明孝陵选址布局之谜,去过明孝陵的朋友如果细心观察,就会发现,明孝陵的神道蜿蜒曲折,跟以往朝代任何一个皇陵的神道笔直大气截然不同,为什么要如此构建?历史上诸多说法,后人伤透脑筋。
直到近年专家在航拍明孝陵时才发现端倪,原来整个皇陵的布局居然是北斗七星!而为什么要如此呢,据说朱元璋农民出身,睥睨天下,在为明孝陵选址时曾带着精通堪舆术的刘基,以及徐达、汤和等一班开国朝臣,到东郊钟山一带“寻龙点穴”。
反复勘察后,几人各自把相中的风水宝地写于纸条藏在袖里,亮出来时,竟然都是“独龙阜”。按说选址既定,按照旧例建造即可,但朱元璋大手一挥,“让孙权给我看门吧”。于是独龙阜一带包括大墓小冢在内的名胜古迹,统统被挖毁了,只有吴大帝孙权墓被保留在明孝陵弯弯曲曲的神道门口,皇陵的布局也因此被塑造成了北斗七星!
“下马坊”、“大金门”、“望柱”、“棂星门”、“五龙桥”、“享殿”、“宝城”分别构成了北斗七星的“勺头”、“勺身”和“勺柄”。看来朱元璋深信“魂归北斗”、“天人合一”,他死后仍想乘坐“北斗”这一“天帝之车”关照大明江山。
朱元璋的墓在哪里?
1398年闰五月,七十一岁的朱元璋逝世,与马皇后合葬于南京钟山下孝陵。
孝陵在1381年就开始兴建,位于南京紫金山独龙阜玩珠峰,独龙阜玩珠峰背靠钟山,面临平川与前湖,是一块理想的吉地,自古有“钟阜龙盘,石城虎踞"之说,孝陵工程巨大,据说直到朱元璋死后葬入孝陵,工程仍未结束,直到1405年才告竣工,历时达二十五年。
洪武十五年八月,先安葬了马皇后,因皇后谥号孝慈,所以将陵墓定名为孝陵,也有以孝治天下之意,
后来有传说朱元璋未必真的葬在孝陵,是怕有人在他死后报复他,就大摆迷魂阵,有了七十二疑冢,十三门同时出殡的传说。
据说,史书还记载朱元璋不是葬在明孝陵,而是葬在朝天宫,朝天宫在宋时为天庆观、永寿宫。朱元璋定都南京后,改为朝天宫,曾是百僚练习朝贺礼仪的地方。
天庆观在宋朝,又是赵匡胤崇尚道教,进行安抚民心的宗教活动场所,也是供奉赵氏宗室祖先的场所,目的也是为了提高抬高自己的威望和地位,皇权神授,镇服海内,巩固统治。
康熙帝六扫朱元璋墓,为什么要三跪九叩?
先给题主纠正几个小错误,题主配图错误,你问康熙帝,配一个他儿子雍正帝的头像作甚?第二康熙帝确实在任期间六下江南“南巡”,但并不是每次都亲自前往,也不是每次都三跪九叩,我列举一下康熙六下南巡的时间和几次中做的事儿,大家可一目了然。
(此为朱元璋)
六次下江南的时间分别为:康熙二十三年十一月(康熙亲自祭陵,并以超常的三跪九叩礼节对前朝太祖特殊礼遇,史载南京百姓有数万人在场,被感动得流泪)、二十八年二月(康熙亲自祭陵,但无三跪九叩)、三十八年四月(康熙亲自祭拜,并且手书‘治隆唐宋’立于陵前,无三跪九叩)、四十二年二月(康熙未去,派遣大学士马齐代为祭明孝陵)、四十四年四月(康熙亲自祭陵,并率领诸位皇子随祭,无三跪九叩)、四十六年三月(康熙亲自率领文武百官祭明孝陵,无三跪九叩)。
此图为康熙亲自手书“治隆唐宋”
之所以康熙如此重视祭祀前朝的明太祖朱元璋的明孝陵,有研究学者认为孝陵在当时已经成为明遗民寄托旧有政治认同和前朝记忆的符号,从而被赋予了与新王朝的统治秩序隐然对抗的意义。康熙此举显示了他政治意义,毕竟在清初的多尔衮执政之时的剃发令几乎伤害了江南所有士族汉人的心,如果还坚持旧政,对清代皇帝的统治只能是有害无益,康熙的这种行为就是一种极强的安抚及笼络人心,用以怀柔满汉矛盾的文化策略,而且在文化礼节之上对正统儒家文化也表现出极强的亲和姿态(例如不推行满文,而是推行汉文)这样的举措更进一步沟通与汉族士人的文化心理距离,以便于消除对抗,更利于统治。
康熙六扫朱元璋墓为什么要三跪九叩?
这与清朝的政策、封建王朝的谱系以及康熙个人的喜好有关。
1、清朝是少数民族统治中原,首先就会产生一个非常大的矛盾:民族矛盾,占广大多数的汉族人被少数满族人统治。这会造成激烈的反抗,以“留发不留头、留头不留发”为例就产生了嘉定三屠等惨案。清朝最初选择镇压,在暴力下这种反抗才削弱下去,但是这不能根本解决问题。故而在康熙年间的时候提倡满汉一家亲,虽然仍然分着满汉,但是尊崇孔子、拜谒明皇陵都给予了汉族人民极大的心理安慰,对统治极为有利。
2、虽然中国古代不断地改朝换代,但是如同史书一样,中国历朝历代形成了一个完整的谱系。明朝承接元朝的天统,清朝承接明朝的天统,即是明朝承认元朝统治合法性,而清朝承认明朝统治合法性。这是一脉相承的关系,他们都是得到的天的认可故而能承接皇位,所以某种意义上说朱元璋也是康熙的前辈祖先。
3、康熙对朱元璋还是比较佩服的,认为这个乞丐、和尚出身的皇帝统治的相当不错,至少在经济上使百姓康乐,在政治上使国家稳固,康熙对朱元璋的较高评价也使得康熙心甘情愿三叩九拜。个人意见,欢迎大家批评交流指正!
清朝夺了明朝的江山,为何康熙还要三跪九叩六祭朱元璋墓?
如同明朝建立后承认元朝的正统地位,以示自己政权继承来源的合法性,清朝一直承认明朝的正统地位,而且明亡于李自成,清廷一直以入关是替明朝报了大仇而宣传自己,哪怕是灭了南明呢,康熙帝行大礼跪拜朱元璋的明孝陵当然是继续这种行为,拉拢人心。
清朝夺了明朝的江山,这句话既对也不对,1644年,李自成攻进北京城崇祯帝朱由检以身殉国,明亡于李自成之手,但是同年明朝南方残余势力拥立崇祯帝堂兄弟福王为弘光帝,是为南明第一位皇帝,清朝入关以后南方就一直对战南明,将南明彻底灭亡,如果没有清朝说不定南明也可以偏安一隅上百年,所以也可以说清朝夺了明朝天下。
康熙帝为清朝入关以后第二位皇帝,在经历了父亲顺治朝时期的剃发易服还有开疆拓土后,清朝基本上稳定了其全国性政权的基础。
到了康熙帝时期却是多事之秋,西北准噶尔部噶尔丹虎视眈眈,数次来犯,甚至逼得康熙帝御驾亲征,东北祖地方向沙俄侵扰,台湾郑氏孤悬海外,成为清廷的心腹之患,还爆发了全国性叛乱三藩之乱,虽然康熙帝都一一平定,但是满汉矛盾又成为一种更深层次的危机。
对外战乱不止,对内剃发易服的事情才过去几十年,国内满汉之分的民族矛盾空前高涨,明太祖朱元璋的明孝陵就成为了明朝遗民还有当时汉人寄托旧有政治认同和前朝记忆的符号,甚至在那种环境之下,明孝陵在汉人心中有如黄帝陵在华夏人心中的神圣地位一般,成为一种精神象征。
康熙帝为了缓解民族矛盾,南巡时五次亲往明孝陵,都是行的三跪九叩头礼,根据当时史书记载,一群汉族官员是感动的稀里哗啦,甚至康熙三十八年再次前往明孝陵时题了“治隆唐宋”碑于碑亭,可谓是对明太祖评价甚高,是大大缓解了当时满汉之分的矛盾,当然康熙帝如此之做,也有真心佩服肯定明太祖朱元璋的成分。
康熙帝身为清朝赫赫有名的皇帝,是一位颇有作为的君主,他前往明孝陵时行大礼,政治目的在于缓解满汉之分矛盾,个人情感来说也有着肯定佩服朱元璋的想法,毕竟厉害的守成之君对于白手起家的开国皇帝总是有着更多的认识和钦佩吧。
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明孝陵朱元璋的墓,“明”字多一横,是康熙帝有意为之吗?为什么?
诸位看官,这里是陈大舍道古。以史为鉴,可知兴衰。承蒙青眼,不胜荣幸。
提问中所说的“明”字多一横是指的明太祖孝陵台阶上的这行字。
这行字刻在明孝陵宝顶的台阶上。“明”字比通常的写法多了一横,因此有人认为这个明字的写法大有玄机——最典型的明孝陵的一些导游们声称这是清朝君臣对大明朝的一种恶意诅咒,比如是康熙帝害怕大明朝光复,所以在南巡江宁时故意刻上错字,取其“月无日光,则黯淡无光”之意,让大明朝永远不能中兴光复。甚至有人说这行字就是康熙帝的御笔云云。
关于这种传说我就说三点:
第一,目前我们见到的明孝陵宝顶是太平天国之乱平定以后,由两江总督曾国藩和之后的端方二人先后出资维修。而“此山眀太祖之墓”这行字则是民国初年由南社诗人,大金石家镇江叶玉森先生所书。叶玉森先生虽然是清朝宗室之后,但却一直悲悯大明江山的倾覆,曾经多次凭吊孝陵。并曾填过一首词,《百字令·过明孝陵》:
“兴亡泡幻,六朝多半如是。即今石马僵风,荆驼浴雨,满目殷墟泪。十万松楸浑不见,衰草年年红死。银鹿啼来,玉龟飞尽,惨绝朝天。侍当时明月,可怜犹照哀史。”
不仅历史感强烈,格调沉郁苍凉,而且词中字字紧扣孝陵典故。可谓深得清初陈迦陵之三昧。此篇做于民国三年夏,而宝顶石刻也大概刻于这时期前后。
叶玉森尺牍,可对比孝陵宝顶石刻。
第二,有清一代,官方始终称明太祖长眠之地为孝陵,而从不称墓。称帝陵为墓是则是民国乱世礼崩乐坏的表现。
第三,清康熙帝确实在明孝陵题字了,并且树立了一道御碑,也就是“治隆唐宋”碑。历史上康熙帝初次祭明孝陵 是康熙七年(1668A.D.)四月二十一日,遣官员至孝陵祭祀。此后康熙皇帝又五次亲自致祭明孝陵。
首先是康熙二十三年,此时三藩已经平、台湾郑克塽也青衣衔璧而降,大明天下彻底灭亡。康熙帝这次隆重的祭奠明孝陵其实就是对大明朝殉难君臣的镇魂祭。为表示对明太祖的尊敬,清朝君臣于陵前门外下马,不走正门,从甬道旁行。于路行三跪九叩首之礼,至宝城前又行三献礼。祭毕,康熙帝下旨,命督、抚等地方官严加巡察和保护。
康熙二十八年二月,康熙帝第二次南巡至南京,以甲子日躬祭明孝陵。
康熙三十八年初,康熙帝第三次南巡,四月己酉到达南京,于次日庚戌决定三祭明陵。并传旨说明自己如此尊崇明太祖的原因:
“洪武乃英雄奋起建功立业之主,不可与他君并,朕当躬往致奠。”
随后,率诸大臣前往祭奠并御书“治隆唐宋”四个大字,交与江宁织造曹寅制匾、勒石。今明孝陵殿前御碑殿内陈列的五块石碑的正中一块就是这块碑。
此后到了康熙四十四年夏四月庚寅,第五次南巡,车驾东行过明孝陵,康熙帝下令自东角门入,并谕诸臣曰:
“非尔等道引有秩,特朕之敬心耳。”
并带领诸皇子及大臣侍卫等行礼。
此后乾隆帝六次南巡,也是每次都要至明孝陵“拈香奠酒”,行三跪九叩之大参礼,所谓“礼文隆渥,逾于常祀,是乃千古盛德之举”。
好,到现在我们可以知道了,康熙帝题字的是治隆唐宋碑,而不是宝顶石刻;而有清一代孝陵始终称陵不称墓;现存“此山眀太祖之墓”的石刻是民国初期叶玉森先生所刻。至于为何“明”字要多一横,是因为“眀”、“朙”,在书法中都是很常见的写法,就像茴香豆的“茴”字有四种写法一样。
治隆唐宋碑
民国元年阳历二月十五日,中华民国临时政府文武百官祭拜明孝陵。
康熙拜谒朱元璋墓,为何每次都行三跪九叩的大礼?
第一, 证明自己的合法性!
第二,拉拢人心!最主要的就是南方读书人的心!
第三,缓和民族矛盾!维护自己统治!
第四,尊重前代的陵墓也是为了让自己后面的保护自己的陵墓!
套房招财风水如何布局?
一、房间内部布局符合藏风格局:即卧床逼龙、龙过堂
二、按八卦方位布置招财风水:
(一)乾位:
1、落地式座钟或高大金钱树;
2、较大的水晶球;
3、金属材质的催财物品(如一桶金、金斗、聚宝盘等);
4、乾局:发财狗、聚宝盘(内放元宝、金钱)、发财猪。
(二)兑位:
1、墙上挂圆形石英钟;
2、金钱树、发财树;
3、金属材质的催财物品(如一桶金、金斗、聚宝盘等);
4、兑局:一桶金、金鸡、聚宝盘(内放元宝、金钱)。
(三)离位:
1、风水轮或风水球,让它不停转动;
2、水晶球;
3、金属材质的催财物品(如一桶金、金斗、聚宝盘等);
4、鱼缸:六条黑摩利。
(四)巽位:
1、“一帆风顺”摆件,向屋内进行;
2、武财神;
3、日进斗金布局;
4、巽局:龙、风扇、蛇摆件。