1.如何正确使用罗盘测探风水吉凶
如果查不出磁针转动死板的原因,是不吉利的,就不能使用。
2、清除罗盘周围的磁性物体罗盘的指针功能靠的是地球的磁性,一旦有别的磁性物体,就会影响磁针的准确性。勘测前要排除周围金属磁场的影响,保证风水环境的自然状态,任何金属器物和有磁性的物品都不能放。
而且平时也不能让词性的物品靠近罗盘,否则会使罗盘的磁性消失。3、保持罗盘的平衡测某个住宅的生旺方向,就要先站在住宅的中心位置,手持罗盘,因为身体容易晃动,所以要尽力保持平衡。
通常的手持罗盘法是人先站稳,双手拿着罗盘放到胸前,在保持罗盘水平状态的同时,尽量使外盘边线和建筑的墙体平行。在实际使用时,也会将罗盘放置在三寸厚的米盘上,由此来保持平衡。
放置罗盘的时候,一定要平放。如果磁针打偏触到了底部,就会使磁针偏离正南正北方向,使其长期处于不稳定的状态中,磁针的磁性就会很快失效。
4、将罗盘对准遥测的方向使用罗盘时先把罗盘正中的红线对准要测的方向,转动罗盘时磁针和子午线平行,根据红线的指向判断吉凶,以此找到吉位。如果为凶,就需要再调整罗盘红线所指的方向,直到找到吉方为止。
一般进行罗盘勘测都要反复多次测量,这样才能得到最佳吉位。
2.怎么使用罗盘测自己房子的风水
简单来说,你关上家中大门之后,面向大门,用罗盘或指南针量度,大门一方为「向」,自己背向的一方为「坐」。
九宫飞星把坐向分为二十四个不同方位,又称「二十四山」。
每个方位为十五度,十五度乘二十四个方位共三百六十度。
如果没有罗盘,可依以下读数,用指南针找到所属坐向。
正北
壬 - 337.5度至352.5度
子 - 352.5度至007.5度
癸 - 007.5度至022.5度
东北
丑 - 022.5度至037.5度
艮 - 037.5度至052.5度
寅 - 052.5度至067.5度
正东
甲 - 067.5度至082.5度
卯 - 082.5度至097.5度
乙 - 097.5度至112.5度
东南
辰 - 112.5度至127.5度
巽 - 127.5度至142.5度
巳 - 142.5度至157.5度
正南
丙 - 157.5度至172.5度
午 - 172.5度至187.5度
丁 - 187.5度至202.5度
西南
未 - 202.5度至217.5度
坤 - 217.5度至232.5度
申 - 232.5度至247.5度
正西
庚 - 247.5度至262.5度
酉 - 262.5度至277.5度
辛 - 277.5度至292.5度
西北
戌 - 292.5度至307.5度
乾 - 307.5度至322.5度
亥 - 322.5度至337.5度
3.求罗盘测风水用法
罗 盘 使 用 方 法 罗经之最要者,为天池中之金针,此针乃磁针,以定子午而明方位。
子午既定而后八卦九宫由此而分,阴阳干支之位,亦由此而判。 罗经何以有天地人三盘之分呢?因为天地人三盘之针,所指的子午各有所不同,所谓正针者,乃磁针所指之子午。
以此磁针所指子午为正式之二十四方位,称之为地盘,其针称之正针。 人盘之子午在地盘壬子、丙午之中,故此针称之为中针。
此中针子午为式之二十四方位,称之为人盘。 天盘者,其子午在地盘子癸、午丁之缝,故其针称之为缝针。
以此缝针子午为式之二十四方位称之为天盘。 实则除地盘之正针而外,其人盘之中针及天盘之缝针,并非实有其针,不过以正针为主,一在午之左半位,一在午之右半位而已。
地盘者以正针为主,正所示之方向为子午,以此为子午线者,乃今之磁力之子午线也,因地球南北两极磁场,其磁性超过普通磁场之磁场之磁性感应百分之二以上,且吾人居於北半球,是以地盘所使用之正针,系以北极磁场为主,以磁性之感应而恒指於北,因是以此磁针所示之子午,即今之地磁力子午线。 若磁针从北入南过赤道时,将立即回转一百八十度而指南矣。
但因地球两极之磁场,并未正在地球之两端,其磁场之位置系偏於地轴两端约七度有奇。 但地球之真正南北,乃以地轴为主,故以此定子午者,谓之地理子午线,是以人盘中针所示之子午,实为地球之真正南北。
天盘者,不以地磁力子午线及地理子午线为主,而是以天球之子午线为准绳。因天盘所示之子午线延伸之。
与北极星相接即天球子午线也。然而何以有此三盘之区分?因地理之道,只有山与水而已。
山性属阴,永恒静止於地球之上,故以地球之真正南北为用,而以中针人盘之二十四方位,收其山峦,定其阴阳五行。且因天星射於山峰,拱照於地穴,发生五行生克之感应作用,因此古人以此中针人盘定为消砂之用,实在有其道理。
水性动属阳,水之川流不息,或洪溢,或枯涸,皆因天时雨量所生之变化,海洋亦有潮汐流速,以及起伏波动之象。因为水不独由地升空,然后又自天而降於地,循环不已。
且其所有变化,无不受寒热气流等等之天候影响,故水动之初,其气已先动矣。所以自当天盘之二十四方位,定其阴阳生克,而收之纳之,此所以古人纳水用天盘之理。
山水各以天人两盘而消纳之,惟天人两盘各差半位,故以磁针地盘立穴定向,以左右山水之阴阳生克,使之各归其位,各得其宜,生生不息,而福荫其穴。古圣先贤之神智,诚不可思议,然而后人不解其由,乃妄自菲薄,所谓井蛙之不可语海,尺雁之所以笑鹏雕也。
-------------------------------------------------------------------------------- 罗 经 六 十 甲 子 罗经有天地人三盘,为立向、消砂、纳水之用,每盘的用法,都有一定之理与一定之法,各有其妙。然而每盘之中,皆有六十花甲,而十二支中,每向水火木金土之五行全备,何也? 罗经三盘皆有六十甲子者,所以分十二宫之始、中、未也。
子宫有五子;甲子金、丙子水、戊子火、庚子土、壬子木。午宫有五午:庚午土、壬午木、甲午金、丙午水、戊午火。
一宫之中,纳音五行全备,其顺序也如纳音五行,一火、二土、三木、四金、五水之序。 三 针 三 盘 总 说 天体左旋,五行顺序。
故背北面东以言气,则西为先而东为后,天气先至地气后至。地理龙气为先,穴向为后,故用先至之气辨龙,后至之气坐穴分金,以符天地之气,此三针三盘之用也。
然此以气言,无形可见,人也无从而信之。抑知人仰观而北极斜居西北,测泉而日影倚于西南,中、缝两针,非凭空无据而设,因为有理斯有气,有气自有象也。
经盘秘妙,邱公得太乙老人,有正针一针,天纪地纪分金三盘。地纪从正针,人所共知,分金子偏东北,午偏西南,故杨公加入缝针,所以明分金之位,且两位归于一支,并无兼前跨后之弊。
-------------------------------------------------------------------------------- 2 罗盘使用方法 以之消水,稳妥无疪。况正针明用八卦,暗用也支。
惟加入缝针,而后地支之用始大著也,天纪子偏西北,午偏东南,故赖公加入中针,以明天纪之位。 三针有理可信,有象可凭,中针最先而主龙。
正针次之而坐向,缝针又次之而消纳。分金先后次第,天地自然,龙向消纳各有其司,犹人身之五官,各司其用也。
今人不知其原理,各执其是,何异一身之形神,自相攻击,以是今非昔比,每况愈下。 堪舆学的起源 在十三经中的,一开始开宗明义提到:惟王建国,辨方正位,体国经野,设官分职,以为民极。
可见建立国家、安定人民,体察国家四方的国境,辨正方向,建立国家首都的位置,人民居住的环境,是古代帝王首先讲究的要务。 距离现在五十万年前的北京原人,他们生活在周口店的山顶洞,在那里有山有水,避风避水,藏风聚气的好风水,蕴育了中国的后代,成为当今世界最多的人口,常在历史上建立最富强的国家。
从这可看出中国先民在五十万年前,以讲究阳宅风水了。 直到伏羲氏发明八卦易经,十天干甲历河图,神农氏发明农耕、医药,推广易经为「连山易」,以辨方定位,十天干、十二地支的运用,形成了后代仰韶文化、黑陶文化、半坡山文化的美丽石器彩。
4.如何用罗盘看风水
不管任何门派的罗盘,都刻有大量的阴阳两界的数据,可以说是一道很为有力的符。罗盘的威力是以先天之气化后天无形之煞,其有三大最好的特性:化煞、镇宅、招财。
(1)堪测风水:喜爱风水的朋友,随身带一个即可化煞防身助运,必要时也可为自己及亲朋好友看看风水。市面上有专门的教人如何使用罗盘的书籍。如《罗经解定》等。
(2)镇宅:阳宅中阴气太重,有人见鬼,小孩无故大喊,或屋宅犯空亡卦线坐向的等,皆可将罗盘(双数)放在屋内的四角或对角上,不论任何方位,针头指向南极的零位上,平放在墙角,即可达到兴旺避邪的目的。 罗盘镇宅法︰可以将罗盘一个放在神龛下方,或者神像的后方,或者摆放神像茶几的下层,可以起到大大地增强神灵加持力,镇室安宅之功效。
罗盘镇煞法︰将罗盘直接挂在家宅、办公室、商业埸所、犯阴煞方或通道门口、房间内,光线明亮处,家宅平安,趋吉避凶。
(3)招财:将罗盘的针尖指向北极,平放在八宅理气的生气、延年、天医,伏位四个吉位上安放,便可收到威猛的招财效果。
(4)化煞:若宅门或单位门窗正对天斩煞,尖角、庙宇、坟场、电柱等,都是不吉之形煞。会影响屋内人运衰退,这样可将罗盘挂在门上或窗前正面朝出,正对形煞,但须南位向上,即可达到化煞的目的。若随身携带,则只需放入公文包,手袋或汽车上,也可达到化煞护身的作用。 罗盘化煞法︰将罗盘直接挂在煞方或门口,趋吉避凶,全家平安。
有许多室外形煞是可以用罗盘来化解的,比如:尖角冲射、街道直冲、斜坡直冲、反弓煞、门路直冲。还有门正对电线杆、烟囱、怪树、怪石、单位大门等。凡是遇到形煞冲射,均会引起家人的不安,重则病、伤、残,很多风水师用凸、凹镜、八卦镜、盾牌、乌龟背来化煞,虽然收到一定效果,但效果不是十分明显,如果用化煞罗盘化煞,同效果较好。
方法:在罗盘的正南方子午线上用红色锦线穿起来,或者在罗盘的正南方钻一个小洞,安上一颗羊圈罗钉,用红绳挂起,面向着形煞的方向,就能起化煞作用(罗盘一定要打开)。
[“罗盘”又称“罗经”,是中国古代历代易经风水大师高人参天量地的重要工具。今天,风水术不仅仅在海外华人世界风行,而且深受国外人士的重视。在西欧、美国、澳洲、日本等西方发达国家和地区,中华风水术早已进入商界、政界高层及普通民众的心灵。许多中国人到国外留学、工作甚至定居时,常常能惊讶地发现:金发碧眼的外国人竟捧着中国的风水罗盘自己为自己的别墅或者办公室测量“环境是否阴阳平衡”。风水罗盘不仅仅是风水师用以堪房宅吉凶的重要工具,在香港、台湾、东南亚及北美华人社区,人们常还以罗盘化煞纳吉。具体做法是:1,在自己最常开启的抽屉内放一面罗盘,可以为主人助运,防小人侵害;2,将罗盘挂在门上、窗户上,或者摆在书桌及书架上,盘面向外,可以挡煞旺财。在海外,已成为成功人士的标志;3,家中若是供奉有财神或者观音之类的神像的话,在神像前放一面罗盘,据说可以大大增加加持力。
5.罗盘吉凶怎样看
你这个问题本身有问题,你的问题换一种问法应该是:怎样运用罗盘看风水的吉凶。
首先要说的是罗盘是风水实践中的最重要的一个工具。而罗盘本身没有什么吉凶。
罗盘的使用方法,罗盘的使用方法详解 罗盘是测量方向或位置的仪器,经过历代的使用与改进,阳宅学上普遍均用中国四大发明之一的罗盘仪又称罗经。罗盘的使用方法中要看到什么? 罗盘的构造包括: (一)中央之透明玻璃小圆盒,内含: (1)带钗形头的磁针。
(2)底盘上之红线,以南北轴的基准。 (3)红在线一端之两旁画有两点,两点处即指著北方。
(二)小圆盒外镶一木制转盘,上有各种用途不同之刻度,以供测量定位。 (三)最外一层为一方形盘座,用以固定玻璃小圆盒及木制转盘。
上系二透明垂直之交叉线,以测量时之基准。 四:简易罗经平面图 第一层显示方位名称。
第二层即是以地球磁力线为基准者,一般称为地盘,用以测量屋内各种器物之方位。 第三层即是地盘之纳音层。
第四层即是以地球子午线为基准者,一般称为人盘,用以测量屋外形势。 第五层即是天盘。
罗经因于应用上的不同,有各种层次。一般少则二、三层多则数十层。
图四为一简易罗经图平面图。 第一层显示东、东南、南、西南、西、西北、北八方,其中 东方包括甲、卯、乙三个字。
东南包括辰、巽、巳三个字。 南方包括丙、午、丁三个字。
西南包括未、坤、申三个字。 西方包括庚、酉、辛三个字。
西北包括戍、乾、亥三个字。 北方包括壬、子、癸三个字、 自甲卯乙至壬子癸共二十四个字、每字占15度即成了第二层。
第二层即以地磁子午线为基准来测量房宅内各种器物之方位。一般称此层为地盘。
第三层为配合第二层使用时,所需考虑的纳音问题。于第二层每一个字下均有三格,包括两种至三种纳音或一空格。
例: 南方丙字下则有丁巳(纳音土)、庚午(纳音土)及一空格。 又例: 西北方戍字下则有丙戍(纳音土)、戊戍(纳音木)及庚戍(纳音金)三种不同之纳音。
一般除了确定方位外,还需考虑该方位之纳音是否与出生年之纳音相生或相同。设方向为壬向时,壬字下包括癸亥(纳音水)及甲子(纳音金)。
若出生年之纳音为木时,则当对准癸亥方向为佳。 若出生年之纳音为金时,则当对准甲子方向为佳。
若出生年之纳音为水时,则甲字方向或癸亥方向均可。 若出生年之纳音为土时,则甲字方向尚可用。
若可调于空格处。即调于癸亥与甲字之间。
罗经使用法: (一)测量固定物体之方向时: 步骤一:将罗经持平,并贴近或将罗经边缘平行于被测量物之边缘。 步骤二:滑动转盘,使磁针之钗形头与罗经底座红在线之两点契合。
步骤三:以定位透明线所压之层读出方向。 例:测量炉向: 将罗经持平。
贴近炉子边缘。若炉子为铁制者,则会影响磁针摆度,故需垂直退后二、三尺。
以罗经边缘与炉灶边缘平行。 滑动转盘,使磁针之钗形头与红在线之两点契合。
读出方向。 (二)摆置物体于固定方位上: 步骤一:将罗经持于房宅中心点。
步骤二:将磁针之钗形头转至与底盘红线之两点吻合,即固定了南北方位。 步骤三:将所需摆放之物置于罗经方位之延长在线即是。
??五:以炉向为例,说明测量固定物体之方向的方法,其中瓦斯炉与罗经之大小,与实物不成比例。 古代因房子大多为木造,日常用品亦多为木器制品,故无需考虑铁类器物对罗经磁针之影响,现代房宅大多以钢筋为骨架,在屋内用罗经往往不易测量准确。
若要粗略测量则可以用之。要精密测量时,则需使用测量仪了。
在这里要说的是,传统罗盘有很多缺陷,如使用久了度数不准,受周围磁场干扰是度数误差有2~3度,所以,我还是建议大家使用玄学通电子风水罗盘,准确度只有0.5度误差,还不受周围建筑物的影响。