1.中国风水学对日本有哪些影响
中国风水学对日本有很大影响。
风水传入日本之后,虽然也相应地分为“家相”和“墓相”两部分来为建造阳宅和阴宅服务,基本内容与中国风水相仿。但是,由于在日本,生死相感、子孙受荫的观念远较中国淡薄,而对居住宅地的吉凶尤为关注,所以“家相”在日本占有更加突出的地位。
许多人认为,这可能与日本不同于中国的家庭制度有关。在日本,从祖先传下来的父系的密切关系并不是很重要。
然而,从具体内容而言,日本的家相与中国的阳宅风水又是有差别的。日本的家相常跟地相、手相、面相等名称联系在一起,有时候家相又与地相等同。
日本家相的内容很广泛,除通常的住宅方位吉凶、室内方位吉凶等问题外,还包括出门起程的日期和方位的吉凶判断。 传统日本人在出行前,通常要先选定吉日和吉方(惠方),然后前往。
如果回家探亲的方向不理想的话,就选一个吉、凶都不是的方向前往、住宿,过段时间再返回,这在日本叫做“方违”(可能与违背原方位有关),这是一种折中的做法;此外,日本“家相”的方位观念与中国亦有所出入。 中国传统的方位观念是以坐北朝南的南北轴线为基础的,即子山午向,坐坎朝离,风水方位观亦不例外。
而日本家相中的方位观,其判断轴线是否是坐艮(北东、鬼门)朝坤 (南西、病门)的。 可以说,中国的风水到了日本是经过了一定程度的改造的。
2.日本如何破坏中国的风水龙脉
当时除了压住朝鲜,更重要得是要钉住中国,后来在东北(满人“龙兴之地”)也有大量的木桩被钉在大小兴安岭以及鹿鼎山(六顶山)等处。
伪“大新京都市规划”,就是将日本人统治区以及所谓“官厅区”放在长春的上风上水处——杏花村,并且通过南湖和南岭,将日本区城市向南方平原展开,构成开敞的构图;然后用绞索形的“大同公园”、南满铁路和伊通河这三条带状区域套在城东、城北中国人居住区的外围,意思是将中国人象套牛套马一样地套住,永为日本人的牛马奴隶。此外,东北城市建设中,旅顺白玉山的慰灵塔、鞍山市区的神社山、以及沈阳满铁附属地、抚顺、大连等城市,都是日本人在地势高的地区建设日本风格的纪念式建筑,凌驾于中国大地的上空。
在中国东北,原渤海古国上京龙泉府龙脉,即大清龙兴之地,日本侵华期间亦在此风水龙脉之地作了些手脚。一位网友如是说“笔者近日在渤海国上京龙泉府西南方向瀑布峡谷下游发现一个风水宝地。
在牡丹江畔,火山台地形成的平岗之下,一座浑圆的山丘南面临江,北面有半圆形的石崖拱卫,山丘边云蒸霞蔚,气贯长虹,石崖前有一个天然的石佛,前面看似胸怀沟壑的佛祖,左边看像一个统领千军万马的将军,右边看像一个头戴方巾的圣人学者,向前略倾,呼之欲出。从山头东望,牡丹江蜿蜒向下,似巨大的龙身镶嵌在坚硬的石壁中,绵延三十里,从渤海国背侧径直向东而去,像一条昂首的巨龙,驮着渤海国。
而这山丘,就像一个龙嘴里的明珠,灵气十足,聚集了来自张广才岭和镜泊湖的气脉。而这一丘一佛一沟壑的景观又象一个巨大的砚台,与渤海国东侧的平顶山(风水师多评该山为渤海国的笔架)成为绝配。
而这里山拥水抱,深藏不露,氤氲飘荡,水盘桓于此而聚气,又蕴势泻下,几经曲折,到渤海国宫城北侧一公里的石砬子处的江湾(现渤海风情园黑水古寨)处,气又一次汇聚,形成山环水抱的绝佳风水,成为渤海国王宫后巨大的气脉。由此可见,此地就是渤海国的龙脉,支撑了渤海时期的勃勃生机和强盛的统治。
1937年,日本人在上京龙泉府龙脉的江对岸西南方向修建了一个水电站--现镜泊湖发电厂,出水口正对这里,对龙脉的风水有了严重的冲克。”。
3.中国在哪阻断日本龙脉
你好! 脉的本义是血管,引申为像血管一样连贯的东西。
龙的身躯多取材于蛇,可谓以绵长为特征,那么,从字面上看,龙脉就是龙的绵长连贯的血管了。龙是来自自然界,却是不在自然界中生活的神物,其价值和意义主要通过象征的方式表现出来,因而,大凡绵长连贯的东西,都可以谓之龙脉,反过来说,龙脉可以象征那些绵长连贯的东西。
风水学把绵延的山脉称为龙脉。古代“风水术”首推“地理五诀”,就是龙、穴、砂、水、向。
相应的活动是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是山的脉络,土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。
寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉,审气脉别生气,分阴阳。所谓祖宗山,就是山脉的出处,群山起源之处,父母山就是山脉的入首处,审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致,山脉分脊合脊是否有轮晕,有轮有晕为吉,否则为凶。
还有寻龙需分九势,九中龙势中有:回龙、出洋龙、降龙、生龙、巨龙、针龙、腾龙、领群龙。来龙就要山势曲折婉转,奔驰远赴。
【中国的龙脉】 一、龙脉的走向 中国的龙脉源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山、贺兰山入山西,起太原,渡海而止。中龙由岷山入关中,至秦山入海。
南龙由云贵。 你好! 脉的本义是血管,引申为像血管一样连贯的东西。
龙的身躯多取材于蛇,可谓以绵长为特征,那么,从字面上看,龙脉就是龙的绵长连贯的血管了。龙是来自自然界,却是不在自然界中生活的神物,其价值和意义主要通过象征的方式表现出来,因而,大凡绵长连贯的东西,都可以谓之龙脉,反过来说,龙脉可以象征那些绵长连贯的东西。
风水学把绵延的山脉称为龙脉。古代“风水术”首推“地理五诀”,就是龙、穴、砂、水、向。
相应的活动是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是山的脉络,土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。
寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉,审气脉别生气,分阴阳。所谓祖宗山,就是山脉的出处,群山起源之处,父母山就是山脉的入首处,审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致,山脉分脊合脊是否有轮晕,有轮有晕为吉,否则为凶。
还有寻龙需分九势,九中龙势中有:回龙、出洋龙、降龙、生龙、巨龙、针龙、腾龙、领群龙。来龙就要山势曲折婉转,奔驰远赴。
【中国的龙脉】 一、龙脉的走向 中国的龙脉源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山、贺兰山入山西,起太原,渡海而止。中龙由岷山入关中,至秦山入海。
南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉的走向。
二、龙脉的数量 中国历史上出现了至少24个王朝,如果按照每一个王朝就有一条龙脉来计算的话,那么中国至少就有24条龙脉。黄帝的龙脉在中原黄河流域;大禹的龙脉在今天四川汶川县的九龙山;商汤的龙脉在黄河流域;周朝的龙脉在岐山;秦朝的龙脉在咸阳;汉朝的龙脉在丰县;西晋的龙脉在河内;隋朝的龙脉在弘农;唐朝的龙脉在长安、陇西、太原;宋朝的龙脉在开封、巩义、洛阳一带;元朝的龙脉在内蒙古草原;明朝的龙脉在安徽凤阳;清朝的龙脉在东北。
当然,这些都是大致的范围,其实龙脉的具体位置是很难确定的,这是因为龙的活动范围是变动不定的,并且大多数龙脉都是依山傍水而生的。 三、龙脉的分布 按照风水学的分析认为:中国的大龙脉正在西进和东出的状态中,西进方向的是黄河流域,华山地区是大龙喝水和出口处;东进方向的是长江流域,黄山地区是大龙喝水和出口处。
这两个区域以后会形成中国新的大龙脉。 中国龙脉的始祖源自昆仑山。
昆仑山的左边(西北边)是天山山脉、祁连山山脉、阴山山脉。北边有阿尔泰山,伴它行的还有贺兰山、大小兴安岭、长白山,昆仑山的右边(西北、西南边)有唐古拉山、喜马拉雅山、横断山等山脉。
昆仑山龙脉夹在上述南北山脉中间,不断向东施展辉煌灿烂的舞姿。龙的主脉落在陕西省的西安市(即古都长安),然后东出中原(河南),同时展开北向、南向、东向、西向分支,形成井体的昆仑山脉体系。
昆仑山到了中原以后,向东有六盘山、秦岭;偏北又有太行山;偏南有巫山、雪峰山、武夷山;向南是南岭;加上五岳:北岳恒山、东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山。还有东边的黄山和台湾的玉山(海拔4000米),西南的峨眉山。
这些举世闻名、举世无双的大大小小山脉--大大小小的龙脉,构成了一幅中华巨龙图,是大龙、中小龙混杂的卧龙图。因而,就有西方个别敏感的政治家,称中国是一条沉睡的巨龙。
从政治上来讲是对的,但从风水学上来讲却不对的。因为它不是一条,而是一群大小不等的卧龙。
40多年前,它们睡的迷迷糊糊,中华民族才从先进走向落后的。现在已经群龙苏醒,我们的民族必然要复兴;从落后走向先进! 当然,江河是龙的脉络,水是龙的血液。
中国有三大河流,即黄河、长江和珠江。三大河流中的黄河与长江同是发源于青藏高原,青海省的巴颜喀拉山是黄河的发源地,而地处西藏自治区的唐古拉山则是长江的源头。
黄河、长江与珠江都是向东流,分别。
4.我的风水心得(五)之为什么山脉叫龙脉、为什么结穴会出富贵之人
上四点粗略分析了道德、中华之龙、中华龙在中华大地处处有大小天堂(即龙局),有天堂即有穴结,有穴结即出富贵之人。
正所谓一方水土养育一方人之道理。欲想得到良好的风水,就必须修好道德,有人人称颂的德行,才有光明的人生大道。
很多人对连绵的山脉,被风水先生呼之为龙,至于“龙”的名词,是从什么时候被说也无法考究。可能是发明地理之先祖师命名的吧!但当你细心打开地理图便会发现,由世界屋脊喜马拉雅山脉,过昆仑山脉之间,那里因降雨量很少,没有河流,只有错(湖泊)至昆仑山才发脉。
你生活的地方均从昆仑山降脉而来,而且由每条山脉分支而来。其中途没有河流阻断,山脉与河流一样一直到大海,只是河流由小汇大,山脉由大至小而已。
山脉之奇,令我用足了三十年时间,终于完成了《大自然大事记》的初稿---一部前人未曾敢想象的幻想文学。(正准备修正出版,介时望尊位斧正)。
现为了解开“龙脉”之迷,暂引用《大自然大事记》一段,给以说明“龙脉”之理。【择自王不通《大自然大事记》第三十一章】【1、开天.辟地进入三千九百九十亿年代的初年,下星球(即人类居住的地球)自转以来,经历了三万九千六百年,球体的表层恢复了生物,而且物种比微生时代多了几万倍。
太阳湖(太平洋)的动物越来越多,有很多游水的动物在沼泽地经漫长的岁月后长出了足,成为爬行动物。时光分为昼夜、白天,温度在三十五度左右,雨水五昼降一次。
无风,夜无星光,长期温度不变。31、开天.辟地:进入三千九百九十亿零十万年。
35、开天.辟地进入三千九百九十亿零十三万年从下星球第一次大爆炸分出的巨片,吸收了天体的残留尘粒,已氧化为球体,距离下星球很近,也是唯一在下星球看得见的球体。现已到成熟期,在天体中显出了火红的光亮。
终于有一天,一声震天巨响,啊。
天体出现同太阳一样的圆形球体。被人类命名为月球!下星球上空从此白天有圆圆的太阳,黑夜有圆圆的月亮。
大约过了十年,下星球大地迎来了一场灾难,其温度不断上升,植物停止了生长,动物不停在大地奔走,水上游动的上陆地,陆地跑动的又下水,其心态非常恐惧,仿佛到了世界末日,一切生命已到尽头。当时的景象,非常壮观。
庞然大物在极度挣扎,不知往何处。突然天地一片黑暗,巨声震天,山崩地裂,到处是一片火山爆发,森林成片倒下。
有被烧的,被地裂吞噬的,不见其踪。而动物有的向大山跑,有的在平原,最后一切生命结束了。
空中飞的也回到地上,它是一群一群的、或一路一路的,到生命尽头时,又渴望吸点水,最后在绝望中挣扎,头向有水的地方。随即而来的是满天的沙尘。
50、开天.辟地进入三千九百九十亿零五十万年历经漫长的三十七万年氧化期,下星球大地一切回归平衡的大自然生态。温度在零下五十度至五十度之间。
下星球开始向周天运行,已进入轨道。一年之中分寒、冷、暖、热四个环节。
热节有台风,暖节有雷鸣、寒节有冰雪。每年四个环节有降雨,有阴晴。
太阳有光弱,月球有圆缺。植物有枯荣,动物有生死。
但动植物的体积都很小了。大地被沙尘粒平均复盖高了一丈,而生命终极的动物,植物被沙尘粒复盖后进入氧化成熟期。
变为一条条小龙脉,或一座座小山。从此一个生机盎然、适应一切有生命力的动物、植物的大自然诞生了。
它经历了九千九百九十一亿零五十万年。九千九百九十一亿零五十万年,多么漫长啊!它的历程经历了多少次灾难?你依然存大,壮观的大自然!】此时距今天还有五十万年,读者你认为我的“幻想记事”可靠吗?但有人类以来又有谁写出一部如“此幻想记事”呢?就暂且当作是真的吧!1、龙脉:我同你一起去研究真龙脉吧。
地球经历了三次大爆炸,第二次爆炸产生了粉尘,在热能反应后产生了极大的风,风吹了一万多年,形成了大地一浪一浪的山脉。从热能中浓缩了水,有水滋润了大地,。
后来动植物在第三次的爆炸中,躯体全部生化为泥、土、石,用它的血肉与大地的初土植生,为什么呢?因为动、植物的躯体来自自然,它死后又回归自然。
它每个生命曾存续了亿年之久。它的灵气与大地共存为一体。
而今当你站在每一座山上放眼四方,所见的群山像各种动植物在奔跑,而每一座山均似一个动物,有的动物因为你不认识,所以叫不出名来,这就是生气的龙脉。而大的山脉是利用生化后的植来氧其神、蓄其锐。
而生化后的小山脉,靠大山脉的气来生其乳、发其芽。2、结穴:有了生气的龙脉,那就有穴结。
穴可以用一个生命单位来比喻,凡有生命的东西,它身上就有穴位,穴位是可以控制一个生命的全部,也可以刺激一个生命的全部。那么结穴的地方又如何呢?好比一棵爪的藤蔓吧。
一条很长的藤蔓它需要结子的地方,是胎叶护风雨,集蓄营养,使爪藤结壮,才结子。结子后,有风扫(吹),或有昆虫针,此爪子会死,那就不成子了。
同理,一支龙脉也是一样。有护龙的,有送龙的,有迎龙的,其穴可结。
而四方风扫,不成局有穴也无结也。3、能点中一龙穴(良好的)那个家族会出富贵之人。
那么一穴山坟与其子孙又有什么根源呢?有。