风水阴阳不和

风水阴阳不和

1.怎样理解风水上的阴阳

还有一个基础的风水概念叫阴阳,阴阳和五行八卦一样,也是我国先民对大自然事物的 规律总结,而这种总结显然比五行八卦更加凝练。

天地、日月、昼夜、寒暑、男女就是阴阳概念里的一种表达,说的是两种对立统一的事物。 阴阳是一切事物的最基本对立面,可以互相转化、不断变换。

人由生到死就是一种变化,聚合是生,消散是死,是能量的转移过程,一旦这种能量转移受到破坏,就会产生各种不利影响。例如人体的病变、自然的灾害,等等。

阴阳学说和五行、八卦学说一样,是一种分析事物的方法,是我国传统文化理论的一大基础。

2.怎样理解风水中的阴阳和谐

你好,这个题目太大了,因为所以的风水从低层次到高层次,都在围绕阴阳做文章。

按照“金锁玉观”断阴阳,是观察风水最简捷的办法,即:

1、北、东、东南、西南方见山为吉,此四方先天八卦为阴,见山为阳,阴阳相配,吉而利人丁。比如,东面见山,可以东山再起。

2、南、西、西北、东北方见水为吉,此四方先天八卦为阳,见水为阴,阴阳相配,吉而利钱财。比如,南面见水,可以发福长久。

3、阴阳相配即和谐,平安、吉祥、财丁兴旺,该见山的见了水、该见水的见了山,为阴阳不和谐,就会损丁损财。

呵呵!这个答复可能世界上最简洁的关于风水阴阳的解答了,不知有所感觉否……

祝你好运!

3.风水阴阳交错是什么意思

风水阴阳交错是什么意思?——有一句成语叫“犬牙交错”,可以作为理解阴阳交错的辅助参考。阴阳交错,也就是阴阳紧密函接,错综复杂,难以分辩清楚之意,同时还有对、错揉杂之意。举一个不雅的实例加以论证,就是:男为阳,女为阴;男女在一起,紧密相爱,难舍难分,结果会孕育,粗略判别就会有三种情况:一、生一个天子帝皇、大富大贵,有可能;二、孕一个坏死胎,有可能;三、什么也没有,也是有可能;这就是阴阳交错。

附录:一、网上的解说是

阴阳交错是汉语词语,意思是把阴和阳搞差了。许仲琳《封神演义》第三十五回:“闻太师这一回阴阳交错,一时失计。”

二、中医的阴阳交错,是指身体失衡。

李士懋-阴阳交错:少阳厥阴,半阴半阳

论少阳病及小柴胡汤之临床活用少阳病的代表方剂为小柴胡汤,吾师陈慎吾、胡希怒皆以善用小柴胡汤而驰名。但少阳病、小柴胡汤证,又自古疑窦丛生,争议不休。

关于少阳病的本质,自成无己至吾师刘渡舟,皆云少阳病位在“半表半里”,即太阳与阳阳之间;其性质属“热”,为半表半里之热证,这已形成少阳病的主流见解。然吾几十年来对少阳病及小柴胡汤亦不断揣摩,窃有所悟,认为少阳病的性质是“半阴半阳、或半虚半实证”,是个病理概念,而不是病位概念,也不是单纯的热证。因其性质为半阴半阳,所以其传变有“寒化、热化”两途,热化则兼太阳或阳明,或三阳并见;寒化则传入三阴。具体来说:1.少阳病本证,即小柴胡汤证,其性质为半阴半阳,或半虚半实证。

2.少阳病,位居阴阳交界之处,有寒化热化两途,阳气转盛则热化,外传三阳;阳气转衰则寒化,内传三阴,因而兼证甚多,变化繁杂。

3.典型小柴胡汤证,为少阳病提纲三症,加小柴胡汤证四大主症,共七症。七症具备者,固易诊断,而不典型的小柴胡汤证,能正确诊断却非易事。

4.风水上是阴阳互补还是阴阴相合

阴中有阳,阳中有阴,冲气以为和(像无形的气分隔了阴阳,使其各居其位.).

意见建议:

阴阳学说的基本内容包括阴阳一体,阴阳对立,阴阳互根,阴阳消长和阴阳转化四个方面.

阴阳互藏交感,“交感”即交互感应,是指阴阳二气在运动中处于相互感应相互作用的过程之中.中国古代哲学家认为:(阴阳)“二气交感,化生万物”(宋代周敦颐《太极图说》).万物的化生源于阴阳之间的相互作用,这一哲学思想始自先秦诸家,如《荀子·礼记》说:“天地和而万物生,阴阳接而变化起.”又说:“天地感而为万物化生.”从而指出阴阳交感是万物化生的变化和根本条件,其中的“合”,“接”,“感应”等都具有相互作用,相互影响之意.故又可以说天地阴阳之间的相互作用乃是万物生成和变化的肇始.在宇宙自然界,事物的形成规律亦确是如此.天之阳气下降,地之阴气上升,阴阳二气交感,化生出万物,并形成雨雾,雷电,雨露,阳光,空气,和谁相互交感,生命体方得以产生.在阳光雨露的沐浴滋润下,生物得以发育成长.在人类,男女构精,新的生命个体得以诞生,代代相传,人类得以繁衍.所以,如果没有阴阳二气的交感运动,就没有自然界,就没有生命.可见,阴阳交感又是生命活动产生的基本条件.

阴阳对立即指世间一切事物或现象都存在着相互对立的阴阳两个方面,如上与下,天与地,动与静,升与降等等,其中上属阳,下属阴;天为阳,地为阴;动为阳,静为阴,升属阳,降属阴.而对立的阴阳双方又是互相依存的,任何一方都不能脱离另一方而单独存在.如上为阳,下为阴,而没有上也就无所谓下;热为阳,冷为阴,而没有冷同样就无所谓热.所以可以说,阳依存于阴,阴依存于阳,每一方都以其相对的另一方的存在为自己存在的条件.这就是阴阳互根.

阴阳之间的对立制约,互根互用并不是一成不变的,而是始终处于一种消长变化过程中的,阴阳在这种消长变化中达到动态的平衡.这种消长变化是绝对的,而动态平衡则是相对的.比如白天阳盛,人体的生理功能也以兴奋为主;而夜间阴盛,机体的生理功能相应的以抑制为主.从子夜到中午,阳气渐盛,人体的生理功能逐渐由抑制转向兴奋,即阴消阳长;而从中午到子夜,阳气渐衰,则人体的生理功能由兴奋渐变为抑制,这就是阳消阴长.

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