雕像的意思-牛塑像在风水里代表什么意思
刻苦耐劳的习性,而且相关的食品可供食用,像是牛乳、牛肉等。
所以在风水学中绝对是百分百的吉兽,于是我们可以利用牛的习性,使得在风水摆设能够招来福气、对事业有所助益、旺动生财。 风水牛的摆放注意事项 材质:以黄金打造而成的风水牛为最佳,浑身散发出金色光芒的金牛,将会对工作事业与旺动生财有绝对的影响。
如果是用铜制的风水牛,则表面也最好能镀金,使得也能散发闪闪的辉彩。假使用陶瓷质材也是可以,不过对于摆设的方位则需要多多考量。
切忌,不可用木制的风水牛,因为根据五行中,丑属土,木克土,反而使得无法发挥灵动力。 神采色泽:制作的精细与否并不是很重要,首重于神态,必须充分掌握到哪种祥和、稳实、憨厚、刻苦耐怨的特性。
对于色泽的选择以金黄或黄色为选择。 方位与数量:由于牛属丑,以方位而言是东北偏北的方向,因此摆设此处最佳,而且再以巳酉丑三合论,巳方、酉方都是不错的选择。
而西南偏南的未方则是因为丑未相冲的原因而不适合摆设,因此连带肖羊者不适合以风水牛为风水摆设。 至于数量不用多而在精,甚至只要一只具有相当灵动力就很够用了。
拍照真的有所谓的风水禁忌吗
拍照真的有所谓的「风水禁忌」吗?以前我并没有好好地研究过这个问题。虽然自称“无神论者”,但是涉及到这些风水神魔之事,因为并不了解所以还是不敢妄加评论,都说不好的事就不要做呗。当我认真的查阅了各种资料后,对于拍照的风水禁忌有了一点初步的理解,我认为拍照风水禁忌是有的,但是是从无神论的观点予以说明的,并不是传统的鬼神迷信思想。
首先要弄清一点,何为风水?
风水一词最早出现在晋代郭璞所著的《葬书》里。书中说“藏者乘生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水”。郭璞指出,人在充满生气的地方才能够更好的生存,因此人就要寻找能让生气不散的方法。古人认为生气遇到风就会扩散,遇到水就会停止,所以古人就发明出一系列让生气汇聚而不散,运行而不停止的方法。这就是风水学。“藏风,得水,聚气”也就成为风水师调理风水的重中之重。风水学认为自然中有一种能够让万物生长发育的强大力量,它是能够焕发生命力的要素,这就是生气。生气并不是传统意义上的空气,更不是阳光,土壤和水等这些生命的要素,它是环境中一切有利于生命成长的要素的总和。它是一种能够影响事物的磁场,它能有效的改变环境,影响人的精神面貌。
这就与风水理论不谋而合了。风水理论其实讲述的就是环境空间的气流磁场变化,由于地球本身所具有的地心吸引力和地球所处宇宙外轨道自西向东旋转的物理运动过程中,不同方位的球体轨迹位置产生不同的磁场气流变化,而且这些自然界中的环境气流磁场是密切地影响着人类起居生活,会产生不同的健康结果。这一点在易经中有所讲解,它虽然称不上精密科学,但更不能与迷信混淆一谈,它与任何宗教都没关系的。
其次,何为禁忌?
中国汉语大辞典中称禁忌指被禁止或忌讳的言行。解释开来也就是人们对神圣的、不洁的、危险的事物所持态度而形成的某种禁制。危险和具有惩罚作用是禁忌的两个主要特征。
最后,何为拍照?
拍照,又称为摄影、照相。一般指通过物体所反射的光线使感光介质曝光的过程,并将其某一瞬间记录下来。
我查阅了很多关于拍照禁忌的资料,大部分都是说哪里不能拍,什么不能拍,并没有理论具体地说为什么不能拍得原因。大多都解释为会带来阴气,霉运之类的。那么通过以上资料以及我的浅显的理解,我认为就是因为拍照时截取了某个地方的静态画面,恰巧打破了那个地方原有的循环运转之生气,影响到了原有的磁场等因素,进而影响到了拍照者。那么我想有人会问了,我拿手机天天拍,怎么没有事?我觉得那是因为身边的年代相近的事物之间所形成的磁场以及相互关系并没有那么深,所带来的影响也就没有那么强烈了。
比如不能与很久年代的衣物、家居合影,外出游览时不能与千年老树、百年老屋合影,不能在塔的正下方拍照等等。
还有一点想说的是关于心理的。
第一种是在金融学上一种被称为“自我应验预言”的理论,就是当大家都以为某些事情会发生,事情最终也会朝那个方向发展。大家会不会有这种感觉,比如上台演讲时,如果预期会失败或受窘,结果真的如预期的一般,反之如果信心满满,结果也不会很差。比如你在拍照时明知道这样拍不好,却要逆而行之,那么在你的潜意识里面你已经预料到了该有的结果,并且影响到你的动机和注意的焦点,那么一定会影响到你的拍照的结果。
例如你晚上对着镜子拍照,潜意识告诉你会出现什么不该出现的东西,结果你神经紧张,精神崩溃,在你的眼睛里也许就会真的出现什么。然后你那时候并不会认为是自己心理眼睛的原因,而是认为这是由于你触犯了拍照的风水禁忌。
第二种就是大家有没有一种感觉,就是当坏事发生时,你会不自觉的联想到之前是不是做过什么不好的事情,触犯过什么“规则”,就是因为做过不好的事情触犯“规则”才会导致现在坏事的发生。我虽然没有查到这是一种什么心理效应或是心理疾病,但是至少我有时就会这么想,然后对自己之前做过的事后悔不已。
比如当你最近身体以及精神不好时,排除了所有的可能选项,结果只能说:啊,我前几天和两个人照相,不该站在中间啊!!我犯了风水禁忌啊!! 其实有的时候,我说的是有!的!时!候!并不是你想的那样,风水禁忌只是你事后的托词罢了,至少我是这么认为的。
以上就是我的浅薄之见,并不是要争论什么反驳什么,当然有些事是该敬畏的,我并不反对大家的看法,毕竟宁可信其有,不可信其无。
希望大家多多批评指正,谢谢。
神位安放与神像供奉都有哪些风水禁忌
1. 神位
书云:“神位必求稳定靠。”意思是神位必定要安放在稳定及宜静不宜动的地方,背靠安静稳定,神灵坐得安稳,才能保佑家中人口。
神位的安放有四点须要避忌的:①不能面向日历或灶;②不宜贴近门边或安在门楣上方,因为人们常经过,属于不聚气;③不宜贴近电器及杂物,如电视、音响、鞋柜等;④不宜贴近窗门或靠窗口(包括落地窗,屋门、窗门为空气流动处)。
2.供奉祖先、天神
可在祖先与天神(如黄大仙、关帝等)之间用一板隔着即可;当然,地方许可便应该把佛、菩萨、天神供奉在上格,祖先供奉在中格,地主供奉在下格。
3.供奉关帝
很多家庭都会在家中供奉神灵及祖先,古书称为“香火”。现今称为“神位”。广东最多人供奉的是观世音菩萨及关帝,又有些家庭在屋内只供奉"关帝"及祖先,一般人认为神位安两个是不好的,但现今环境只要安在吉位,问题不大。而关帝与祖先是可以供奉在一起的,但要分左右,这一点是要留意的。
4.安神禁忌
一般家庭所安奉的神灵有下列几类:①佛——阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛、长寿佛、大白伞盖佛母等;② 菩萨——观世音菩萨、地藏王菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、金刚手菩萨、大势至菩萨、千手千眼观世音菩萨等;③ 金刚——属保护性之高灵,去除邪魔之位,如普巴金刚、大黑天、伽蓝尊者(即是关帝)、韦驮金刚;④天神——太上老君、天后娘娘、吕祖、钟旭、关帝、济公、龙母娘娘、齐天大圣君等;⑤财神——如五路财神、武财神(有谓关帝便是武财神)、黄财神等;⑥ 祖先——自己父母以上辈分的亲人;⑦地方——在屋内供奉的;⑧土地——在门外供奉的。