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首先先分清楚什么是斗!如下图。
1个斗:
(左手)坚定,心理素质好,是做大事的材料。但有时候一意孤行,容易遭受挫折,不过,失败之后总能东山再起。在爱情上热烈似火。
(右手)性格独立,有领导能力,个别时不择手段,最终注定是成功者。大众情人型。1个斗时运并不佳,必须靠个人的奋斗取得成就。
2个斗:
(同一只手)性情温和,人际关系良好。有时缺乏远见。在坎坷之时有贵人相助。
(两只手)性格开朗,好奇心超强。做事往往欲速不达。2个斗颇有异性缘,却总是难见中意者。适合在演艺圈发展。
3个斗:
(同一只手)头脑聪明,做事努力,多为中层领导。但又是家庭型,一生一世对恋人和配偶好。
(两只手)属于全能潜质,只要有机会和足够的时间,能胜任各种工作。感性和理性相配适度,少见的指纹,运气极好的。完美配偶型。
4个斗:
(同一只手)表面明朗,内心孤独。以个人为中心,完美主义者。爱情多波折。
(两只手)低调。通情达理,有才有貌,深得周围人喜欢。爱情一帆风顺。适合在有关文字的领域发展。
5个斗:
(同一只手)个性强,对现状永不满足,因此很多事不如意。与1个斗、2个斗、3个斗、4个斗的人合作,才能万事顺利。在爱情上要求不高,一点点温柔即可满足。
(两只手)善良,更多为别人着想。温顺,耐力好。运气中上。在爱情方面,喜欢沉湎于异性偶像。
6个斗:
(左多右少)有野心,喜欢想入非非。少时不顺,青年之后好运一路飙升,令周围人羡慕。故乡之外为理想发展地。对异性的要求是矛盾的,最低又最高。
(左少右多)经常感情用事。自信和自卑同样强烈,成功需外力协助。爱情平稳,缺乏波澜壮阔的高潮。一生幸福。
(左右相等)还算开朗。爱幻想。内心多虑,缺乏安全感。实际上,此类指纹运气佳,多是杞人忧天。在爱情上失意多于得意。风水运势:一斗穷,二抖富,指纹有几个斗,是富贵命!
7个斗:
(左多右少)内向型,脾气不太好。为了自己的目标能够持之以恒。未来功成名就。切记要在恋人和家庭方面多投入一些。此类指纹的女性在爱情上渴望王者,配偶往往平凡,不过一生平安幸福。
(左少右多)敏感型,对很多事了如指掌,只是不愿意表达。个别时狂热。骨子里对人友善,却总是被人误解。遇到不合适的异性二人矛盾不断,遇到合适的异性一拍即合。
8个斗:
(左多右少)看似平和,实则挑剔。时而快乐时而忧郁。好运气总是在期盼中不来,无意中却得到多多。感情丰富,身体健康。在爱情上是不现实的人。
(左少右多)自尊心强,有志气。性格双重。和周围人比起来,运气总是不佳,不过只要努力,最后你的成绩注定超过那些运气更好的家伙。对爱情最执着。
(左右相等)善良。中年之前运气不佳,需1个斗相助才能变背运为幸运。在爱情方面幻想多于行动。
9个斗:
(左多右少)热情,积极,理解力超强,善于变通,有活动能力,富于同情心。不喜欢追人,喜欢被人追。
(左少右多)理想远大,与现实距离最远。最适合做情人。
10个斗:
善良、固执,外表坚强,内心柔弱。多在艺术上有成就。运气中上,不过呈上升趋势,一直到老。厚情薄命,情痴型。
10个簸箕(一个斗也没有):
直率,与人为善,埋头苦干,脚踏实地,不善于耍花样。运气中。爱一个人很爱,恨一个人很恨。
十个斗的人和十个簸箕的人是上天注定的姻缘,他们要受好几世磨难不能相守,才可以换来下一生缘份。
科学分析:十个斗和十个簸箕的人是完全的互补型性格,一个刚一个柔,一个主动一个被动。互相吸引互相拿对方没辙,在一起是十全十美。
由于这两种人都是极端性格,所以单独一个的时候很容易陷入纠结痛苦,但是一旦和另一个极端配合,据相学所言,是可以改变世界的组合。
十指全斗:
这种人上进心强,十分自尊,不愿意向别人服输低头,因而有时不合群,容易与人产生矛盾。
主观意识强,以自我为中心;常坚持已见,一旦决定的事情,不易被说服,吃软不吃硬;遭遇困难时,有随机应变及处理各种不同情况的能力;行为做事很有主见。
十指簸箕:
这种人属于老实人,待人真实诚恳,但是缺乏灵活性,固执死板,所以坎坷多磨,不可能一帆风顺,然而最后会天从人愿。
具有这种指纹的女性,性格温柔,感情真挚,虽然一生平凡,但却有一个幸福甜蜜的家庭。拥有十个箕型纹的人具有服务精神、易沟通,乐于接受别人的建议。
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20岁死和80岁死的人有什么区别?
二十岁的时候是一个花季的年龄,也许刚刚步入社会,对社会充好了理想和,也可能有着自己很爱的另一半,这时候的人生也只能算是刚刚开始,死的话会有很多遗憾。八十岁的身体已经大不如前,有的可能已经病魔早已缠绕多年,世间的繁华落寞也早已经过,死亡可能是一种解脱,唯一放不下的唯有亲人了
《星球大战》8中的卢克死了吗?
这问题显然是逼我剧透呀,那我就不客气啦。
正解是,卢克死了,但不会死得太透。
《星球大战8》里,不仅卢克死了,连绝地武士的圣殿和典籍也烧毁了,老一辈绝地武士的传奇不复存在。但烧毁圣殿的不是卢克,也不是任何一个敌人或对手,因为卢克和圣殿所在位置,对手们都不知道。《星球大战7》里,敌我双方围绕着卢克所在地的信息,出生入死地搞了整整一集,最后雷伊达成所愿,找到了卢克。但圣殿也不是雷伊烧掉的,她膜拜还来不及呢,不可能如此造次。
烧掉圣殿的不是别人,而是尤达大师,那你一定要问,尤达大师不是死了很久了吗?不错,尤达大师早就驾鹤西去了,欧比旺大师也仙逝多年,但影迷们都知道,这些大师们动不动就杀个回马枪。
比如欧比旺在最早的《新希望》里就死了,但是他时不时冒出来指导卢克,是卢克的精神导师。尤达大师活了五百多年,算是绝地武士里的超长寿了,但他还是在第六部《绝地归来》里死了,可是在《星球大战8》里,我们敬爱的尤达大师又出来了,一个霹雳火把圣殿给烧了。美其名曰,没什么好教雷伊这样的新一代了,并说出那句:“他们对我们的超越真实我们存在的意义!”
卢克一开始铁石心肠,雷伊怎么劝说,他都不愿意出手,甚至还把雷伊给他的光剑随手扔掉了。但是在胞妹蕾娅和所剩无几的抵抗组织成员,眼看就要被凯洛伦屠戮干净时,卢克出现了。时隔几十年后,卢克终于再度拿起了光剑,和凯洛伦决一高下。相信这个场景会让无数星迷热血沸腾。
卢克之死,可以说是死在凯洛伦剑下,被凯洛伦腰斩,但也可以说他并非死在凯洛伦剑下,因为凯洛伦的光剑并没有把他砍成两截,而是穿了过去。因为卢克根本没有离开岛屿,他是像《风云之雄霸天下》里的剑圣一样,元神出窍幻化到了战场,最后元神耗尽圆寂的。凯洛伦忙活半天,其实是跟VR在打架,莱娅借机从后山洞逃走了。
镜头所示,卢克并没有尸首,而是和欧比旺大师等一样,真身在空气中消失了,化为了某种虚无的存在,而这种存在,一定会在后边的《星战》里在出现,就像欧比旺对他的指引,他还要继续指引雷伊这个刚入门徒弟。
为什么人都会死?
人为什么会死?这个问题和人为什么会生?为什么会有人?为什么会有生命?这都是人类的终极命题,至今没有让人信服的答案!
一般的回答就是生老病死是自然规律,谁都不能跳出三界外,不在五行中!
我想,人的存在,可能为了某种使命!虽然现在不清晰,但人类一直在寻找!一代接一代,人死去是为新生代腾出空间,不断进步,不断接近真相,最终揭开真相!
风水是伪科学和迷信吗?
电影《寻龙诀》胡八一口中总是念叨着那四句“寻龙诀”:寻龙分金看缠山,一重缠是一重关,关门如有八重险,不出阴阳八卦形。同时他手里还总拿个“风水罗盘”,罗盘的指针自己一转,棺椁位置便可得知。
风水罗盘
还别说,中国古代墓葬的选址还真和风水、八卦有点关系。但其中玄妙,远比这虚构出的“寻龙诀”复杂多了。
《地理新书》是北宋唯一官修的阴阳术书,保存至今。其中对于墓葬选址,主要的理论是“五音姓利说”与“昭穆(贯鱼)葬法”。这套理论是如何应用到墓葬选址的呢?我们尽量给大家一个简明的解释:
所谓“五音姓利说”,就是将人的姓氏分成宫、商、角、徵、羽五音,分别对应阴阳的金、木、水、火、土,由此在阴阳地理上便可找到与姓氏相应的宅(冢)地之位向与时日。譬如说北宋的皇帝姓“赵”,属“角”音,对应木行;木主东方,阳气在东,最吉利的墓葬选址便如图:
“角”音吉利葬地
“昭穆(贯鱼)葬法”解决的是如何体现宗族内部各成员的长幼辈分、亲疏关系,换言之,也就是祖庙的排位、祖坟的葬地等应该怎么安排。
“昭穆”语出《周礼·冢人》——“先王葬地居中,以昭穆为左右”,它提出了一种被后世称为“昭穆制度”的宗法次序管理概念。在《地理新书》中,昭穆制度被形象地展示为了一种类似贯穿的鱼串的形式,如下图,其中术语可大略地理解为:“尊穴”是你的墓,“昭穴”是你儿子的墓,“穆穴”是你孙子的墓,他们以如下“贯鱼”的样子安排。
昭穆葬图
注意,上面这个“昭穆图葬”只是一种相对位置关系,而非南北位置关系,最终的葬地还要把“昭穆葬法”和“五音姓利说”结合起来才能推出,需参见下图:
《地理新书》把地域划分为7*7的方格图,每个音的姓氏在图中都有各自不同的最吉、次吉、不吉不凶、次凶和最凶位置,“角”音的最吉、次吉和不吉不凶分别对应图1、2、3中“穴”字的所在。按照“最吉给你,次吉给你儿子,不吉不凶给你孙子”的思路,于是在图4中,南边的“祖穴”就是你的墓,西北的“穴”就是你儿子的墓,东北的“穴”就是你孙子的墓,简化来看就是图5(丙、壬、甲是穴位,1、2、3是祖辈顺序);而这又正好和“昭穆图葬”的要求相合。同理,“商”音姓氏最后推算下来,墓葬选址就如图6。
结合“昭穆葬法”和“五音姓利说”
现实证明,“五音姓利说”与“昭穆(贯鱼)葬法”这套理论是被践行的,北宋皇家的宋陵就基本按照这些理论布局;如有相左之处,大概是陵区的实际情况无法同时满足陵区中众多墓葬的山水、穴位要求,因而只得做了适当变通。
不过问题在于,要知道北宋可是中国历史上格外重视风水堪舆的一个时代,北宋之前之后是否也使用同样甚至类似的墓葬选址理论呢?并不尽然。譬如且不论“五音姓利说”,前述《周礼》所记的“昭穆制度”是否在前朝的现实中被推行?如何推行(与《地理新书》所展现的是否一样)?现存的陵墓又该如何使用这一理论分析、认识?这些都仍是学术界争论不下的问题。
至于什么“前有照,后有靠”(背山面水)之类的“风水”说法,可能也确实在中国古代广泛流传,只是尚未上升至如前述那般高度理论化的层次吧。
宋陵中宋真宗的永定陵
东莞人房子风水都有什么讲究?
我所知道的有以下这些:
客厅不能黑,不利旺财;
进屋不能看到灶头;
门不能对着床;
屋横梁不能压床,不利健康;
墙壁不能破损,漏財。