1.祖坟风水如何旺大房
祖坟风水如何旺大房;那么,就从阴宅风水的角度去看祖坟风水中要注意哪些才能子孙兴旺:
1、墓碑破损或破裂者,上部破损主克应一、四、七房头部伤害;中部破损者,主克应二、五、八房五脏六腑疾病或开刀;下部破损考,主克应三、六、九房足部伤害。
2、不可以自然石,未经裁整,为墓碑,否则子孙易有断绝香火或残废、重病或成养子之克应不吉。
3、墓碑之上,青苔丛生或杂草掩盖、葛藤攀生老,主子孙久年病之克应。
还有,想要风水旺,不仅是要注意祖坟风水的,风水运势也要注意的,这样才能相辅相成,得到好的风水运势的;这个可以通过根据你的八字运势抓们定吉祥物摆放在家里的吉位,化解你的风水煞气厄运,从而提升家宅运势;这建议到无相铜炉官网一对一定无相吉祥物摆放为好。
2.祖坟风水有哪些格局
格局有:1、老阳穴得位出煞局:坐乾亥向巽巳,右水倒左出乙方,对面有峨眉山案,坐乾宫为得位,子孙富贵,位列三公也。
2、老阴穴得位出煞局:坐坤向艮,右水倒左出癸方,艮上有砂惟案山,坐坤申方顶龙,如葬,即为得位,富贵绵长,人丁大旺也。 3、太阳穴得位出煞局:坐卯向酉,左水倒右出辛方,面前见蝙形案,坐于甲、卯为得位,子孙永远佩金鱼,富贵双全,威德远震矣。
4、太阴穴得位出煞局:坐巽巳向乾亥,右水倒左出辛方,当面天马山作案,坐巽巳本宫,子孙富贵多财禄,若坐巽巳为得位矣。 5、中阳穴得位出煞局:坐坎向离,左水倒右出丁方,当面有尘峰,名既济穴,坐坎宫为得位矣,顶龙如葬,以左边进神水上堂,出大富贵。
6、中阴穴得位出煞局:坐离向坎,左水倒右出癸方,当面有云水大案挨金剪穴,结穴多成火字形,离龙大拜,故主贵,必要云水压穴星,离为以,外明而内暗,居南方为得位矣。 7、少阳穴得位出煞局:坐艮向坤申,右水倒左出丁方,对面三台案,坐艮寅为得位,结穴自土星角出,收右边进神水过堂,必定人丁大旺,富贵双全。
8、少阴穴得位出煞局:坐庚向甲,左水倒右出乙方,当面玉尺案,结穴窝中出乳,其卦上缺浅凹脑,然后必有鬼睹禄山,若坐庚酉为得位,财丁两旺,科甲满门矣。
3.祖宅风水有影响吗 祖宅风水讲究
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。
和以上观点吻合,风水正面解;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按种理念构思修建,就只能按这种构思理念评估。
什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡,无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。风水就是正确选择居住地形。
本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。
所以本人才有:实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光e799bee5baa6e4b893e5b19e31333363366265和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。
低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。
比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。
由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。
一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。
发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。
电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它因素的人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。
第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。
比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。
又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。
其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。
不适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。
4.最近很倒霉是家里面风水不好还是祖宅风水不好
为什么会倒霉的风水原因
一、家中遭遇盗窃
家中遭遇盗窃,即使损失不大,也不可不小心提防,这就预示着,自己的财运会有非常大的下滑。
二、家中有玻璃物品破损
这里所指的玻璃物品,并非指小杯子小碗之类的,更要看玻璃或者镜子。如果家中有玻璃或者镜子突然裂开,破损。这就代表了自己即将开始走霉运了。
三、家中害虫无缘无故增多
如果家中最近无缘无故出现很多的虫蚁或者尸体,也是代表自己的运势要开始下滑了。
四、家中漏水
家里一旦出现漏水的情况,这样的风水预示,也代表了自己的运势即将有非常不好的状态出现。
五、买到虚假物品
买到虚假伪劣的物品,这也是预示着,自己即将开始走背运。当然,在自己原先知道的情况下,买到假货不算。
六、家中神位异常
家中一般供奉神位的,那么在走霉运之前,供奉神佛的香烛会燃烧程度不同。
七、无端崴脚
走在路上无缘无故崴脚,或者踩道尖刺物品弄伤了脚,这也会预示着自己即将开始走霉运。
人倒霉的根本原因
第一原因:八字大运不好。
八字大运是八字专业术语,意思是说十年一个大运,前五年是前运,后五年是后运,所以有的人大运旺十年,有的旺五年,就出现了很多年连续不顺的情况。
第二原因:流年运程不利
流年就是当年的太岁,每年太岁一变,就是我们通常说的今年是虎年,明年是兔年,这个对于人的运气影响很大,所以年底批八字或者请购改运吉祥物真的很关键。如果流年好,就算大运凶也可以改变或缓解。
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5.老祖坟有何规定
民政部门主要依据《中华人民共和国土地管理法修正案》和国务院《殡葬管理条例修正案》管理墓地。以下引用,供参考。
省民政厅、省国土资源厅、省林业2007年12月23日联合发出了《关于加强管理严禁占地毁林建坟的通知》。通知要求,各级有关部门,要坚持依法行政,切实履行职责,依法查处占地毁林建坟行为。对墓穴占地面积超过国家规定标准的,由民政部门按照国务院《殡葬管理条例》有关规定予以处置。对毁坏森林、林木以及非法占用林地建坟的,由林业行政主管e799bee5baa6e997aee7ad94e58685e5aeb931333262373865部门依照《中华人民共和国森林法》和其他有关法律法规予以处置;构成犯罪的,依法追究刑事责任。各级林业行政主管部门要加强森林、林木和林地的保护管理,及时制止毁林、乱占林地、破坏森林植被建坟、修“活人墓”或违规土葬。同时,会同民政部门做好生态墓地的绿化和“三道两区”范围内乱埋乱葬坟墓的清理绿化工作,切实保护森林资源和生态环境。
祭祖,要理性不要搞破坏
清明将至,拜祭祖先的活动将再次频繁出现,而东源县黄田镇这起毁林建坟行为被查处对那些不理性的祭祖活动多少有些警示作用。
要是祖先泉下有灵,知道晚辈为了祭奠自己,却大肆地破坏子孙后代赖以生存的生态环境,提前透支后人有限的自然资源时,想必也会心有不安的。佛家有言:心诚则灵。意思是我们应该怀有一颗真诚、善良的心,去敬畏那些道德法则。按照传统,祭祖是对先人崇拜和道德礼仪的一种表现而已,心诚才是实质,心诚就是行君子之道,是感恩和追思。如果要以“破坏”来达到目的,那只能是“自欺欺祖”的一种游戏罢了。
传统文化当然有继承的必要,但却不能成为掩盖愚昧的借口,更不能以牺牲后人的生存空间为代价。毁林建坟或许能够在显示家族荣耀和后辈孝心上存求到一时的自我安慰,却不一定能逃脱得了子孙对资源掠夺行为的潜在谴责。
显然,因建坟而发生的毁林现象只是当前广大农村众多违法破坏森林资源行为的一种。要制止这些“破坏”行为,或许应有不同的应对之策,但最为关键的还是应该用文明的方式来教化尚未理智起来的部分民众。因为,当文明遭遇非文明的行为时,惟有更理性的文明才是和谐之道。(赵锋)
大同市殡葬管理办法(修正)
在允许土葬的区域内,应建立公益性公墓。公益性公墓由村民委员会
提出申请,报县(区)民政部门批准,由土地行政管理部门依法办理土地
占用手续。公益性公墓不得开展经营性业务。
禁止在公墓内建立家族、宗族墓地和搞封建迷信活动。禁止在公墓以
外建坟修墓立碑。
第九条 禁止在下列地区建造坟墓:
(一)耕地、林地;
(二)城市公园、风景名胜区和文物保护区;
(三)水库及河流堤坝附近和水源保护区;
(四)铁路、公路主干线两侧200米以内。
前款规定区域内现有的坟墓,除受国家保护的具有历史、艺术、科学
价值的墓地予以保留外,应当限期迁移或者深埋,不留坟头。
6.祖坟的风水真的对后代有影响吗
古人讲“王侯将相,宁有种乎!”很多时候,那些能够封侯拜相成就一番伟业的人,都是源于祖上的墓地选择了一个好的地方,后世之人也常以自家祖坟葬得好而骄傲。
山峦起伏,苍茫大地,左右了太多的格局,人生于斯,长于斯,长埋于斯,自然会影响其风水格局。中国人的传统历来都是重视尊敬祖先,讲究“孝、礼、义,天人合一”的理念,所以非常重视给祖先找一个最好的福址,为祖宗死后安寝之所,能给子孙后代带来吉祥,称之为荫福。
阴宅风水经过历代先辈数千年来的经验和社会现实证明,答案是肯定的——不但有!而且很灵应。阴宅风水是主要关系到子孙后代贫、富、贵、贱;人丁兴旺的大事,因此不管自己的后代子孙所处何地,不管你是在天涯海角,还是在异国他乡,永远都无时无刻受到祖坟风水对你产生的影响!它确实在无时无刻地影响着子孙后代的祸福兴衰和繁衍生息。
什么是祖坟? 祖坟就是祖先尸骨埋葬或寄存(存放)的地方,这个地方可以是荒郊野外,也可以是住宅房屋,也可以是公墓骨灰堂等等任何场所,尸骨埋葬或寄存(存放)地方周围的山水环境以及一草一木所构成的环境就是祖坟风水环境。 几千年的风水实践,证实了祖坟风水环境和后代每一个人的命运之间有着密切的关系,虽然当代科学不能从根本上解释其内在的原因,但也没有人能够否定“祖坟风水环境和后代每一个人的命运之间有着密切的关系”这一客观事实的存在。
在这里,仅希望通过一些理性的思考来理解和阐释这一问题。 祖坟与风水 晋人郭璞着《葬书》称,“葬者乘生气也,经曰,气乘风则散,界水则止,古人聚之便不散,行之使有止,故谓风水。”
风水与坟墓,一直是连结一块的。过去,人死后要请风水先生(堪舆家)择卜墓址,如果葬到了风水宝地,可保子孙兴旺发达、官运亨通,永世荣耀。
如果葬到真龙天子穴,那就不得了,要出皇帝了。古人最怕祖坟遭挖,犯了风水大忌。
古人对祖坟的看护相当认真,新坟也要三年守孝。在今天看来,这是古人讲孝,是对长辈的尊重。
但古人却认为,这事关家运和风水,不可粗心大意,坟上的一草一木,都不能动。《白下锁言》(卷5)称,“芮氏兄弟皆诸生。
庚寅,其祖墓上石楠树,百余年物也,为守墓者盗伐,项气大伤。其年,父子三人皆病卒。”
仅仅是祖坟上长的一棵百年石榴树,被守墓人盗伐,便惹下了家破人亡的惨剧。