1.怎么选墓地风水宝地 不错坟地案山风水格局
风水格局中的砂统指前后左右环抱风水宝地的群山,并与特达尊崇、后倚的来龙、或谓主山镇山者,呈隶从关系。
风水论砂有很多讲究,谓之“砂法”。龙山讲究形象美观、生气有力活动等砂山即寓象称名“喝形”,如:玉台、华盖、宝盖、宝顶、宝椅、印斗、文峰、文笔、笔架、三台、玉斗、锦屏、锦帐、凤凰、玉几、双鞍、等等。
面前有案值千金,远喜齐眉近应心。案若不来为旷荡,中房破败祸相侵。
案山最喜是三台,玉几横琴亦壮哉。笔架眠弓并席帽,凤凰池上锦衣回。
案山虽有亦嫌粗,臃肿斜飞不若无。压穴巉岩并丑恶,出人凶狠更顽愚。
案山顺水本非良,过穴湾环大吉昌。若有外砂来接应,举人榜上姓名香。
外山作案亦堪求,关抱元辰气不流。纵有穴情无近案,中房颠沛走他州。
不错坟地案山风水格局1.将军笔、将军案的风水格局 将军笔的案山,就像伸出三只手指头的样子,这种格局会出武将。将军剑是指像双峰那样的案山,山形如两把剑锋矗立,这种格局会出武职人员。
武将的位阶高于武职人员;所以将军笔的格局要比将军剑来得更为贵气。2.法师笔、笔架山的风水格局 法师笔,顾名思义,山形就像法师掐指做法的样子,中间较长两边较短。
这种格局,会出高道高僧或高士。笔架山会出文仕。
3.龟背的风水格局 龟背又称为太阴丘。这种格局会出中级公务员,也就是官吏。
如超级富豪邵逸夫的别墅风水,就是典型的案山朱雀风水中的龟背风水。邵逸夫的富贵和长寿,多多少少也受了住宅旁龟山风水的熏染。
4.棋盘山的风水格局 这种格局包含了一些被命名为棋盘山、玉几山、符印山等等的小山。这些山的共通特征就是:山顶平坦如桌面。
以这样的山作为案山,多半会出秀才、文人或富商;印山则是会出文人。5.香炉案的风水格局 香炉山就是山顶两边高起、中间略凹,样子很像我们用石头挖出来的香炉。
香炉案的地理适合盖庙,会发大财。6.纱帽山的风水格局 以纱帽山作为案山,也是会出大官的风水。
纱帽的形状有两种。(1)明朝的官帽:特征是一大一小的两个泽园山头。
阳明山下来的纱帽山,就是个标准的例子。如果要看到山形最酷似明朝文官官帽的样子,则要到北投复兴的政战学校附近,从那里来看纱帽山,会最象明朝官帽。
大概是因为有这样的风水,以前政战派的人马也最爱当官。(2)宋朝的官帽:这也就是说,中间的山顶是个平台,两边山坡则是低而对称。
像木栅动物园两旁有座柑仔山,那座山远远望去就像一座宋朝文官的官帽,所以以前政大有许多教授在出任政府的高官。旗山,顾名思义,就是山形就像一面三角旗的山脉。
旗山是卧虎藏龙的风水宝地,在古代常常会孕育出保家卫国的武将,到现代,也就是会出现军官。7.鼓山的风水风水格局 以鼓山做案山,会让人富甲一方。
在历史上,在旗、鼓山下造就了历史三大谋臣之一,明朝开国元勋刘基和一代名将陈诚。奇绝的风水宝地,多半能让附近居住的人们顺风顺水,因此,选择住宅地址时,不凡看看周围的山山水水吧。
8.玉女峰的风水风水格局 玉女峰就是两座山对称,形如女生的胸脯。玉女峰多的地方都出美女、封诰夫人。
玉女峰跟双峰形状相似,但所在的海拔则不同。双峰在山上,地势仍高,山势较为陡峭:在最高处的双峰,就归成了廉贞了。
玉女峰则已到了平地,山势较为平缓。玉女峰的种类由小到大,按形态可以分为:飞燕山、凤仙(山)、貂禅(山)、西施山与贵妃山。
9.三台案的风水风水格局 三座山峰相连,叫做“三台”。案山呈现这样的形状,就是“三台案”,也称为“三仙台”。
可分为以下几种:三座像是金钟状的山相连,会出将相。三座火形山相连,且高度差不多,这种格局会出大将军、威镇天下的人物,像三个平台摆在一起,这是最标准的三台案。
有个地方出了很多名人或名僧,这就是大家熟知的五台山。五台山的“五台”,就是五个齐高的平台山连在一起。
其实一般只要有三台就很了不起了。“三台案”的格局会出公卿将相、富商巨贾;无论凭钱财或借着武力,都能成为一方之霸。
10.琴案、卷帘案的风水风水格局 琴案是指案山有好几列,层峦叠翠,一条条山棱非常整齐,就像古筝琴弦一般的排列整齐。琴案层峦叠嶂,非常贵气。
卷帘案是指有好几座大山,这几座大山又有好几支山脚往外延伸,而这些山脚也像琴案般往山下延伸并列,就像窗帘打的布摺子一样,很规律地平行起伏,这就是“卷帘案”的格局。这叫做“贵压千官,出将入相”,是非常好的风水。
2.怎样的坟山风水出富人
富翁祖坟风水,祖先骸骨葬在发福发贵的风水宝地上,后人必受荫泽,那么什么样的穴地风水格局会发富呢?其实 香港的大富豪, 几乎无一不是和风水结缘的。
地产大亨郭得胜, 他的座落于浅水湾的南湾8号住宅, 四方平正, 得水藏风, 主楼向后缩, 风水格局反映了主人稳定谦恭的性格。 富翁祖坟风水 香港外藉首富嘉道理的豪宅骑在毕驾山泻落之龙脉上, 占尽先天气势。
金宇屋顶, 屋大门小, 多利守财, 配合嘉道理犹太人的性格, 可谓把守财之格发挥得淋漓尽致。电影大王邵逸夫晚年发财立业, 慷慨解囊, 这个变化是邵爵士的善心与屋宇风水天人合一的效应。
邵氏原来居深水湾旧宅, 后迁住清水湾新宅。旧宅来龙紫罗山脉, 山势肥满而气浊,主财主寿。
邵氏早年的电影佳片不多,却赚了不少钱。新居承飞鹅山,栖身木之秀气,官星"青龙卷案",如跪如拜,主清贵显名好为善。
还有富豪霍英东,绅士黄湛太,港府高级行政首长钟逸杰等,都对风水文化至为欣赏。 富翁祖坟风水学“案山”一词是我国古代堪舆风水术中的一个专有名词用指基址包括阳宅和阴宅正对面并且离基址最近的矮山。
1、鼓山的风水 以鼓山做案山,会让人富甲一方。在历史上,在旗、鼓山下造就了历史三大谋臣之一,明朝开国元勋刘基和一代名将陈诚。
2、棋盘山风水 这种格局包含了一些被命名为棋盘山、玉几山、符印山等等的小山。这些山的共通特征就是:山顶平坦如桌面。
以这样的山作为案山,多半会出秀才、文人或富商; 3、三座山峰相连,叫做“三台” 案山呈现这样的形状,就是“三台案”,也称为“三仙台”。可分为以下几种:三座像是金钟状的山相连,会出将相。
三座火形山相连,且高度差不多,这种格局会出大将军、威镇天下的人物,像三个平台摆在一起,这是最标准的三台案。“三台案”的格局会出公卿将相、富商巨贾;无论凭钱财或借着武力,都能成为一方之霸。
狗咬烧饼祖坟风水格局出富翁祖坟风水,穴形是“狗咬烧饼”白狗追黄狗,追到大垅口。谁人葬得种,黄金万万斗。
穴四周峦头理气进行分析,是右旋庚酉来龙转丁未龙入首位,大祖山开屏护照,少祖山像狗在阴阳交配的形样,龙砂酉辛方随水弯环抱腰成罗带水,罗带案砂包过白虎砂,虎砂低头相护,艮方出水转末库甲方水口有一座象眠牛一样的山塞水口,案砂前面有一座象人手托着的“黄金大饼”,真是砂外有砂层层护卫,案外有案山层层高照,金局结作。立坐未山向丑兼坤艮分金,纳左边酉水弯来,右边巽巳水夹同出交会在艮方流去,是龙生水旺发财之穴,坐未山八运是旺山旺向。
此穴葬后,出人主富,待人诚信,人也很强势霸道。因为狗在吃东西的时候,没有人敢碰的。
3.祖坟风水怎么看,好祖坟有什么征兆
祖坟风水怎么看,好的阴宅祖坟有什么预兆 首先我们来了解下什么是阴宅。
阴宅,是指安葬祖先灵柩的地方,简单的理解就是坟墓。因为先人过世后在这个地方长眠安息,所以它被成为阴宅。
好的阴宅风水有什么要求呢?1、方位相差一点点,吉凶会相差了十万八千里。选择风水阴宅,要看它的龙气沿着什么方位行,阴宅要在龙气能到的方位上。
2、好的风水阴宅,必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山,而且从图里可以看到,青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有,并且符合各风水山的要求。
3、必须要具有明堂。明堂的大小、高低,水的方位、远近等影响极大。
山龙的中明堂常深,平地支龙的中明堂常浅。关于祖坟风水怎么看,好祖坟有什么预兆 阴宅风水中土地神位的方位选择 首先,应该明确穴的来水与去水的方位,根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位,再根据穴的座向及分金五行配合,确定土地神位的准确方位,同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。
这样的土地神位既符阴宅风水的形势,又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求,使其更好地荫益子孙后代。
公墓(陵园)风水地的选择 首先,从形势方面必须考虑:一、公墓(陵园)的风水的龙脉从何地来?墓园中风水的龙气沿什么方位行,所选择的风水必须是龙气能行到的方位。二、公墓(陵园)的风水有没有主山、少祖山、祖山等,目前有墓园,根本没有主山,更谈不上祖山及龙脉龙气,劝君多走几步,便可一目了然。
故所选择的风水必须有主山、少祖山、祖山等背山。三、公墓(陵园)的风水的青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。
这些因素必须具有,并且符合各风水山的要求。四、公墓(陵园)的风水的明堂也是非常重要的。
明堂的大小、高低,水的方位、远近等。还有风水地的地基很多是人造的,必须弄清地基情况等。
上面这些方面综合考虑,各方面因素相互平衡,根据风水原理,便可初步的确定墓园中风水地的位置。有了风水的位置,便可进一步看看该风水地是否符合风水的理气。
风水的理气主要考虑该风水地是否符合所要葬或将要葬的人的命理八字,风水的座向分金如何?各房砂的方位如何?水的来去方位及如何选择放水方位、后土神方位等,各方冲煞等。另外,平地同样要讲究,别以为只有山地墓园(陵园)才讲究风水,平地墓园(陵园)同样讲究,只不过平地风水的相法不同而已,若需了解这方面的知识,可参考本堂的阴宅学堂。
(风水) 怎么看祖坟风水,好祖坟的风水有什么预兆?看墓地风水颇多讲究,不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了。其实阴宅墓地风水布局的好,对后代子孙的阴泽和庇护是长久的。
也许后人子孙能谋善断,但是脱离了先人的阴佑和护庇好景是难长久的。阴宅风水不仅会对我们的财、官运程起着重要的吉凶作用,对子孙后代的优劣、吉凶,社会层次地位同样起着非常重要的作用。
阴宅风水即是祖先葬地的地理形式,好的阴宅风水可发旺后代子孙。可为后代子孙带来平安和富贵。
往生者的地位并不因过世而消失,反而更加重要。祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环,阴宅风水不但具有丧葬的实用效果,更关乎子孙的福祉。
从大的方面来说,风水讲的是山旺人丁水旺财,比较重视峦头沙水地势,从中国的地域上来说,南方水多,山水相照,北方比较干旱,山多为旱山,山水多不能相照,这也就是为什么南方发财的多,当大官多的一个重要原因。阴宅具有许多的特殊性,它的风水关系到子孙后代的贫富贵贱,关系到后人的平安幸福,祖上的风水产生的影响无论你在何处都会感受到。
因为每个人的福缘都是不同的,要想得到一个富贵的地方来建造阴宅,也是要费很大功夫的,不是谁都有机会可以得到。因此,如何选择好的阴宅风水,成为许多人所向往的。
1、首先,阴宅风水可以分为山地风水和平洋风水两种。其中,山地风水是追求“天人合一,天人感应”,它讲究形势和理气的最佳配合,要有“以穴为中心,以主山、少祖山,祖山为背景,以河流、水池为前景,以案山、朝山为对景,以水口山为屏景,以青龙山、白虎山为两翼”的形势,还要有“以穴的座向、分金,取五行生克理论,配合亡人之命卦及水口方位,以及二十四山座向分金”的理气。
这样的山地风水可以福泽后代,保佑子孙。而平洋风水与山地风水的不同是更多的要求理气的配合,形势应该是做空向实。
好的平洋风水要“风吹水激寿丁长,避风避雨真绝地。讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合。”
2、观察一个地方是否可以称为阴宅的风水宝地,要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”四灵齐备的四象,还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。如果一个阴宅地的北面有绵延不绝的群山峻岭,南方有远近呼应的低山小丘;左右两侧则护山环抱,重重护卫;中间部分堂局分明,地势宽敞,且有屈曲流水环抱,那么这个是非常理想的风水宝地。
4.祖坟后面有一条大路风水宝地
阴地风水怎样看
选风水坟墓要注意如下几点;
1; 龙真,穴才真。2; 藏风纳水,山水有情,山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会,这样明堂才正,明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配,这样才能合局,合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点,可真不容易!藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用,就是这些好山水都属于我,以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈,是本人实践心得,外行无法体会。寻龙,硝砂,纳水只为穴。好龙,好砂,好水,要得好穴才真。所以要寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴,好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间,虽得好穴,无得吉向也是空。七十二龙,每龙五度,过了三度为另一龙。因此,或以向差而不得富贵,或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述,你能领悟吗?墓地风水是很复杂的,在网上是无法准确判定的,只能有水平的风水师实地勘察断定。
5.风水:怎么看自家祖坟风水
选风水坟墓要注意如下几点;
1; 龙真,穴才真。2; 藏风纳水,山水有情,山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会,这样明堂才正,明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配,这样才能合局,合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点,可真不容易!藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用,就是这些好山水都属于我,以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈,是本人实践心得,外行无法体会。寻龙,硝砂,纳水只为穴。好龙,好砂,好水,要得好穴才真。所以要寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴,好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间,虽得好穴,无得吉向也是空。七十二龙,每龙五度,过了三度为另一龙。因此,或以向差而不得富贵,或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述,你能领悟吗?墓地风水是很复杂的,在网上是无法准确判定的,只能有水平的风水师实地勘察断定。
6.请问祖宗的坟墓风水对孙子有影响吗
有一定的影响因素 至于你爷爷的哥哥那叫入主坟 你可以按照给你看坟墓风水师父的指点来迁坟
原则如下:
一、聚风藏气,简单来说即是避风。墓穴之位置能有左龙右虎,后有靠山来龙,前有朝案,中有聚水明堂,就是暖气之地了。
二、利用朝案及龙虎印木,依元运之衰旺来立旺山旺向。葬书所谓之乘生气也。
三、避免找墓前见水直流而出的位置,最好前面有低案,以关内气为佳。
四、不宜在主脉之两旁附近找墓穴,因两边位置多用焙土方法扩阔,使其有更多墓穴可卖。但须知两边焙土在雨水多之季节而下陷,容易有捞乱骨头之累。为人点地者不可大意疏忽。
风水理论在建筑中广泛运用,民间选择阴宅和阳宅也不例外。下面我们来讨论它们的审美异同。
我们知道,屈曲生动、端圆体正、均衡界定、谐和有情是风水美学的四大原理。有史以来,多少文人墨客不惜文墨写下数以千计的画卷诗作,他们或诗文、或歌赋、或绘画赞扬风水宝地,从一定程度上讲,山水美学及山水艺术创作却取到一定的作用。
在阴宅和阳宅的选择方面,形法理论是一致的,所不同的是地基的容量大小有所不同。在《雪心赋》中明示:“若言阳宅,何异阴宫,最要地势宽平,不宜堂局逼窄。”在《葬经翼》中说得就更加具体了。“(阳宅)来龙大势亦与阴宅不殊。唯是到头形体格局有异耳。夫阳舒阴敛,自然之道也。故曰:阳来一片,阴来一线,阴非一线不敛,阳非一片不舒,是以阳基入首与阴穴殊形:阴穴专多取格局紧拱,入首处专以细巧为合法;阳基则不然,所重在局势宽大,落气隆重,水城汪洋,或环抱,或倒合,或朝来绕后,悠来扬去。湾曲缠护,多在隔水;水口常在数十里外,大者在二三百里外。”
清代的画学理论家笪重光在他的《画筌》一书中,把画学理论融入风水理论,得出惊人的见解。他说:“夫山川气象,以浑为宗。村峦交割,以清为法。形势崇卑,权衡小大……众山拱伏,主山始尊,群峰盘互,祖峰乃厚,……一收复一放,山渐开而势转,一张又一伏,山欲动而势张……山从断处而云气生,山到交时而水口出。”可见他在精通山水画的同时,还熟知风水知识。要求做到“作山先求入路,出水预定来源。择水通桥,取境设路,分五行而辨体,峰势同形,谙于地理;象庶类以殊容,景色一致,昧其物情。……云里帝城,山龙盘而虎踞;雨是春树,屋鳞次而鸣冥。仙宫梵刹,协其龙砂;树舍茅堂,宜其风水。”诚然,风水美学对文学创作或对画作的创作都有着极大的影响力;它在满足人们的审美要求中也深深地烙在人们的意识里,随着时代的发展,逐渐起着潜移默化的作用,这些山山水水让人们在物化的自然界中,伴随在人们生活里并化成无形的、永恒的、无穷的魅力。人们在千万遍朗颂“青山处处埋忠骨”中,让那些青山秀水的大自然热情地拥抱无数英雄儿女,他们尽情地吸大地母亲的乳汁;同样在这种魅力的感召下,身处穷山恶水的天弃儿,不停地与命运抗争,谱写出惊天动地感鬼神壮丽的诗篇。还有多少海外游子,一次次梦回故里。村居如诗如画,山水如酒如醇,妙境如梦如幻,生命似火如歌。
按照风水上来说公路比坟头高是不好的。坟墓一般来说要选清净和视野比较开阔的地方才是好地方。你说公路修在你祖辈的坟墓后面,这个比修在坟墓的前面更加不好。公路是车水马龙的地方,所以公路的磁场是很不稳定的,坟墓背靠公路,会对祖辈不好。这所谓没有了靠背,龙脉也被破坏了,对坟墓很不好的。不过阴宅风水是很讲究的,没有能够到达实地去考察过,也很难作出准确的评价。公路如果是小公路,没有太多车辆经过的话,还影响不是太大,如果是1级2级那种大公路的话,又有很多车辆经常经过,那就不好了。总之阴宅风水讲究的是方位和山向,这个非常重要,也非常深奥,一时半会也说不清楚。不过,阴宅的迁移也是非常讲究的,一般不提倡搬动阴宅。
7.墓地风水4个兄弟
祖坟的方位:左青龙;右白虎;前朱雀;后玄武。
一般祖坟风水的好坏,以这四兽的有情无情有关的。简而言之,四兽有情就好;无情就不好。
风水先生呢,一般以后面的方位,就是玄武山断人家族人丁是否兴旺发达的。“玄武”嘛,就是龟和蛇相交的那个,主生育的神。
这地理上讲后面的山要顺势,叫“玄武垂头”就是那乌龟点头,允许葬在此处的意思;后面不能绝碧的,象乌龟昂头就不好啦,叫“玄武惧尸”,就主后代不好的!玄武山主人丁,那么前面的朱雀主水的,朱雀水就象飞起来凤凰的图案。山主人丁,水主财。
朱雀水好就发财;不好就破财。咋叫好呢?有情就好。
水成环抱之势就好,反弓倒射、直来直去都不好!大入小出就存财嘛!而且呢这水要从生方来墓方出,坟正好向旺方叫“朱雀翔舞”发财啦!谁发呢?这回看青龙、白虎了,谁有情谁发财!青龙、白虎山本来是对坟墓的护卫,是给左右的风不吹散祖坟的福气的。谁把祖坟护卫好啦,祖坟也理所当然阴佑他对不?咋叫护卫好?也是环抱有情就好,而且高低适当就好。
地理先生说了,青龙主长房;白虎主二房……那人家有多兄弟姊妹又如何分?这还可以细分的,看是青龙作案山,还是白虎作案山等等吧。总之,不是有青龙白虎就行的,要看有情无情的,青龙必须弯蜒;白虎必须训俯的才行哟!青龙不能逃窜;白虎不能衔尸的!龙虎同心同德护卫墓穴才是好风水,就象兄弟俩一样孝敬双亲,生时养老送终,死后葬个平安墓穴,这才是地理正宗!若太计较是益那房呀,纵然有应验,也不是孝子所为嘛!风水的事难得遇十全十美的呀!平安就是福嘛。
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