风水中的水口怎样定位
水从乙至午出是水局,丁至酉是木局,辛至子是火局,癸至卯是金局。
所谓水口,是指一定地域范围内——大如州县、小如村落的水流的进出口。一般说来,水口包括流入水口和流出水口,入口又称天门,出口又名地户。风水家尤重地户。水口范围有大有小,并无拘限,视水流环绕情形而定。
风水家认为,水流为龙之血脉,是生气的外在形态,又代表财源旺衰。因此,水口之关锁开闭,实即一地风水对生气财源的把握控制。水口之势,宜迁回收束,关拦重重。
天门欲其开,源远流长而穷尽,预示生气旺盛,财源广进而不绝,地户欲其闭,有众砂拦阻,屈曲如之字、玄字,层密截留,以聚气藏财。不能斜飞暴射,直窜湍急。否则气散财亡。水口形局,至关居处者的吉凶祸福。水口有关销,物产丰饶,人丁兴旺荣贵。水口无关拦,则气散财枯,凶祸当头。
水口在:丁未坤申庚酉,生在甲卯,旺在乾亥,墓在丁未。水口在:癸丑艮寅甲卯,生在庚酉,旺在巽已,墓在癸丑。水口在:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌。水口在:乙辰巽已丙午,生在壬子,旺在坤申,墓在乙辰。此为杨公十二长生水法。如:未山丑向,乙辰方来水,水口在乾亥:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌,所以乙辰方来水为冠带水论。
看阴宅风水时怎么看水口
看阴宅风水时,怎么看水口?——在特定地形条件下,能在视觉上看到有几重水口。
能在视觉上看到有几重水口,罗盘立向用事就要做多重考虑,分别依罗经认真处理纳水。除在特别地形条件下,视觉范围内可以看到有几重水口外,一般情况下,在一定用事穴场的一定塘局内,站在穴场,只有一个视觉能看到的流水出水口。
这个出水口,有的有流水流出,有的无流水流出。无水流出的水口,应通过视觉可以判定塘局范内,下雨形成的水流都会归集通过某一点流出,这个归集流出点就是水口。
总之,站在穴场,视觉范围,视觉能看到的最后出水口就是穴场出水口,也就是穴场水口。视觉不能看到,凭印象、意象所能感觉到的水口,风水罗经用事一般就不再考虑。
水口有大有小,小的水口,站在穴场位置,用罗盘放射到水口位置,水口在罗盘上只占据一个字内的位置,这种水口比较容易识别,用事也方便,有的水口较大,比如大江、大河,从穴场到水口,在穴所在位置,用罗盘放射到水口,水口在罗盘上占据有几个字的宽度,这种情况下,罗盘用事一般取视觉中线在何字为准。在这里,还需要说明和区别的是:流水和塘局。
水分塘局水和过塘水。所谓塘局水,就是其归集于水口流出的水,都是在本塘局内产生,没有外塘局流来的水,为塘局水。
所谓过塘水,是主要流水由外塘局流来,汇聚本塘局的水,然后从水口流出的水,称为过塘水。最后还需要说明的是:水要过穴。
水不过穴为反水。所谓水要过穴,是指水流从左边流来要流过穴从右边的一定位置流出,流水与墓穴中轴视线要相交成切割交叉视线。
水流从右边流来要流过穴从左边的一定位置流出,流水与墓穴中轴视线要相交成切割交叉视线。只于流水的左来、右来,在罗盘立向用事上有严格区别,那是罗经用事的范畴,在此不再多加说明。
风水中应选择什么样的水口为好
风水受传统文化中含蓄、内敛等思想之 影响,故对“水口 ”的要求是“源宜朝抱有情, 不宜直射关闭,去口宜关闭紧密,最怕直去 无收。”
(叶泰《地理大成?山法全书》卷首 上。一编者注)水口在观水中尤为重要,通常要求“人 山先观水口”。
水口就是指某一地区水流进 之处和流出之处,通常指水流出之处。水主财,水口的作用是聚财。
在(《人地眼图说》 卷七“水口 ”中有这样的说法:凡水来处谓之天门,若来不见源流谓之 天门开;水去处谓之地户,不见水去谓之地 户闭。夫水本主财,门开则财来,户闭财用 不绝。
正是基于此,《葬书》中有“风水之法, 得水为上,藏风次之”的说法。
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