1.风水坐向 怎么确定是坐北向南还是坐南向北我一直搞不
八卦方位中,一卦管三山,每山十五度。一般人常说的房屋坐南面北,或者坐北面南这种说法,只是个大概,相对于熟悉的环境而言。如坐北面南,北为坎宫,里边有壬山丙向、子山午向、癸山定向三山。壬山丙向的布局和子山午向、癸山定向的布局完全相反,这就要求坐向一定要准确性了。风水是一门严谨的玄学,所谓的“分金错一度,富贵不相见”就是这个道理。一盘错,满盘皆错,这就需要用罗盘测出准确的坐度来,才好以此为依据布局了。
阳宅的坐向以大门为向,楼房如果有小区,就以小区总大门为向,这些都需要专业风水师来确定了,不懂这些,就无从论风水吉凶。
2.买房子要怎么看风水
其他回答回答者:游客
如果你是看封建:建议找个风水大师给你看看
如果你是看建筑:
第二:看方位,是否繁华地段,交通是否便利
第三:看买房注意事项
可能你对风水不是很了解,下面把一般的阳宅看风水的程序列出来给你了解一下。风水是一门高深的学问,是中国几千年文化中的一大宝藏,它是要综合观察本宅(包括本楼层,本大厦)四周的大环境,精确测量宅和大楼之坐向(度数),观察宅内间格和布置之小环境,分析每个入住的人的命格等等的大量资料后,再按风水的原则,首先要避开或化解所有煞气,安排各人的睡床和书桌等在各自的旺位,有可能的话,才再布一些旺财或旺丁的布局。如果你真的相信风水会影响你的运气的话,你应该正式的去请一位风水师为你的房子做一次实地的堪察才是上策。
3.如何找坐向风水
论诸家阳宅立向(判向)
里鍀
在风水流派百家争鸣的当今,阴宅下盘立向技术很成熟,不用讨论。但阳宅下盘立向(判向)却成为众多门派争议最大的地方。风水学上立向是基本,也是断宅的第一步,风水师通过立向可以判断家宅旺衰及方位吉凶,再根据立向、方位合理作出布局调整,以求风水布局能达到[人、自然、建筑及居住环境]的和谐统一,使三者更好的顺应自然、符合气场规律。如果勘察立向错误便会导致一步错步步错的结果,这个后果是非常严重的,所谓庸医害一人,庸师害一家。
如今市面上比较流行的阳宅立向(判向)方法有以下几种:
一 以阳定向,取阳宅受光线最多的窗所在一方为向首
二 以大厦总入口定向,大厦内所有单元都是一向。
三 以面背定向,即后高前低的住宅,便以后为坐,前为向
四 以大门作屋向,门向即是屋向
另外还有其他的立向的方法不一一介绍了。以上的这些立向之法都是有他的误区在里面的。
以阳为向,适用于两面居住或者三面居住的单元房,这时候各自以自己采光最多的一面为向。千万不能所有的房子都以阳为向,那是不对的。笔者打个比方,我们早上起床的时候,太阳都在东方,如果我们面向东方,自然东方阳光最多了,这时我们说自己是坐西向东很正确;但如果我们转过身去,背对着东方,这时候还是东方的阳光最多,难道我们还能说自己是坐西向东吗?
以大厦总路口为向,我们要知道大厦之内有很多的单元房,每家的情况都不一样,怎么能用大厦总门一概而论之呢。
以面为向,大多数时候都很实用,只有两面居住或者三面居住的单元房不能用这条定律。
以门为向,这是因为古代建筑的原则要求是单层方正的独门独户或者是四合院,他们的建筑是比较有规则基本以中轴线左右对称而建,后面是封闭的,门设在中轴线上,门就在向方,门前留有活动场所,这个活动场所叫明堂,明堂将向方的自然之气聚集起来,经门户送入中堂,从而带动八宫之气运行,所以,古代门向与宅向大多数是一致的。
在当今建筑艺术和建筑产业蓬勃发展的时代下,地皮的增值,建筑业的飞跃,我们居住的环境日新月异,人们不再追求古代那种规则单一的建筑方式,而是融合了很多艺术元素和产业的要求。各种造型的建筑让人耳目一新,这些难以辨别朝向的房屋再用传统的“大门为向的原理”早已不适应了。特别是城市中的单元住宅楼,开在楼梯间的门,其特点离传统的大门相距甚远,门向早已不再是整个房子的向,这是两个不同的概念,当然门作为最主要的纳气口,其向也至关重要,其作用不在这里赘述。为这种房屋定向才是我们必须掌握的关键所在。
《易经》:“易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶。”这里讲了阴阳五行、八卦方位之形气定吉凶的问题。归根到底,阴阳五行之气作用成形,包括人体之形、山水之形;形中寓阴阳五行之气,见形则可察气,形气至极,成太极也。一物一太极,物物有太极之理明矣,我们可知,阳宅跟大门不是一个概念,太极不同,向也不会相同的,古人之所以以门为向,实属巧合。
定向,一是为此宅定出精确坐向;二是定出的坐向必须要准确反映出此宅的信息。这才是真正的定向。
我们要了解宅向和门向是两个不同的概念,我们所说的立向、判向,立的是宅向、判的是宅向,而非大门之向。
我们始终要记住一物一太极的原则。万事万物皆有自己的太极。这才是立向,判向之本。
里鍀道人,QQ510529660
4.如何看风水 看风水十大要诀
如中国的地理形势,每隔8度左右就有一条大的缔向构造,如天山--阴山纬向构造昆仑山--秦岭纬向构造;南岭纬向构造。
《考工记》云:“天下之势,两山之间必有川颖。大川之上必有途矣。”
《禹贡》把中国山脉划分为四列九山。风水把绵延的山脉称为龙脉。
龙脉源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山、贺兰山人山西起太行,渡海而止。中龙山氓山人关中,至秦山人海。
南龙由云贵、湖南至福建、浙江人海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、看风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉地走向。
龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势比形大,形比势小,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。
有势然后有形,有形然后知势。势住于外,形住于内。
势如城郭墙垣,形似楼台门第。势为来龙,若马之驰,叵水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。
形要厚实、积聚藏气。 在龙脉集结处朝案之山为佳。
朝山和案山是类似于拱伏案之形的山,就象臣僚族拥着君主。朝案之山可挡风,并且很有趣届之情。
如《日下旧闻录·形胜》引《朱子语类》论述北京的大环境云:“冀都山脉从云中发来,前则黄河环绕,泰山耸左为龙,华山耸右为虎,嵩为前案,淮南诸山为第二重案,江南五岭诸山为第三重案,故古今建都之地莫过于冀,所谓无风之散之,有水以界之。”这是以京城为中心,以全国山脉为朝案,来说明北京地理环境之优越。
从大环境观察小环境,便可知小环境受到外界制约和影响,诸如水源、气候、物产、地质等。任何一块宅地表现出来的吉凶,都是由大环境所决定的,犹如切医切脉,从脉象之洪细统虚紧滑浮沉迟数,就可知身体的一般情况,因为这是由心血管的机能状态所决定的。
只有形势完美。宅地才完美。
每建一座城市。每盖一栋楼房,每修一个工厂,都应当先考察山川大环境:大处着眼,小处着手,必无后患之忧,乃大福矣。
看风水十大要诀(二)---因地制宜 中国从古到今都是主张因地制宜,即根据环境的客观性,采取适宜于自然的生活方式。《周易·大壮卦》提出:“适形而止”,《淮南子。
秦族训》云:“俯视天地,以制度量,察陵陆,水泽、肥墩、高下之宜,立事生财,以除饥寒之。”先秦时的姜太公倡导因地制宜,《史民·货殖列传》记载:“十公望封于营丘,地泻卤,人民寡,于是太公劝其女功,极技巧,通渔盐。”
中国地域辽阔,气自觉候差异很大,“地质也不一样,建筑形式办不同。酉北干旱少雨,人们就采取穴居式窑洞。
隘北、陇东、豫西、晋中等地,在黄土高原上拍几米见方的洞穴,洞口立门窗,朝向南方。窑洞施工简易,不占土地,节省材料,防火防寒,冬暖夏凉,人可长寿,鸡多下蛋。
西南潮湿多雨,虫兽很多,人们就采取干围式竹楼。《旧唐书·南蛮传》云:”山有毒昌,虱腹蛇,人并楼居,登梯而上,号为子围。
“楼下空着或养家畜,楼上住人。竹楼空气流通,凉爽防潮,云南的傣族、景颇族、海南的黎族、广西的憧族大多把竹楼修建在依山傍山之处,视野开阔,风景优雅。
此外,草原的牧民采用蒙古包为住宅,使于随水草而迁徙。贵州山区和大理人民用山石彻房,华中平原的人民以土砖建房,这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的,如果易地改换建筑,人民不会接受。
明代谢肇渐在《五杂姐》中说:”南人有无墙之室,北人不能为也。北人有无柱之室,南人不能为也。
北人不信南人有架空之按行于木秒,南人不信北人有万斛之窑藏于地中,地赛燕都虽有,然不仅秦晋之多,盖人家类似当蓄室矣。基地操故不腐。
其人坚故不崩。 中国现存许多建筑都是因地制宜的楷模。
湖北武当山是道教名胜,明成祖朱校当初派三十万人上山修庙,命令不许劈山改建,只许随地势高下砌造墙垣和金殿。 清代康熙年间,按照因地制宜的原则在河北省承德旁边修建了一座避暑山庄。
康熙皇帝热爱自然,崇朴爱物,亲自选址和测量,山庄的高不过海拔300至5o0米,而它的北边,在200公里的距离内,陡然向上形成了高达约1600米的坝上高原,高原是一座巨大而厚实的屏障,挡住了西北的寒流。渤海沿武烈河而上的水气在此增加了湿润度。
雨水充足,气候暖和,林木茂盛,天成一处自然植物园。康熙皇帝在引建庄时,下令不许砍伐和博猎,而要大量种植油松和其它乔木,并且开挖湖泊,引入水鸟栖息。
山庄北有狮子沟,东界武烈河,西有广仁岭,国西而东形成台地。全计占地约八千四百孔,国内有起伏的山峦、平坦的原野、葱郁的山谷,自成天然之趣。
中国是个务实的国度,因地制宜是务实思想的体现。根据实际情况,采取切实有效的方法,使人与建筑适宜于自然,回归自然,反朴归真,天人合一,这正是风水思想的真谛所在。
看风水十大要诀(三)---勘测地质 建筑基址的地质及其环境的地质,对人的生存质量有着十分重要的影响。中国在二千多年前有一种土宜法《周礼·司徒》云:“以上宜之法辨十有二立之名物,以相名老而知其利害,以单人民,以着鸟兽。
以破草木。”这就是根据占现土地,帮助人民避凶趋吉。
春秋时,晋景公打算把都城由绎(今山。
5.怎么查风水方位吉凶
买本黄历,上面就图文。
本人的风水观就是前十二个字:实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,这是风水总纲,最基本的总原则,是基础,房屋如果这些最基本的基础都达到不到,应该说没有风水可言;在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。
和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。
用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。现在的房屋基本都是采用不设祖先神位,就是加设神位,也是临时任意加设,便宜行事,不在房屋中轴对称中线的位置上,由于这一核心问题特例的改变,完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌,其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。
古代房屋,如果没有祖先神位,是大忌中的大忌,是大凶之中的大凶;神位都可以不要或者乱设,还有什么禁例不能破。所谓的风水大师也只是死脑筋,徒有虚名而已。
如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。
各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。
上班族以选交通方便为主,照顾小孩上学,以选学校近为主,老年人居住,以选靠近公园为主,购物方便,以选靠近商场为主。客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗?怎么办?-----好看,美观必吉利;只有相反才不吉利。
任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差,为什么是那样想,而不是这样想,不同思维方式未来的结果必然是多种。
什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。
风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。
本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。
过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。
钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。
比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。
由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。
由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。
城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布的道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。
自来水的实现,完全克服。
6.家里的风水怎么看
现代人买房装修,越来越相信风水了,风水问题是人们现今最常关注的重点话题,毕竟好的风水更能够给家中带来好运,也能够让自己及家人生活的更加舒适。
那么,到底怎样才能知道自己家里的风水是好还是坏呢?们一起来学习一下。 要想知道自己家里的风水好坏,首先可以看自己家房子的中心。
一般来说,一栋房子的中心就好比一个人的心脏,是极为重要的,因此,绝大多数的房子中心必然是客厅。客厅是一家人共同活动的场所,也是接待客人的场所。
房子的中心有如人的心脏,不宜有污垢的存在,因此,房子的中心位置不宜作为厕所、厨房、杂物间等等,即便是卧室,也不宜布置在房子的正中央,因此,最适合布置在房子中心的就是客厅。此外,房子的门是一间居宅进出之场所,也是纳气之处,极为重要,很多的吉凶祸福都与此有关。
门不可歪斜、高低不一,楼梯不宜直冲门口,房屋与门应有协调之感,不可有前门无后门,而公寓则最好后面有空气流通。对于房屋的卧室来说,房子的大门应避免直冲主卧,床位上方不可有横梁,床位不宜设置在楼梯下,床铺更不可安置于镜子正对面。
当然了,好的风水还需要与主人相合,因为这样的风水才最适合房子的主人。若是房子的主人正属于“阳命火相人”,则其五行喜土、金、水,喜方位西南、西北以及正北,喜颜色黄、白、黑等,那么,房子的主人就可以把自己的卧室布置在西南、西北或是正北,也可以把自家的房子的主色调布置成黄色、白色等等。
家居风水其实是一种文化传统,一种有关于生活环境与人的学问。尝丹佰柑脂纺拌尸饱建在家居设计中融入风水,可以让空间设计更合理,装修更科学,颜色运用更到位,饰物点缀更鲜活,全面提升生存环境的质量和品味。
7.办公室位置看风水怎么做
一、入办公室大门的斜角位: 该位置最好不要是走道通路,而能形成一个角落聚财之象,然后在该位置摆放一些吉祥物,就有增加财源的机会。
可摆放发财树活摇钱树等招财植物催旺。 二、根据九宫飞星,财位在房内的八白位: 八白辅星位临东北方,此星为三吉星之一,是八运中之当旺财星,除主管财运外亦主吉庆,置业,创业及嫁娶等。
若房门或大门在北,流年必是家宅兴旺,财运亨通,可添丁、置业,桃花运中的有情人终可成眷属。若家宅坐向当运,吉上加吉,喜事重重。
今年宫星相生。若风水布局好,主发迹文权,尊荣富贵,尤有地产之富。
若风水布局不利,则主父子不和。 如何催星生旺:因八白吉星五行属土,此方位最宜摆放五行属土的陶瓷制品或玉石、水晶七星阵等,催旺吉星。
三、在1984年至2003年下元七运这二十年间,当旺的财位在西北方。 其实结合九宫飞星,西北风也是个财位,也是个官星,六白武曲星入主西北干宫,此星为三吉星之一,此位善用者主荣升,招贵人,得长辈、上司相助,谋望有成,六白金星并主驿马,主管远游,搬迁,移民,甚至职业转变。
只要适当运用,皆可促成心愿,求谋称心称意。若风水合局,则主得贸易市场之富,长途贩运之财,得派出之武官。
化解方法:宜在此方位上摆放金属制品,生旺五行属金的吉星,助偏财。或五行属土的物品,以生五行属金的六白星。
四、办公室固定财位方位 1、企业大门开设方向正北,财位的方位东南、正西 2、企业大门开设方向东北,财位的方位正南、正东 3、企业大门开设方向正东,财位的方位西南、正西 4、企业大门开设方向东南,财位的方位西南、正北 5、企业大门开设方向正南,财位的方位东南、正北 6、企业大门开设方向西南,财位的方位正南、西北 7、企业大门开设方向正西,财位的方位东南、正南 8、企业大门开设方向西北,财位的方位东南、正南。