。
财神庙内,佛光隐现,佛赐摇钱宝树,茁壮成长,百年铁树,岁岁开花结果,凡此异象非人力能及,皆佛法所致也。
祝融峰老庙祝融峰殿烧香拜佛属于 龙 尾,八百里南岳衡山最高峰。
“祝融峰之高”为南岳风光“四绝”之首。
祝融峰顶有祝融殿,原名老圣帝殿。
属于道教庙宇,是一座牌坊般门面的神殿。
主要供奉衡山山神是古时民间崇拜的火神祝融。
因为祝融氏发明了钻木取火,所以也是传说中的火神。
南岳大帝又称南岳圣帝,全称南岳衡山司天昭圣大帝。
在衡山景区有两座标志性...
为什么是六大风水城市
中国六大风水城市,分别是:新疆八卦城、云南昆明、浙江温州、雁城衡阳、广东深圳、首都北京。
1、新疆伊利八卦城——特克思第一个风水城市是新疆八卦城。
伊黎河上游有座按八卦建成城市,叫特克思,又称八卦城,以城市公园为基心,向周边辐射。
八卦城是西元1230年(南宋),由道教龙门教教主邱处机应蒙古大汗成吉思汗的邀请来建立的。
700年后,在1992年,邱处机后人也是个风水大师,把城市进行了改建,便变成现在这个面貌,为中国研究城市走向风水的一个重要历史性标志。
2、三面湖光抱城廓——昆明第二个风水城市是昆明。
三面湖光抱城廓,四面山势锁烟霞。
乾隆年间的一首诗,“五百里滇池奔来言底,批巾按及,喜茫茫空军无边,北走蜿蜒,南下高速,高人遇势,何妨选胜登篱”。
这是清朝的一个道人写的一首诗,说昆明的几个面,东面像神驹一样,像一匹骏马奔腾。
在西面像一屁挥舞灵动的大鸟。
北面像长蛇一样的蜿蜒曲伏。
3、山如北斗,城似锁——温州第三个风水城市是温州,山如北斗,城似锁。
温州是中国第一个写葬书的郭浦设计,在晋朝的时候流难到温州,受温州当地邀请来建了一个州府,根据温州的地理地貌,一般都是面北朝南,南面阳光能射进来,温州有瓯江,有南溪江。
他在建的时候不光是考虑到风水,还考虑到地质的实际情况,因为温州北岸的土是比较松软的,受沙石的冲刷,地基不稳,所以把整个城市建到南面。
温州实际上是坐南面北的一个城市,但是他根据温州周边所有的山势山形设计了温州城,周边的山势山形正好是北斗七星的形状。
温州市为了纪念他,其中有个西公山,后来改成郭公山。
现在温州市还有郭浦雕塑。
他不但修了这个城池,还建了64个泉、5个水塘,5色5水来调整这个城市结构。
温州相对封闭的,环山而建的,说这样做不单可以有好的风水,还能避免战祸,果不其然,两次大的浩劫,第一次是(方浪起义),而围困温州46天没有攻下,最后撤兵了。
抗日战争时期,温州作为一个桥头堡、根据地,免除了日军的侵袭和对城市的侵袭。
温州避免了战乱。
今天64泉存复不多,但5个水池还在。
4、三道水口锁大江——衡阳第四个风水城市是衡阳。
衡阳地处中国龙脉——南岳衡山之南,因山南水北为“阳”,故得此名。
而因“北雁南飞,至此歇翅停回”,栖息於衡阳市区回雁峰,故雅称“雁城”。
衡阳物华天宝,人杰地灵,位於南中国地理中心。
历来为中南重镇,现为湖南第二大城市,中心城区建成区面积120平方公里,中心城区人口152万,是国家老工业基地、国家历史文化名城、国家首批服务业综合改革试点城市、中国优秀旅游城市、中国抗战纪念城、全国加工贸易梯度转移重点承接地、南中国最大交通枢纽、中南地区商贸金融物流中心、华南北部地方区域性中心城市、湖湘文化发源地、湘军发祥地。
衡阳三道水口锁大江。
衡阳为南岳衡山七十二峰第一峰——回雁峰所在地,回雁峰景区座落在衡阳市中心城区——雁峰区。
湘江、耒水河、蒸水河交汇於衡阳市中心城区,故有三道水口锁大江之说。
衡阳有一个很著名的建筑物为中国四大书院之首——石鼓书院,位於衡州八景“石鼓江山锦绣华”之石鼓江山。
石鼓江山呈半岛型,有点像温州,也有点像青岛的战桥,青岛战桥是海面上。
石鼓江山对面建了一个塔,名来雁塔。
其实古老的风水里面怎么去勘测和相地有这么一个流程,第一个叫寻龙,第二是点穴,第三是查砂,第四是问水,第五是切相。
是分了五个方位,也就是说如果根据整个城市找到龙脉,找到穴眼之后一定要把它锁住,就是锁住城市的命脉。
也就是在水口的位置会做一些宝塔、建筑物,做一些很特殊的东西来锁住,而衡阳是很特殊的,三座宝塔(来雁塔、珠晖塔、接龙塔)分别锁住了衡阳三个河眼,所以成为中国最著名的风水城市之一。
5、岭南风水宝地——深圳第五个风水城市是深圳。
深圳的风水好,地理好,毗邻香港,三十年间由小渔村崛起成为财富宝地。
2024年,深圳又将迎来更大的发展机会,随著地球转动,已经把澳门填平,所以澳门无深水港。
深圳盐田港,香港维多利亚湾,都是深水良港,而且地理位置特殊,经济实力和城市建设可以支撑它走得更远。
从地理上来讲,澳门只是娱乐,深圳是旅游、娱乐、工业并相发展。
深圳是广东中南部,珠江入海口,东临大鹏湾,西连珠江,南和香港一河之隔,北有梧桐山,龙自东北而来,而西南的蛇口和水口,与大屿山相连,加上圈内海湾重叠,岛屿齐步,犹如灵龟下凡,美不胜收,是一个好风水。
6、华北风水城市——北京第六个风水城市是北京。
北京是以故宫为中心修建的左右非常对称的城市建筑群,经元、明、清三朝,历时几百年不倒。
明朝崇祯年间,1635年出版《地经景物略》记载的黄城西,墓陵深,秋冬令令,俨然一排古墓临森。
当年北京周围松林丛密,道路上只容一个人骑马单行,茂密的山林带来了丰盛的水源,钓鱼台、金鱼池、常年是泉水,许多地方是泉从地涌。
北京城东西南北非常清晰,西有西山、昆明湖,包括万寿山,山水并一,靠山背水。
昆明湖和万寿山地貌朝向正好是形成了西北向东南的流向。
朱元...
真的有龙脉吗?
龙脉,是中国特有的地理文化词汇,是指起伏的山脉,古代"风水术"首推"地理五诀",就是"觅龙、察砂、观水、点穴、立向"。
龙就是地理脉络,土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。
国外没有这种说法。
风水业内公认:昆仑山是"万山之祖、龙脉之源",是龙中的祖龙(根龙)。
龙脉从昆仑开始发源延伸到世界各地。
当今龙脉何在?
按照风水学的分析认为:中国的大龙脉正在西进和东出的状态中,西进方向的是黄河流域,华山地区是大龙喝水和出口处;东进方向的是长江流域,黄山地区是大龙喝水和出口处。
这两个区域以后会形成中国新的大龙脉。
中国龙脉的始祖源自昆仑山。
昆仑山的左边(西北边)是天山山脉、祁连山山脉、阴山山脉。
北边有阿尔泰山,伴它行的还有贺兰山、大小兴安岭、长白山,昆仑山的右边(西北、西南边)有唐古拉山、喜马拉雅山、横断山等山脉。
昆仑山龙脉夹在上述南北山脉中间,不断向东施展辉煌灿烂的舞姿。
龙的主脉落在陕西省的西安市(即古都长安),然后东出中原(河南),同时展开北向、南向、东向、西向分支,形成井体的昆仑山脉体系。
昆仑山到了中原以后,向东有六盘山、秦岭;偏北又有太行山;偏南有巫山、雪峰山、武夷山;向南是南岭;加上五岳:北岳恒山、东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山。
还有东边的黄山和台湾的玉山(海拔4000米),西南的峨眉山。
这些举世闻名、举世无双的大大小小山脉--大大小小的龙脉,构成了一幅中华巨龙图,是大龙、中小龙混杂的卧龙图。
因而,就有西方个别敏感的政治家,称中国是一条沉睡的巨龙。
从政治上来讲是对的,但从风水学上来讲却不对的。
因为它不是一条,而是一群大小不等的卧龙。
40多年前,它们睡的迷迷糊糊,中华民族才从先进走向落后的。
现在已经群龙苏醒,我们的民族必然要复兴;从落后走向先进!当然,江河是龙的脉络,水是龙的血液。
中国有三大河流,即黄河、长江和珠江。
三大河流中的黄河与长江同是发源于青藏高原,青海省的巴颜喀拉山是黄河的发源地,而地处西藏自治区的唐古拉山则是长江的源头。
黄河、长江与珠江都是向东流,分别流入渤海、东海与南海。
黄河全长5400多千米,流经青海、四川、陕西到山东流入渤海,经过九个省区;长江全长6300多千米,流经青海、四川、云南、贵州、湖南、湖北、江苏到上海注入东海,流经八省、直辖市。
珠江源于云贵高原,流经贵州、广西壮族自治区和广东省,经广州市形成富饶的珠江三角洲,而后流入南海。
三大河流配合大龙脉的走向而流动,使成为大地的地方形成了山环水抱之势。
除了三大河流之外,还有东北的黑龙江、松花江、辽河、鸭绿江、图们江、嫩江;西北的塔里木河、额尔齐斯河;雅鲁藏布江、澜沧江、怒江;东部地区的淮河、海河,等等。
此外,各省各地均有自己的江河。
诸如湖南的湘江、四川的嘉陵江、广西的邕江、红水河,等等。
全国还有调节江河水(龙的血液)的2000多个湖泊;这些天然的淡水湖,缓解了江河的急流,使水来个大弯小弯,形成了山环水抱的作用。
例如鄱阳湖,位于江西北部,是中国最大的淡水湖,长江到这里打个大弯,水注入鄱阳湖,使江西的风水地理成为全国之冠,成为全国的三大(江苏、湖北、江西)才子之乡,居于湖北、湖南中间的洞庭湖,也在长江中游的弯曲处,故湖南人灵地杰、人才辈出。
据湖南的地形图来看,湖南有龙凤呈祥之形。
龙指的是新化的大熊山为龙尾,过涟源-娄底-宁乡-韶山,龙头落于涟水。
韶山位于龙的七寸部位,岳麓山是龙足。
凤指的是,南岳是尾,过双峰-湘乡,凤头与龙头隔涟水相望。
而曾国藩的故里处于凤颈与凤背的结合部位,故这一带净出女杰。
在这当中,以大熊山龙脉为最贵,其祖山九龙池海拔1622米,高盖湘东、北、南、西之大部分地区。
九龙池顶原有一池,周围有九条山脊,每一条山脊下有一股泉,20世纪70年代末的时候还有泉水流出,现已基本消失。
山是龙的势,水是龙的血,因而,龙脉离不开山与水。
自古以来,山环水抱之地都是风水宝地。
即便是抛开风水学、龙脉说的观念不谈,任何人在这种山奇水秀的环境中成长、生活都未免不是一种和谐、和乐的享受。
中国的龙脉( 山岭 ) 星罗旗布,到处皆有,江河水流( 脉络,血液 )快慢节奏均衡,龙脉和江河湖海配合得非常紧凑,编织成一幅壮观的,宏伟的,美丽的,到处山环水抱的地理蓝图。
中国龙脉在哪
你好! 脉的本义是血管,引申为像血管一样连贯的东西。
龙的身躯多取材于蛇,可谓以绵长为特征,那么,从字面上看,龙脉就是龙的绵长连贯的血管了。
龙是来自自然界,却是不在自然界中生活的神物,其价值和意义主要通过象征的方式表现出来,因而,大凡绵长连贯的东西,都可以谓之龙脉,反过来说,龙脉可以象征那些绵长连贯的东西。
风水学把绵延的山脉称为龙脉。
古代“风水术”首推“地理五诀”,就是龙、穴、砂、水、向。
相应的活动是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。
龙就是山的脉络,土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。
寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉,审气脉别生气,分阴阳。
所谓祖宗山,就是山脉的出处,群山起源之处,父母山就是山脉的入首处,审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致,山脉分脊合脊是否有轮晕,有轮有晕为吉,否则为凶。
还有寻龙需分九势,九中龙势中有:回龙、出洋龙、降龙、生龙、巨龙、针龙、腾龙、领群龙。
来龙就要山势曲折婉转,奔驰远赴。
【中国的龙脉】 一、龙脉的走向 中国的龙脉源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山、贺兰山入山西,起太原,渡海而止。
中龙由岷山入关中,至秦山入海。
南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。
每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉的走向。
二、龙脉的数量 中国历史上出现了至少24个王朝,如果按照每一个王朝就有一条龙脉来计算的话,那么中国至少就有24条龙脉。
黄帝的龙脉在中原黄河流域;大禹的龙脉在今天四川汶川县的九龙山;商汤的龙脉在黄河流域;周朝的龙脉在岐山;秦朝的龙脉在咸阳;汉朝的龙脉在丰县;西晋的龙脉在河内;隋朝的龙脉在弘农;唐朝的龙脉在长安、陇西、太原;宋朝的龙脉在开封、巩义、洛阳一带;元朝的龙脉在内蒙古草原;明朝的龙脉在安徽凤阳;清朝的龙脉在东北。
当然,这些都是大致的范围,其实龙脉的具体位置是很难确定的,这是因为龙的活动范围是变动不定的,并且大多数龙脉都是依山傍水而生的。
三、龙脉的分布 按照风水学的分析认为:中国的大龙脉正在西进和东出的状态中,西进方向的是黄河流域,华山地区是大龙喝水和出口处;东进方向的是长江流域,黄山地区是大龙喝水和出口处。
这两个区域以后会形成中国新的大龙脉。
中国龙脉的始祖源自昆仑山。
昆仑山的左边(西北边)是天山山脉、祁连山山脉、阴山山脉。
北边有阿尔泰山,伴它行的还有贺兰山、大小兴安岭、长白山,昆仑山的右边(西北、西南边)有唐古拉山、喜马拉雅山、横断山等山脉。
昆仑山龙脉夹在上述南北山脉中间,不断向东施展辉煌灿烂的舞姿。
龙的主脉落在陕西省的西安市(即古都长安),然后东出中原(河南),同时展开北向、南向、东向、西向分支,形成井体的昆仑山脉体系。
昆仑山到了中原以后,向东有六盘山、秦岭;偏北又有太行山;偏南有巫山、雪峰山、武夷山;向南是南岭;加上五岳:北岳恒山、东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山。
还有东边的黄山和台湾的玉山(海拔4000米),西南的峨眉山。
这些举世闻名、举世无双的大大小小山脉--大大小小的龙脉,构成了一幅中华巨龙图,是大龙、中小龙混杂的卧龙图。
因而,就有西方个别敏感的政治家,称中国是一条沉睡的巨龙。
从政治上来讲是对的,但从风水学上来讲却不对的。
因为它不是一条,而是一群大小不等的卧龙。
40多年前,它们睡的迷迷糊糊,中华民族才从先进走向落后的。
现在已经群龙苏醒,我们的民族必然要复兴;从落后走向先进! 当然,江河是龙的脉络,水是龙的血液。
中国有三大河流,即黄河、长江和珠江。
三大河流中的黄河与长江同是发源于青藏高原,青海省的巴颜喀拉山是黄河的发源地,而地处西藏自治区的唐古拉山则是长江的源头。
黄河、长江与珠江都是向东流,分别流入渤海、东海与南海。
黄河全长5400多千米,流经青海、四川、陕西到山东流入渤海,经过九个省区;长江全长6300多千米,流经青海、四川、云南、贵州、湖南、湖北、江苏到上海注入东海,流经八省、直辖市。
珠江源于云贵高原,流经贵州、广西壮族自治区和广东省,经广州市形成富饶的珠江三角洲,而后流入南海。
三大河流配合大龙脉的走向而流动,使成为大地的地方形成了山环水抱之势。
除了三大河流之外,还有东北的黑龙江、松花江、辽河、鸭绿江、图们江、嫩江;西北的塔里木河、额尔齐斯河;雅鲁藏布江、澜沧江、怒江;东部地区的淮河、海河,等等。
此外,各省各地均有自己的江河。
诸如湖南的湘江、四川的嘉陵江、广西的邕江、红水河,等等。
全国还有调节江河水(龙的血液)的2000多个湖泊;这些天然的淡水湖,缓解了江河的急流,使水来个大弯小弯,形成了山环水抱的作用。
例如鄱阳湖,位于江西北部,是中国最大的淡水湖,长江到这里打个大弯,水注入鄱阳湖,使江西的风水地理成为全国之冠,成为全国的三大(江苏、湖北、江西)才子之乡,居于湖北、湖南中间的洞庭湖,也在长江中游的弯曲处,故湖南人灵地杰、人才辈出。
据湖南的地形图来看...
谁能详细介绍下湖南常德…
常德市位于湖南省西北部,洞庭湖西岸,与湖北、四川、重庆、贵州四个省市相邻。
距省会长沙150公里,距世界著名风景区张家界国家森林公园180公里。
全市总面积1.82万平方公里,辖武陵、鼎城两区,汉寿、桃源、石门、澧县、临澧、安乡6县,代管省辖县级市津市市,总人口600万,其中城镇人口168万。
常德素有“风景之国、文物之邦”的美誉,现为“中国优秀旅游城市”、“全国文明城市”、“国家卫生城市”、“国家园林城市”、“中国魅力城市”,全国第一个“诗词之市”,并获“中国人居环境范例奖” 常德历史及著名人物 常德是一座历史悠久的文化古城,古称武陵。
其历史可以追溯到6000多年前,境内已发现旧、新石器遗址500多处,其中15处为全国之最。
常德历来人文鼎盛,屈原、陶渊明、刘禹锡、范仲淹等历代文人先贤曾在这里游历寓居,留下了许多名篇佳作;钟相、杨幺、李自成等农民起义领袖在这里举事征战;贺龙、彭德怀、任弼时、王震等革命先辈在这里建功立业;宋教仁、蒋翎武、林伯渠、丁玲、剪伯赞等一批杰出人物在这里孕育成长。
抗日战争中号称中国斯大林格勒战役的常德会战就是在这里进行的,日本侵华军队在这里遭受了沉重的打击。
常德交通 常德交通便捷。
形成了水陆空立体交通网络,是湖南省除省会长沙外第一个同时拥有机场、铁路、高速公路、水上运输通道的地级市。
已被列为全国60个公路交通主枢纽城市之一,有6条高速公路在此交汇 ,其中长沙至常德高速公路已经建成,常德至张家界2005年12月开通,常德至吉首(贵州)高速公路已经基本竣工,常德至荆州、常德至岳阳、常德至邵阳的高速公路即将动工建设 。
常德桃花源机场可起降波音737、757大型客机,并已开通至北京、上海、广州、深圳、海口等航线。
常德经济 常德是一个前景广阔、商机无限的新兴城市。
近些年来,市委、市政府始终坚持把加快发展作为第一要务,经济建设和社会事业取得了长足进步。
2004年,全市实现地方生产总值586亿元,比上年增长13.2% ,增速居湖南省第二位;完成财政总收入91.9 亿元,同样居第二位;工业经济效益综合指数,居全省第一位。
农业、工业、第三产业,以及各项社会事业,都呈现出蓬勃发展的良好势头。
常德大力推进工业化战略,逐步形成了烟草制造、仪器加工、机电设备制造、纺织业、建材业、造纸业、医药业等七大主导产业,建成了德山高新技术工业园和11个县级工业园区,培育了常德烟厂、常德纺机、金鹏凹印、恒安纸业、金健米业、洞庭水殖等一批骨干强热企业。
大力推进农业产业化战略,人工牧草、速生丰产杨树、高效养殖水面、高效蔬菜、优质果林等“五个百万亩工程”成效显著,已发展国家、省、市级农业产业化龙头企业业133家,农业产业化经营水平不断提高。
大力推进城镇化战略,经过近几年城市建设的提质扩容,常德已经成为湘西北区域性中心城市。
常德旅游 常德是一处风景秀美的旅游胜境。
常德境内景色秀丽,名胜较多。
湖南屋脊--壶瓶山 国家级自然保护区面积66568多公顷,北望长江三峡,西接世界森林公园张家界,距石门县城110公里。
266座大小奇峰林立,主峰2098.7米,有湖南屋脊之称。
人间仙境—桃花源 桃花源是东晋大诗人陶渊明描绘的人间仙境、世外桃源,至今已有一千六百多年的历史。
其山水田园之美,寺观亭阁之盛,诗文碑刻之丰,历史传说之奇,举世闻名,具有很高的游览价值、历史价值和文化艺术价值。
位于常德市境内,南倚巍巍武陵,北临滔滔沅水,史称“黔川咽喉,云贵门户”,要居衡山、君山、岳麓山、张家界、猛洞河诸风景名胜中枢,特殊的地理位置使桃花源得以吞洞庭湖色,纳湘西灵秀,沐五溪奇照,揽武陵风光。
集山川胜状和诗情画意于一体,熔寓言典故与乡风民俗于一炉。
古刹神秘——夹山寺 夹山国家森林公园位于湖南省石门县城东南八公里处,因境内东西双峰对峙、南北一道中通而得名“夹山”。
明史专家认定闯王李自成兵败归隐于此,更添几分神秘与传奇。
森林公园规划区域面积1530公顷,现经营面积740公顷,森林覆盖率90%以上,园内群峦叠翠、万木峥嵘,空气清新、环境幽雅,以人文历史悠久,自然风光秀美成为江南名胜,是邑郊园型森林公园,2001年被评为“中国AAA级旅游区”。
景区景点介绍: 佛教圣地、闯王陵园、洗墨池景点、夹山古街、森林风光。
2 常德简介 山水秀美——花岩溪 常德市花岩溪风景旅游度假区,位于常德城南六十公里处,原为常德市鼎城区花岩溪林场。
景区内的山属雪峰山余脉,桃花源名胜景区隔山相望,有数万只白鹭栖息于茫茫林海、万顷翠竹,号称白鹭之乡。
柳叶湖旅游度假区 柳叶湖旅游度假区座落在湖南省常德市城区东北的城乡结合部位,北枕太阳山,南临沅水、有城乡之情郁,有山水之美景,号称中国城市第一湖。
柳叶湖是国家重要的水上运动基地,因1999年成功举办第八届亚洲皮划艇锦标赛而享誉海内外;1994年定为省级旅游度假区,总规划面积16.93平方公里。
柳叶湖东临洞庭湖,西依武陵山,远与闻名暇迩的世界奇观武陵源相呼应,近与人间仙境桃花源、山灵水秀的花岩溪...
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