风水三元和三合到底区别在哪
讲一个区别点
按照三合风水的要求,首先要确定龙的五行属性,到底是金龙、木龙、水龙、火龙中的那一条龙?格龙就成了定向的依据。例如来龙的方向格定为子山午向,如果按照24山正五行来说,子山所在的方位属水。所格之龙就是水龙,其他仿此。例如来龙的方向格定为子山午向戊子来龙,依颠倒五行来讲所格之龙就是火龙,其他仿此。不论你用哪一种方法,三合风水的定向都是按龙的五行属性来定向,水口又刚好是同一局的墓绝胎水口。
比如所格之龙是水龙,三合风水的选择坐山一定属水。
1按照24山正五行运用的就选24山正五行属水的坐山。
2依颠倒五行运用的就选72龙纳音五行属水的坐山。
三元风水又如何呢?
我只能用打比方来讲。
比如所格之龙是子山戊子龙,
1按照三合法则,24山正五行运用的就只能选24山正五行属水的坐山。
但依三元风水之法则可选其他五行坐山,只要水法合,比如可以选配坤山艮向或午山子向等等其他五行坐山。
2依颠倒五行运用的法则就只能选72龙纳音五行属火的坐山。但依三元风水之法则可选其他纳音五行坐山,只要水法合,比如可以选配乾山巽向中的纳音或辛山乙向中的纳音庚山甲向中的纳音等等其他的纳音五行坐山。
3 毫无疑问,三元风水比三合风水灵活的多,三合风水十分局限。
可想而知,三元风水这样肯定违背了 “三合风水的龙合向,向合水的法则要求” 。事实上,三元风水对“龙合向,向合水的法则” 另有解释。不便公开。
1如果“三合风水的龙合向,向合水的法则要求” 是正确的,那三元风水的立向原理岂不是伪术了?
2如果三元风水的立向原理是正确的,那么三合风水的立向原理岂不是伪术了?
风水台阶为什么要做三级
风水可没说要做三级台阶,四五六。
.更多级都行,当然,不能无限制的高。绝大多数人只知风水上有讲究最好做几级台阶,却并不知为什么要这么做。
可以设想一下,如果几级台阶就能让风水变得好,那么别人家做三级台阶,我就做六级台阶,难道我家的风水就一定更好?那要是大家都往上建呢,互相比呢,是不是越高越好呢?这纯是乱说。在古代,地理环境要比现在差的多,无数次发水让古人清楚的知道,在地势低的地方不适合居住,所以,有钱人家就在盖房时做的地基明显高于附近人家,然后在门口建几个台阶,以突显他家里的地势上的优势,对外寓意:步步高。
实际上就是防水,只要小来小去的水灾,他家里是不会有问题的,而周围地势低的人家,就会被淹,水肯定会进家里,但是没办法,贫穷人家就这情况,跟人家大户没法比呀。这就样,久而久之就形成了习俗。
风水上讲的几级台阶就是这样出来的。
风水台阶为什么要做三级
《道德经》:道生一,一生二,二生三,三生万物。
在中国古文化中,三代表多,代表大,代表众,代表兴旺。实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。
和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建,就只能按这种构思理念评估。
如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最理要的标志就是“喜好”。
各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。
什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。
风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。
本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。
过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。
钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。
比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。
由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。
由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。
城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。
自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。
如此等等,包括其它因素的人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。
第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。
多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。
风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。
管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。
多用现代科学思考更能说明和说清问题。风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优。
为什么风水上的“旺财蟾蜍只有三只脚
通常的蟾蜍为四只脚,但是风水上的旺财蟾蜍却只有三只脚,为什么呢?据说, 这旺财蟾蜍本来是不旺财的,而是四处兴起祸害,危害百姓,后来有个法术高深的 道士刘福海,收服了这只蟾蜍。
这只蟾蜍因为危害人间,形象上也不同于别的蟾蜍, 只有三只脚,而且非常喜欢吃金银财宝,有点类似貔貅。刘福海收服三脚蟾蜍后, 就命它吐出肚中钱财来帮助穷困之人。
后来它渐渐受到人们的喜爱,被称为是“旺 财蟾蜍”或者是“金蟾”。人们创造了这样的意象,以它为招财的宝物,时间久了, 它在人们的心里也就渐渐具有了招财的作用,能催旺住宅运程。
风水的三个重要理论是什么
风水有三个重要的理论:一个是对于天体的认识,古人认为天体会影响人的生 存状态;另一个是对于地理的认识,古人认为只有能“藏风聚气”的环境才利于人 居住;还有一个是对于事物的认识,古人认为万事万物都有各自的阴阳五行属性, 它们之间的生克制化是造成命运前程、人事吉凶的重要原因。
根据这些理论,古代风水学分化出了众多的派别,并大力发展了各自专长的方 面,扩大了风水学的应用方法。为了方便勘察风水,风水师们在司南的基础上发明了风水罗盘。
罗盘上容纳着 风水各派理论的重要知识,只要懂得解读和使用这个看起来很玄妙的风水工具,就 能轻松地掌握风水信息。
风水学三大原则是什么
天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。
天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟,形成了著称于世的东方科学——中国风水学。
中国古科技理论认为:宇宙万事万物由三部分组成,即气、数和象。按照现代科学观点它们是:能量、信息和态势或形式。
三者共存,不可分开,又界限分明。气,是客观存在,按照现代科学观点可假设为能量。
数,是宇宙万事万物存在的程序或逻辑,按照现代科学观点可假设为信息。象,是气根据数而存在的形式或变化的态势。
用现代科学概括为:象是能量依据信息程序而存在的态势。
风水羊为什么宜摆放三只
在风水学上,羊并不是百分百的吉兽。
如果要利用风水羊来增进财运的话,则必须要有三只全羊,也就是所谓的“三阳开泰”,加上是为了要进财,所以质材的选择上,以金质、镀金为最佳,陶瓷也是可以的。不过绝对不要只有羊头,如此一来反而会产生煞气,对健康也不好。
摆放风水羊,也能增加一个人的耐性与意志,这也是因为羊的本性,非到万不得已,不会轻易动怒争斗。不过在今日的社会中,反而可能会成为轻视欺压的对象,所以在摆设时需要斟酌一番。
在摆设方位方面,最好是摆放在家中厅堂或办公场所的西南偏南方,数量一定要是三只。因为丑未相冲的缘故,属牛的人不宜摆放风水羊;还有摆放方位不可在东北偏北的地方,因此处属丑,风水羊的灵动不容易发挥出来。