一、风水龙脉怎么看?风水怎么看是否有龙
风水中所说的龙脉到底是什么呢?龙脉即山脉,当然也包括山脉的走向和起伏变化。山脉在很多方面与龙相似,因此,在中国风水中,山脉就比喻为龙。下面寻龙点穴带你去了解风水龙脉怎么看?风水怎么看是否有龙。
龙脉到底是什么龙脉,即山脉,包括山脉的走向和起伏变化。因山脉在形态上多方面与龙相似,故中国风水学将山脉比喻做龙。清代的《阳宅十书》指出:“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势,把小环境放入大环境考察。
中国的地理形势,每隔8度左右就有一条大的纬向构造,如天山-阴山纬向构造;昆仑山--秦岭纬向构造,南岭纬向构造。《考工记》云:“天下之势,两山之间必有川矣。大川之上必有途矣。”《禹贡》把中国山脉划为四列九山。
风水学把绵延的山脉称为龙脉。龙脉源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山、贺兰山入山西,起太原,渡海而止。中龙由岷山入关中,至秦山入海。
南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉的走向。“龙者何?山之脉也……土乃龙之肉、石乃龙之骨,草乃龙之毛。”(《地理大成·山法全书》)指由为龙兮,象形势之腾伏“广借龙之全体,以喻夫山之形真”。
《管氏地理指蒙》龙脉有分支,有大小长短,故谓“龙犹树,有大干,有小干,有大枝,有小枝”。龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观;势是形之崇,形是势之积;有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内;势如城郭墙垣,形似楼台门弟;势是起伏的群峰,形是单座的山头;认势惟难,观形则易。
势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺;形要厚实、积聚、藏气。
干龙,地域延绵千百里,山脉必然是名山,如昆仑山等;大江大河必是名江名河,如《地理人子须知》:“以水源为定,故大干龙则以大江大河夹送,小干龙则以大溪涧夹送,大枝龙则小溪小涧夹送,小枝龙则惟田源沟洫夹送而已”,“观水源长短而枝干之大小见矣”。
中国古代城市选址:“非于大山之下,必于广川之上”。中国风水学将中国地域以长江、黄河两大水系为界,将中国的山系分为南、北、中三大干龙。
风水龙脉长什么样以及作用
1、龙脉的形状就像万戈茅,会导致有牢狱的灾难。
2、龙脉的形状就像万流水,会让家人活着也会像鬼神的葬地。
3、龙脉的形状就像万屏风,犹如两条龙的对峙,葬在两者的中间,就像后人封侯封王的葬地。
4、龙脉的形状就像万倒扣的锅,如果是埋葬在锅顶会使后代子孙发财。
5、龙脉的形状就像万帽子,这就是合家欢乐葬地。
6、龙脉的形状就像万抛下的筹码,会导致子孙百事倒的霉葬地。
7、龙脉的形状就像万乱衣,会导致后辈的女人产生嫉妒,妻子与人私通葬地。
8、龙脉的形状就像万灰色口袋,会导致子孙阳宅有火灾葬地。
9、龙脉的形状就像万倒扣的船,会导致子孙后辈女的生病,男的有牢狱之灾葬地。
10、龙脉的形状就像万横放案几,会导致断子绝孙葬地。
11、龙脉的形状就像万卧剑,会导致子孙叛逆而被诛杀葬地。
12、龙脉的形状就像万仰刀,会导致子孙因凶祸而逃散葬地。
二、太极晕是什么意思?好风水的象征
大家应该都知道什么是“晕”吧?那么你们知道太极晕是什么吗?其实太极晕是寻龙点穴中的一个小部分,但是也是代表着这个地方是个绝好的风水,那么在寻龙点穴中,太极晕到底是什么意思?
指以真龙穴,在该穴之地表上,必有五圈浓浅色系各不同的颜色,且如太阳周包裹,层各一色,浓淡浅深,璀璨夺目,有如日之周围,发生重轮之势,一圈之外,复套一圈,故曰:“晕”;“太极”指穴理而言。盖两仪、四象、八卦,至此方显,如水到穷时太极明,故穴晕而以太极冠之也。
凡山陇平冈,自祖山落脉,或龙身带石,或本山带石,则穴中必有似石非石,似土非土之土,在穴中搓之如粉,见风日,即坚硬如石,极佳者,成太极晕。
堪舆家将结穴的地方(风水所在的中心点)指点出来,叫做“点穴”。真穴掘开三尺多深,将有叫做“太极晕”(一种像太极图的圈)会呈现出来。
空石长者《五星捉脉正变明图》云:“穴场既定,先须辨其大极圆晕。若见隐微之间,圆晕分明,则性气内聚,是为真穴,无此则非。若已经开垦,遇者须凭目力详审之,若见三半圆如初生月样,是名天轮,更为难得。”
圆晕既为结穴之征应,亦是穴心生气之最后缠护,葬于其中,生气不泄,水蚁不侵,是以扦穴下葬。不可锄破太极晕,否则大凶。廖瑀《四象葬法》:“穴内圆晕、乃生气凝聚灵光显露之处。开茔宜在晕内,不可锄破,否则生气泄漏,灵光销铄,虫蚁入圹,水泉侵棺,子孙贫寒。”
《泄天机?作法秘旨歌》云:“若然锄破太权圈。水蚁便侵棺。”
《心得要旨》:“万物同归一太极,一物各具一太极,况地理乎?故点穴重认此晕,亦名太权圈、晕圆,指缠绕穴心的迷蒙水气所形成的微茫隐湿的圆环,以其朦胧肪如日、月之晕环,故名曰晕。
徐善继《女子须知·穴法》:”于穴场回顾,见有圆晕在微茫隐湿之间,是谓大极晕。《穴法·口诀》云:‘倘隐微微,仿仿佛佛,粗看有形,细看无形。'
赵缘督《穴诀》:“远看则有,近看则无,侧看则露,正看模糊。皆善状太极之微妙也。”
《心得要旨》:“万物同归一太极,一物各具一太极,况地理乎?故点穴重认此晕,人知藏之土内,而不知见于土外亦有此晕。其晕常仿佛,不可为象,有影无形,隐隐隆隆,晕外微起似砂非砂,晕内微凹,似水非水,足其见于微者,明唇暗(0)浅窝微突是其见于显者,乃天地生人生物本然之根。是真葬口也。未有有真穴而无此晕者。如日晕月晕之象,有全晕者,有半晕者,皆天然之妙,善察者睨而视之望而定之,不前不后,不左不右,恰当晕中。则生气絪缊而人物生焉。一或少差失之千里。”
宋代黄妙应《博山篇》“天下道理阴阳五行,阴阳五行不离一圈,这一圈者生死之窍,天地之间有小的圈,有大的圈,识得此圈处处皆圈,偈曰:白玉团团一个圈,乾旋坤转任自然,能知圈内四般趣,便是人间行地师”。黄妙应所讲“太极晕”之“能知圈内四般趣,便是人间行地师”其意是指“只有懂得太极晕内的脉息窝突四象之点穴方法,才能成为真正的风水大师”。这也是说“点穴是在太极晕内点穴,而不是太极晕在穴坑(圹)内”。
纵观古人古论,所有的古人古论都是说“点穴是在太极晕内点穴,只有有太极晕的穴场,才有真龙穴”而不是说“点好穴位后穴位内有太极晕才是真龙穴”。
这是一个“寻龙点穴”的原则性理论问题。至于穴位内有太极晕,并不能证明这个穴位是真龙穴,而且穴位内有太极晕的穴位至少占所有风水穴位的70%以上,在开挖穴位时,只要调整一下开挖的方法,可以100%在穴位内出现太极晕。
因为穴位内太极晕的形成是由“土色、土密度、土的湿度、土的结构形态”这四大因素决定的,这四大因素中的任何一个因素都可以形成穴内“太极晕”,而“真龙穴却并不是由土色、土密度、土湿度、土的结构形态这四个因素决定的”。
明白了这个道理,则应明白:“穴位内的太极晕与真龙穴之间没有什么直接关系”,而是“太极晕内才有真龙穴”!
为什么大家都觉得算命是迷信,但还是会去花钱去算命,看风水,看黄历,选吉时?
感谢悟空邀请回答!我觉得要把这个问题回答得认真一点、妥当一点,自然就不能绕开与八卦和《易经》相关的一些话题了。因此,我想还是先简要的说一说八卦和《易经》,然后再回过头来答问题。
一、八卦和《易经》是什么,它与算命、看风水、看黄历、看吉时有何关系?
《易经》是我国古代圣贤凝聚着智慧的一部神奇经典,我们现在所看到的八卦和《易经》,其实是由上古的伏羲氏,中古的周文王和近古的孔子这三位圣贤共同创造的总称。首先是伏羲氏画八卦:伏羲是原始社会旧石器时代中晚期的中华民族人文始祖,是所谓“三皇五帝”之首。三皇,是指的伏羲、神农、黄帝三人;五帝,是指少昊、颛顼、帝喾、尧和舜五人。三皇五帝并不是真正的皇帝,而是当时各个原始部落的酋长。传说,是因为伏羲用蟒蛇的身、鳄鱼的头、雄鹿的角、猛虎的眼、红鲤的鳞、巨蜥的腿、飞鹰的爪、白鲨的尾和长须鲸的长须,创设了图腾的龙,所以从此中华民族就叫做龙的传人。中国人的姓氏和婚姻也是始源于伏羲。伏羲善于观察大自然的各种变化规律,用“一”画代表阳,用“一一”(二)画代表阴,并按照阴阳互动的变化组成八种不同的形式,叫做八卦。伏羲又模仿蜘蛛结网的方法把八卦制成了图,是我国最早的文字符号。伏羲用阴阳两个符号组成了八种卦象,每种卦象也都是又三画,这就叫做有一能生二、有二能生三,有三能生万物,三就是代表多的意思。八卦用阴阳和一分为二辩证了世间的万物,是我国文化最基本的哲理。其次,就是周文王创造的六十四卦。周文王是中古商代商纣时继承其父王位的西伯候,后在其子周武王拥有周代天下后,被追尊为文王。周文王在伏羲八卦的基础上,用八卦相互搭配的方式变成六十四卦,极大的丰富了伏羲的八卦内容。用来象征各种自然变化现象和各种人事变化现象,称为《易经》,也叫《周易》。高度概括就是八个字:“为人处世,逢凶化吉”。最后是孔子为《易经》又添加创作了《十翼》集大成。孔子,名丘,字仲尼。春秋时期鲁国(现山东曲阜)人,在家排行老二,民间俗称孔老二。孔子是我国著名的大思想家、大教育家,是儒家学派的创始人。孔子熟读《易经》,创作了《十翼》,是孔子解释《易经》的著作。因包括了《彖》上、下篇,《象》上、下篇,《系辞》上、下篇,《文言》,《说卦》,《序卦》和《杂卦》共十篇,故称《十翼》,又叫《易传》。古代把孔子尊奉为“天纵之圣”,后人统称孔圣人,现代被列为“世界大文化名人”之首。
虽然《易经》是讲的象、数、理、占,是运用一分为二,对立统一的唯物主义辩证法,揭示了事物发展和变化的规律,但因为《易经》里也有许多吉与凶的占卜用语,又是以阴阳八卦的形式出现,所以被人们用来占卜这自然是难以避免的。再加上占卜者的神秘兮兮,故弄玄虚,久而久之,《易经》便被人们误解为只是用来算命的了。二、为什么大家都觉得算命是迷信,但还是会花钱去算命、看风水、看黄历、选吉时呢?
1、应当肯定的说,八卦和《易经》也是一门预测信息的科学,其古为今用实际价值极为珍贵。八卦和六十四卦,其实都是讲的利与弊,变与不变,绝对与相对之间互动关系的哲理。八卦和《易经》里面所有的关于凶或吉的定论,也都是带有假设性的“如”的前提条件的。即:假如这样,就会怎样。佛教的因果报应禅义也是来源于八卦和《易经》的哲理,即:有什么因才有什么果,有什么果必有什么因,概莫能外。因此,离开了客观的前提条件,仅以主观的动机去占卜,自然难以得有效的信息预测。如果一个人不懂得占卜的原理,或不遵循占卜的规律,也只能把科学的信息预测视为迷信了。
2、迷不迷信,其实就是个程度问题。《易经》和八卦本身就是强调的相对,而不是绝对。人们无论相信什么,只能是信到差不多就可以了。凡是对人对事相信过度了,那就会是迷信。算命、看风水、看黄历、选吉时等等,都是要占卜的。客观的说,用占卜来给自己的生活多提供一种参考,请注意只是参考,倒也情有可源。否则过分的相信占卜,只会在主观上把占卜的结果当成了自己命中注定。因此,占卜的动机不是要求得到主观上的结果,而是要明白自己该如何正确的趋利避害。占卜只是一个获得参考信息的工具而已,占卜所得出的结果对过程来说其实也并不是那么重要的。
3、尽管人们觉得占卜是迷信,但还是有人不惜花钱去算命、看风水、看黄历、选吉时而占卜的。说穿了,其实就人的心理状态存在着一定的问题。一般不外乎两种情况:一是自己对某件事情能不能做成心里没有底,或对某种情况或某个资讯掌握不够心里没数。二是人对某种事情犹豫不决,自己想来想去总是拿不定主张,但又不想那么轻易的放弃。说白了,这种占卜可能就会是激发自己意志的一个过程。通过这样的占卜,兴许能让自己多得到一些判断问题和改变思维的参考,从而更加有利于自己作出正确的决定。
综上所述,我觉得我们既不要全盘否定占卜应有的积极意义,也不要全盘肯定占卜的一些消极东西。占卜来源于生活,又服务于生活,就是现实的一种客观存在。尽管人们的心理都是既怀着美好,但也不能夹带着侥幸。对占卜也只能是三分听信,七分务实,这才是我们应有的正确态度。……
有人说秦始皇斩龙脉灭六国,结果因修长城挖断了自家龙脉,对此你怎么看?
所谓龙脉一说不过是封建社会统治者愚弄百姓的一个说法,皇上要想坐稳江山必然要天下百姓都认可啊?怎么认可?就是让大家都认为他就是“天子”,所谓“斩龙脉”不过是造势,让大家都认为这个国家要灭亡了,部队军心涣散,没有战斗力,至于秦朝灭亡还是因为暴政,修长城耗费的人力物力太大了,虽然对后事影响很大,即使在现在也是世界一大奇迹,但在当时来说可谓搞的民不聊生,加上修建阿房宫,焚书坑儒等等。最终才导致陈胜吴广起义,继而慢慢走向灭亡被项羽所灭。
外地人怎样看烟台?
因为亲戚和同学许多在烟台的,经常去烟台待一段时间,总体感觉
1.经济方面:烟台GDP山东第二,很是牛掰
2.海滨城市,按说旅游资源非常丰富,也确实有一些旅游资源,感觉就是没有利用好啊,第一海水浴场到烟大到养马岛重复建设问题,道路问题,规模化问题,都是问题
3.城市建设:这点不得不吐槽一把,烟台的城市建设对得起GDP吗?整个烟台就像一个大农村,没有一点亮眼的建设,总体感觉又土又老旧,都说南大街繁华,真没看出来!夹河两岸被浪费的淋漓尽致,看看临沂的沂河两岸建设的和上海外滩一样,这点很佩服烟台政府。听说莱山区是新区大力发展,总感觉莱山区太大了政府不知道该怎么规划建设了。行不成规模
4.交通:烟台的交通真是堵,前几天看新闻全国济南堵第一,烟台排14,这么高的GDP这么堵居然都没有高架!说到这要提一下烟台公交!坐这么多年公交车,烟台公交算让我长见识了,上车还没投币师傅先问:到哪?价格有2.5的有2块的也有1块的,我擦,山东别的地方1元随便坐并且1小时内换乘免费好不啦!问司机师傅路怎么走,我靠,那态度相当硬!和欠他钱一直不还似的。拜托,我就问个路,至于吗?终于上车了虽然没有座位,这时候师傅会给你来个急刹车,还没站稳又来个猛开车加速,过山车一样的感觉啊。难道有路怒症吗?
5.空气:这点还是要点赞一下的,烟台的空气比较好适合养老,并且蓝天白云比较多,与靠海是分不开的,希望继续发挥优势吧
以上均为个人观点,不喜勿喷!
怎样看二手车车况?
1、观察车身漆面光亮度,从前后四角45°反光观察漆面色差,判断是否有修复的痕迹,顺序绕车一周从上到下。那块漆面有喷漆嫌疑应重点检查里面部件是不是有碰撞过。
2、打开检查发动机舱,检查发动机舱盖的活动螺丝是否有拆卸的痕迹,两条大梁有无碰撞修复的痕迹,龙门架是否完好,发动机有无大修、漏油的现象,注意各零部件是否为原厂件。
3、观察四轮定位,转动方向盘看看车身是否大幅度摇摆,最好试车开一段看看车子平稳性。
4、检查翼子板、轮毂、轮胎是否有碰撞修复的蛛丝马迹,减震器、刹车功能是否完好。
5、打开各个车门,先看活动结构车螺丝是否有拆卸的痕迹,注意观察玻璃上的生产日期与车的上牌日期对照,目测A,B,C柱及车顶是否完整。
6、打开行李箱盖,先鼻闻有无水泡异味,观察后围板、底板是否有碰撞修复,是否影响车的行驶安全性,留意活动处螺丝有无拆卸,行李箱盖有无更换
7、进入车内,观察车内饰有无磨损,重点检查安全气囊是否有弹开过修复,公里数和油门刹车踏板注意观察,地毯内有无水泡痕迹,打着启动车辆,观察怠速是否稳定,换挡是否顺畅。
8、手电筒观察底盘,有无汽油、冷冻液泄露以及生锈腐蚀情况,如果是水泡过的车,打开保险丝盒低检查有没有残留泥沙,还有地毯下面也要拆开看。
9、最后一步,找到车辆车架码查保养记录,如果是4s店正常保养,则车况就很清晰了,如果是车况很差,公里数很少,就要怀疑是否调表了,可以对比方向盘磨损程度和刹车油门踏板的磨损程度,值得怀疑的车建议不能买!
大家怎样看“悦花越有”支付?
赚钱的模式都大同小异,大同都差不多,那就看小异吧!我之前为了生活,花了那么多钱,没人给过我任何一分钱回扣!用悦支付花钱完成我的正常消费,就能给到我一些回扣,而且这些回扣我想拿到的话,还要缴一些税,商城和商家的东西又都是平价!我就想知道,我正常消费了,我得到回扣了,国家也收了税了,东西还都平价的,有什么不合理不合法的?哪一点儿像骗局???
你怎样看“三农问题”?
在外国农产品冲击下,三农让人担忧,在杂乱发展向高精尖过渡。希望政府牵头,统筹发展,互联网帮助信息发布,使中国欣欣向荣。
餐饮选址,怎样看?
餐饮选址需要注意的几个问题小编列出来了,另外,对于餐饮选址,最好是要有专业的人员帮助,不然会被忽悠的。
都说天时不如地利,如果你不清楚里面的套路,最后你怎么死的可能都不知道!有了好的开端,就几乎成功了一半。
开餐厅选址最重要的两件事就是:一是选址,二是选人。人如果不合适我们可以换,但是选址不当或者遇到不靠谱的房东,那就真的想死的心都有了。不过死之前,记得把房租交了先!
小编开个小玩笑,我们言归正传!
那么社会餐饮的餐厅门店选址到底有哪些方法呢?
里面又有哪些套路呢?
别急,小编给您一一道来……
1、店铺的地理位置
古语有说“酒香不怕巷子深”,但是位置太过偏僻,或者店铺位置的人群量不够、目标客户不匹配,这将会花费你更多的精力去解决人流量的问题。选店铺要知道店铺有金角、银边、草肚皮之说,切忌选“草肚皮”店面。看下图。
2、店铺的目标人群流量,现在是流量为王时代
所谓目标人群数量,分两块:一块是看店铺附近的目标顾客人群聚集点的数量;第二块看店铺前汽车与行人的通行量。也就是客流量公式中所说的:通行量和通行质量。
3、跟着大佬走有饭吃、调查竞争对手情况
很多人有这样一个观念,跟着大品牌或者做得比较好的开店准没错。因为他们的选址和人流统计都已经早就做好了。但是切记!跟着大佬开店不能盲目,一定要明确自己的客群,自己的优势,能给目标客户创造什么价值。最近比较流行的一句话:“与其更好,不如不同”。你可以开一些你比较有优势的,或者是他们没有的,一些和他们是互补的项目。这样既没有客源的冲突,还可以相互的支持和帮助。因为你们既竞争对手,也是合作伙伴。只有这样你才能够长久的生存下去。
4、考虑不利于吸引客户等因素
进深过深的店铺不利于顾客光顾,台阶过多的店铺也是,人都有惰性的,要爬七层以上台阶的、要穿马路等都会阻碍顾客进店。店铺周边没有停车位,停车不方便都会阻碍顾客光顾。
选址确实很重要而且不容易,但这些都不是问题,跟恩享餐饮合作的小伙伴,都享有恩享专业的选址团队帮你选址,不用东奔西跑便可以收获一个好的商圈!