1."内六事”与“外六事”分别是什么
内环境古人称为“内六事”,住宅中的“内六事”的布置是指门、床、灶、井、厕、畜栏等的布局。外环境古人称为“外六事”,包括室外的道路、池塘、桥梁、亭台、庙宇、衙门等的布局。
现代阳宅的“内六事”包括门、窗、厨灶、客厅、卫生间、书房、卧室、储藏室、床、楼梯和大型家具等,用现代语言来表达,就是阳宅的内部布局。其中以门、主人房、厨灶和卫生间最为紧要。
古代阳宅的“外六事”指门外的路、井、厕、牲畜栏、庙、桥六个因子,也就是指阳宅周围的外部环境。“外六事”的形状和所在方位与阳宅风水的吉凶密切相关。古代阳宅“外六事”所包含的内容显然与中国长期处于农业社会的状态和多神信仰有关。随着时代的发展,阳宅发生了翻天复地的变化,井让位于自来水,晋中之窗厕变成了使用抽水马桶的卫生间并由宅外移到了室内,牲兽栏和庙宇多数远离住宅。现代阳宅的“外六事”的内容已经发生了重大的变化,外六事”是指阳宅外部环境的总称,包括山川、河流水体、建筑物、道路或街道,桥梁、树木等,包括其所处的自然地理环境和人文环境。但万变不离其宗,“山环水抱、山水有情,藏风聚气”、“负阴而抱阳”仍然是建造阳宅的基本原则。
2.风水中,阳宅六事
堪舆术语。包括「内六事」和「外六事」。「内六事」为门、灶、井、厕、碓磨〈包括仓库〉、畜栏;「外六事」为道路、池塘、桥梁、庙宇、佛塔。
术家认为,内、外六事的方位坐向,与人口的祸福休咎有密切关系,其中尤以门的地位最为重要。清人《阳宅十书》、《阳宅经纂》、《阳宅会心集》、《阳宅觉》等术书认为,门是宅的纳气之口,门向得法,宅舍便趋吉避凶,所谓「地理作法,全藉门风路气,以上接天气,下收地气,层层引进以定吉凶」〈《阳宅经纂》卷二〉,其重要性几与宅地相等,必须开在宅的吉方。门分为大门、中门、总门、房门、便门等多种。
大门
大门为住宅的外门,是地上生气总出入之所,其吉凶关系调合人口命运,最为重要;总门是宅内每一层的总外门,其吉凶关系到同住一层人的命运,一般宅小则专论大门,若宅大屋多,大门的吉凶影响相对拉远,则须慎择总门;房门是各房间的主门,与其居住者的关系最为直接,亦须择吉方而开。至于中门,位于大门之内,厅堂之外,只有在没有大门时,以它作大门才具备重要性。便门是供柴水出入的左右小门,虽然关系不大,也是宜开在吉方,以助宅之吉气。门的吉方,通常以游年八星的飞布和阴阳五行的配合来确定。
灶
灶在内六事中的地位仅次于宅门。术家认为,灶位不当,会导致主妇受祸,渐及老幼。灶向的选择除了以游星飞布及阴阳五行来确定之外,也有用峦头之法,但一般仅涉及灶在宅中的位置及其形状。如谓房前栋不宜安灶,否则宅主罹疾、子孙不贤;灶口不宜直冲宅门,否则财富多耗;灶口不宜近池塘水井,否则主孤寡绝嗣等等,不一而足。
水井
至于水井则宜开于宅的生气方和延年方,或紫白九星中的水星,木星飞临之方〈以宅的坐山之星入值中宫飞布而定〉,否则饮之主顽疾病,人口夭亡。又谓宜开于兑方,否则主家女淫乱;不宜开于厅前,尤其不能与房门相对,否则应心痛眼疾之凶;井与灶不能相连,也不能南北相对,否则主家出途逆。
厕所
厕所,宜压在宅主本命的四凶方,以镇其凶,其方位宜隐蔽,不宜与灶门相对。
仓库与畜栏
碓磨及仓库宜设于宅主本命的四吉方,不能设于卧房左右与前方,否则会应宅主病缠或主妇守寡之凶。
畜栏的方位视家畜的五行归属而定,如牛属坤土,忌木星飞临之方;猪与鸭属坎水,忌土星飞临之方,否则不利于本畜。此外,畜栏不宜当门而设,也不宜设于大门左右,否则人 财损失动瘟皇。
外六事俱以外形论,重在象征意义,其选择、占测大多采用峦头之法。
客厅风水是阳宅风水中最重要的一环。一个家庭整体宅运的吉凶,无论是事业升迁的顺逆、运数的高低、家人财运的好坏、还是夫妻缘份的深浅、子女读书是否成器、考试的运势好坏、甚至健康状况是否正常,都和客厅风水有莫大的关系。可见,客厅风水是阳宅风水的核心,在家居布置时不可不慎重考虑。
3.建筑风水学,房屋内外六事和存在外部型煞资料
房屋建筑风水学原则
整体系统原则
整体系统论,作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的;作为一种朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。
因地制宜原则
因地制宜,即根据环境的客观性,采取适宜于自然的生活方式。中国地域辽阔,气候差异很大,土质也不一样,建筑形式亦不同。中国是个务实的国家,因地制宜是务实思想的体现。
依山傍水原则
依山傍水是风水最基本的原则之一,山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。
4.请问何为阳宅六亊
阳宅六事,包括“内六事”和“外六事”。
通常所说的是内六事,即为:门、灶、井、厕、磨、畜栏。风水家认为,内、外六事的方位坐向,与 人的祸福吉凶有着密切关系。
其中,大门关系 冢运,必须开在吉方,灶位与主妇相关,祸及 老幼;水井关系家人健康,宜开在生气方和延 年方?厕所宜在四凶方,以镇其凶。磨,代表 粮食之所,如仓库。
畜栏为家畜之所。阳宅外六事为:道路、池塘、桥梁、庙宇、佛塔、树木。
外六事都是以外形论,重在象征 意义,多米用密头之法。道路,即大门前的路,与家运有关,如: 门前道渐远渐宽则人口安康,渐远渐窄则抑 郁厄难;路呈“之”字形,主旺宅进财;呈“八” 字形,则家出逆子……池塘,即宅前之水池,在宅前主招财,宅 后主损妻伤儿;以半月形或圆形为吉,以方形 为凶;忌双池相连。
桥梁、庙宇、佛塔及树木等建筑,指的是 住宅附近各种不利之所。它们的冲煞之气对 居家不利。
5.看风水的说我家东北角不好以及东南角有些低,让用红纸包一块钱埋
你碰到个不懂风水的,他用到了玄术风水,他说东南角有些低,貌如他在增地气,是有用到埋钱的,但一定不是一块钱,而是会用到九宫36枚铜钱及符咒等,或用其它方法,一块钱,一红布,一包一埋,没这设局之法。
风水讲究细节,不是现场堪舆,是很难作出断论的。我也是在此糊乱一说。
古代风水理论中的“三要”是指“门、主、灶”,即“大门、主卧、厨房”;“六事”又分“内六事”和“外六事”,内六事是指“门、路、灶、井、厕、磨”这六类,外六事是指“路、井、塘、邻、桥、路、山川”。
内六事就是指院内的功能区对风水影响的重要因素。
外六事也就是指院外的环境对整体风水影响的重要因素。
现代的三要、内外六事也发生了变化,“磨”之类的东西已不存在了。
就别墅的最理想的居住形式而言,三要同样是指大门、主卧、厨房,内六事除了三要外,还有客厅、书房、厕所、院内绿化等等。
外六事可指居家周边道路、水口、超市、邻居、桥、渠、水流等等。