1.风水生龙口结穴的特征 二婚风水有哪些特征
寺院,是和尚出家修行和弘扬佛法之地。
所以有两种需求,一是修行要清静,二是弘法要热闹,这二者初看是矛盾的。第一要点,建寺与自然和谐,寺院是解除烦恼的善地,建筑巧妙与山水相融,一到此环境,便令人感到轻松美丽,便是好风水。
其要害,则在于建筑不霸气。有的地方削山填河,将建筑弄得高大雄壮,但欺山压水,霸气十足。
这种建筑,便不是好风水。就算当地原来风水很好,遇到这种建筑,风水也会走风泄气,不利主人。
建筑如人,霸气的建筑,如同主人自以为是,目中无人,自高自大,全然不管别人的生死,全然不顾别人的感受。而人类面对建筑,心灵深处,恰恰会生出一种拟人感,或感到秀丽,或感到雄壮。
建筑过于霸气,会令人不由自主生厌,内心产生抵触。当今中国新建的寺院,十有五六都犯了这毛病。
这不一定是和尚的问题,而主要是设计师的问题。长期以来,中国的建筑设计师,十有八九都不懂风水,不懂建筑与人和谐,与自然和谐,只是一味为建筑而建筑,重形式,轻功能,纯粹是一匠人,这些人的建筑的理念,尚处于初级阶段。
第三要点,寺庙的建筑风格与民居的建筑风格是有区别的。民居的建筑风水要求入住者人丁兴旺,财源滚滚。
寺庙的建筑风水希望香火旺盛,普度众生,让众生离苦得乐。
2.风水师呼龙口决
呼龙口诀
手捧罗经八卦神。盘古初分天地人。
九天玄女阴阳法。曾度凡间杨救贫。
南山石上凤凰飞。正是杨公安葬时。
年通月利无禁忌。今日打开青龙口。
轻轻引进大卦君。前面有山山拱秀。
背后有屏镇龙基。手把罗经摇一摇。
二十四山都来朝。手把罗经照一照。
二十四山都荣耀。前有朱雀人丁旺。
背有玄武镇明堂。左有青龙送财宝。
右有白虎送田庄。禄到人前人富贵。
马到山后旺儿孙。此是吾葬听吾断。
(一)要人丁千万口。
(二)要财宝满金库。
(三)要子孙长旺盛。
(四)要头角倍峥嵘。
(五)要登科及第早。
(六)要牛马自成群。
(七)要南北山府库。
(八)要寿命福延长。
(九)要家财千万富。
(十)要富贵永无疆。
一把五谷散入地。代代子孙大发财。
一把五谷散高高。代代子孙中状元。
大进大发,荣华富贵百子千孙进呼。
3.什么叫背龙口
所谓“背龙口”源于一个久远的传说故事。
相传,龙王爷中也分三六九等,东海龙王为最大,还有辖管洪泽湖的水龙王,白马湖的水龙王等逐渐次之。有一届白马湖的水龙王贪得无厌,天高皇帝远,为非作歹,鱼肉百姓。
一年大灾,农民颗粒无收,没粮饷进贡,这个小龙王愤怒发威,顿时天空乌云翻滚,狂风大作,把湖区民房的屋面都抓走了。为了为民除害,除妖避邪,有一个勇敢的叫马郎的小伙子挺身而出,使用菖蒲剑斩背了小水龙王的血盆大口,从此这一带消灾纳福,人畜安康,相传沿袭。
所以白马湖畔各家各户世世代代在修缮屋面时都要经过“背龙口”仪式,从职泥瓦匠师傅就要学会“背龙口”那么几段程式的喜唱,这也是苫屋的泥瓦匠师徒相传的一种特有的劳动歌。 “背龙口”的时间通常是傍晚时分,在苫屋工程即将结束之时,瓦匠师傅会在门头上方屋檐处事先留有未苫的几把草,等到最后“背龙口”,也就是胜利合陇的意思。
“背龙口”的准备工作程序为:主家在屋门口摆下祭台,陈列几样供果,一炉香,两支烛,其他工匠和小工师傅都分别站在大门外两边和唱,一位德高望重的老师傅爬上脚手架带上拍板等工具,将一捆很精细的潮麦秸推进余留的空间。“背龙口”的活工很仔细,屋檐的麦秸推进去要不留痕迹,边做活边唱,唱词是这样的:“我为主家背龙口,勤俭有路向上走,敬老孝子皆如意,吃不焦来穿不愁。”
、“我为主家背龙口,银钱元宝聚金斗,福星高照三元地,迎来凤凰三点头。”、“我为主家背龙口,五谷丰登龙抬头,瓦匠下爬吃晚饭,主家登高福禄寿。”
连唱带喊,嗓音洪亮,有点象洪钟击鼓,大家皆以叫好伴和。现在看这些原始歌词,很能理解那种早年渴望解决温饱问题的农民意识,但他们那时也有福禄寿的登高欲望,有较强的时代局限性。
这些正是传统农民及传统生活旋律的基调和原调,多么纯真而又朴实无华呀! 新世纪伊始,农家住房发生了根本的变化,早已实现了草屋到瓦房的过渡。如今农家小楼已节比鳞次了。
今年初夏的一天傍晚,我骑车路过路边一家别墅小楼落成典礼。暮霭中,好远就看到张灯结彩,异常显眼。
院墙外气门、灯笼把四周映得红彤彤的,未拆的小塔吊上高悬着300支光的水银灯,把别墅新楼照得鹤立鸡群。我不觉驻足看看热闹,此时铜管乐队音乐嘎然而止,有两位瓦匠师傅正在屋脊上将两个二龙戏珠的琉璃脊瓦模型对砌。
音响喇叭里响着:“大家注意了,背龙口了。”一位女播音用普通话朗诵着:“老板家里盖高楼,我为老板背龙口,百万钞票挣家来,小康人家福满楼。”
接着鞭炮焰火齐放,鼓乐齐鸣,哎,“背龙口”这一古老的传统仪式也现代派了,被抬举的老板喜滋滋的。在向工匠、乐师每人一一散发着红包。
原来如此,如今物流钱化盛行,那朴实无华的背龙口现象已看不到了,那带传统韵律的“背龙口”小唱更不被现代人所接受了。相似非是,这乡野“背龙口”的故事很能引发人们深沉地思考,啊,怪哉,今非昔比的“背龙口”……。
4.龙口海景房值得买么
从风水上讲,靠近行政中心大楼的房产小区不是好地方,煞气太重了,而且通过这几年夜观天象发现龙口当地行政方面近年来出现的煞气仍然没有完全消除,众所周知的动荡仍有存在的可能性,以前不是大动了一次吗,余波尚存,中心的动荡必然对两侧的气有所影响,压不住的人不要在那里购房。
公务员勉强可以,普遍百姓还是远离一些的好。像南山路两侧的小区,松岚小区,中允小区,阳光花园,龙门花园都可以。
幸福里小区因为离北边公路太近,阴气重,条件略差一些。龙门花园目前是最好的选择,二期已经开工,均价3900元左右。
价格高了些,只是风水上还很不错,值得投资居住两相宜。
5.有关老龙口的传说
老龙口酒的传说 一六六二年,一位山西客商孟子敬来盛京城看望舅舅,见盛京城市面繁华,老龙口酒 便卖下了小东门外的一块空地,兴建了一家酿酒作坊。
在其作坊院内有一口深井,可是井水又苦又涩不适于酿酒,因为"水是酒的血脉",所以孟子敬不觉犯起难来。说来也巧,这时一位受过他恩惠的敖公子来访,说他祖辈都会看风水,于是他们一同来到作坊门前。
敖公子说:这里东临天柱山,乃长白山之尾脉。长白山是大清皇室的发祥地,就用"万隆泉"作字号吧,另外此处是盛京城东边口,乃龙口也,就用"老龙口"作牌号!他们又来到那口深井前,敖公子煞有介事看了看,说到:这明明是口甜水井嘛,待我舀碗水你们尝尝!说完纵身跃入井中,忽闻井中一声巨响,接着一股水柱喷涌而出,直冲云霄,渐渐化作一朵白云,云端立着敖公子,飘飘洒洒的向西北而去。
这时,从空中飘下一条缎带,上面写着"东海三太子,辽河小龙王,感恩脱劫难,报以万隆泉"。见到此物,孟子敬才悟出:敖太子乃龙种也,其"万隆泉"乃"龙吐天浆"!从此,苦水井变成了甜水井,"老龙口"便世世代代用这甘甜的井水来酿酒了。
沈阳市老龙口酒厂始建于清初1662年,至今已有三百多年的悠久历史,因厂址位于当时清朝留都盛京龙城之东口,故称“老龙口”。厂内有古井一眼,地占其灵,素称“龙潭水”,水质清澈甘洌,易于酿酒,所酿白酒窖香浓郁,绵甜爽净,余味悠长。
清初,所产白酒多贡奉朝廷,有“大清贡酒”之称。