昨天有位朋友挺有意思
问:
师傅您是什么门派呀?
答:
第一 不要叫师傅,第二 无门无派
再问:
问一下能把阳宅断出吉凶吗?
答:必须的,不然就是骗子了哦
说:
现在网上搞风水的太多了,我想学,找不到好师傅呀!
门派太多,好迷茫
随机发了一张图,说这个门派说的天花转,……
然后将【易经风水365】咨询须知,时间有限,拒绝闲聊
发给他,让他自己看
我想说什么呢
两点:
每天呢,找过来的人很多
有的呢,甚至是学了不少门派的朋友
有的呢,确实被一些人骗过
但从另外的角度讲,
人家为什么骗您,不骗别人呢?
或者说,只有您被骗,而别人不被骗呢?
这点很值得思考,不是吗?
以前写过如何辨别风水先生功力
【易经风水365-310】风水大师这么多,如何鉴别真假风水师!
第二点,就辨别能力,
如果您自己什么都不懂,
您拿什么来辨别这个课程或者这个人有没有 真本事呢?
正因为如此,
【易经风水365】一开始,就设定了规则
先断风水,检验是否可以解决实际问题
【易经风水365】咨询须知,时间有限,拒绝闲聊
调风水,效果看的见! 说效果,客户说的算!
解决一些朋友的后顾之忧
同时,有些朋友呢,
跟一些所谓大师,泰斗学了 所谓的秘诀
要来挑战
之前写过不少日记
【易经风水365-232】我虽然跟您不一样,但我尊重您的存在!!!
【易经风水365+470】狂不狂妄,事实为依据,尊重客观规律才是真
【易经风水365+587】易经风水没有权威,只有事实
另外 我想分享一个故事
有一个年轻人去买碗,来到店里他顺手拿起一只碗,
然后依次与其它碗轻轻碰击,
碗与碗之间相碰时立即发出沉闷、浑浊的声响,
他失望地摇摇头。
然后去试下一只碗。。。
他几乎挑遍了店里所有的碗,竟然没有一只满意的,
就连老板捧出的自认为是店里碗中精品也被他摇着头失望地放回去了。
老板很是纳闷:
问他老是拿手中的这只碗去碰别的碗是什么意思?
他得意地告诉老板,
这是一位长者告诉他的挑碗的诀窍,
当一只碗与另一只碗轻轻碰撞时,发出清脆、悦耳声响的,一定是只好碗。
老板恍然大悟,拿起一只碗递给他,
笑着说:“小伙子,你拿这只碗去试试,保管你能挑中自己心仪的碗”。
他半信半疑地依言行事。
奇怪!他手里拿着的每一只碗都在轻轻地碰撞下发出清脆的声响,
他不明白这是怎么回事,惊问其详。
老板笑着说,道理很简单,
你刚才拿来试碗的那只碗本身就是一只次品,
你用它试碗那声音必然浑浊,你想得到一只好碗,
首先要保证自己拿的那只也是只好碗。。。
就像一只碗与另一只碗的碰撞一样,
一颗心与另一颗心的碰撞需要付出真诚才能发出清脆悦耳的响声。
自己带着猜忌、怀疑甚至戒备之心与人相处,
就难免得到别人的猜忌与怀疑。
有些朋友,问 老师您有没有 高级风水师的证书呀
哎呀,我喜欢开玩笑的说:证件呀,您要多少?
几十块钱一个,到处都可以制作的
【易经风水365+370】老师您咋没有***易经风水协会证书呀,
【易经风水365+600】恐怖:如此大师,您怎么看?
做最好的自己,才能碰撞出最好的别人!
不是吗?
运用自己的错误的所谓的“秘诀”,来验证一个正确的,
是不是有一样的道理呢?
有时候真的挺忙的,没空去理论
因为,事实胜于雄辩,不是吗?
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易经风水不是什么玄学
而是一门学问和技术,
每个人都可以通过学习和练习而获得这门技术的使用方法,
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因为,中国传统文化,确实是一门务实的文化,所有的中国优秀传统文化,都是基于解决一种,具体的现实的问题!
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头条身份证实名验证有风险吗?
头条身份证实名验证有没有风险。
个人观点如下,不代表平台观点:
现在做自媒体的人越来越多,实名验证是核实作者身份的一个必要动作,就跟火车票票实名相当。实名后方便头条管理,对于违规作者会及时对应处理。
头条官方不会泄漏作者个人隐私,这个风险官方应该早就已经评估过了,所以可以放心注册且完成实名验证。
风水是伪科学和迷信吗?
电影《寻龙诀》胡八一口中总是念叨着那四句“寻龙诀”:寻龙分金看缠山,一重缠是一重关,关门如有八重险,不出阴阳八卦形。同时他手里还总拿个“风水罗盘”,罗盘的指针自己一转,棺椁位置便可得知。
风水罗盘
还别说,中国古代墓葬的选址还真和风水、八卦有点关系。但其中玄妙,远比这虚构出的“寻龙诀”复杂多了。
《地理新书》是北宋唯一官修的阴阳术书,保存至今。其中对于墓葬选址,主要的理论是“五音姓利说”与“昭穆(贯鱼)葬法”。这套理论是如何应用到墓葬选址的呢?我们尽量给大家一个简明的解释:
所谓“五音姓利说”,就是将人的姓氏分成宫、商、角、徵、羽五音,分别对应阴阳的金、木、水、火、土,由此在阴阳地理上便可找到与姓氏相应的宅(冢)地之位向与时日。譬如说北宋的皇帝姓“赵”,属“角”音,对应木行;木主东方,阳气在东,最吉利的墓葬选址便如图:
“角”音吉利葬地
“昭穆(贯鱼)葬法”解决的是如何体现宗族内部各成员的长幼辈分、亲疏关系,换言之,也就是祖庙的排位、祖坟的葬地等应该怎么安排。
“昭穆”语出《周礼·冢人》——“先王葬地居中,以昭穆为左右”,它提出了一种被后世称为“昭穆制度”的宗法次序管理概念。在《地理新书》中,昭穆制度被形象地展示为了一种类似贯穿的鱼串的形式,如下图,其中术语可大略地理解为:“尊穴”是你的墓,“昭穴”是你儿子的墓,“穆穴”是你孙子的墓,他们以如下“贯鱼”的样子安排。
昭穆葬图
注意,上面这个“昭穆图葬”只是一种相对位置关系,而非南北位置关系,最终的葬地还要把“昭穆葬法”和“五音姓利说”结合起来才能推出,需参见下图:
《地理新书》把地域划分为7*7的方格图,每个音的姓氏在图中都有各自不同的最吉、次吉、不吉不凶、次凶和最凶位置,“角”音的最吉、次吉和不吉不凶分别对应图1、2、3中“穴”字的所在。按照“最吉给你,次吉给你儿子,不吉不凶给你孙子”的思路,于是在图4中,南边的“祖穴”就是你的墓,西北的“穴”就是你儿子的墓,东北的“穴”就是你孙子的墓,简化来看就是图5(丙、壬、甲是穴位,1、2、3是祖辈顺序);而这又正好和“昭穆图葬”的要求相合。同理,“商”音姓氏最后推算下来,墓葬选址就如图6。
结合“昭穆葬法”和“五音姓利说”
现实证明,“五音姓利说”与“昭穆(贯鱼)葬法”这套理论是被践行的,北宋皇家的宋陵就基本按照这些理论布局;如有相左之处,大概是陵区的实际情况无法同时满足陵区中众多墓葬的山水、穴位要求,因而只得做了适当变通。
不过问题在于,要知道北宋可是中国历史上格外重视风水堪舆的一个时代,北宋之前之后是否也使用同样甚至类似的墓葬选址理论呢?并不尽然。譬如且不论“五音姓利说”,前述《周礼》所记的“昭穆制度”是否在前朝的现实中被推行?如何推行(与《地理新书》所展现的是否一样)?现存的陵墓又该如何使用这一理论分析、认识?这些都仍是学术界争论不下的问题。
至于什么“前有照,后有靠”(背山面水)之类的“风水”说法,可能也确实在中国古代广泛流传,只是尚未上升至如前述那般高度理论化的层次吧。
宋陵中宋真宗的永定陵
霍金的理论经得起验证吗?
经不经得起验证,大家都有自己的物理直觉。不过据说,从数学公式推导出来的东西就是科学的,甚至有人笃信:数学=科学!你敢质疑么?要不,你就是民科,就有大神小神呼啸而来,揭露你的丑恶嘴脸。
霍金的理论,与宇宙大爆炸理论一样,都是广义相对论引力场方程的衍生品。引力场方程是数学公式嘛,那就一定是科学喔,不是么?
很多科学人士笃信无疑,更不用说吃瓜群众,宁可信其有,不愿信其无。这就是现状。
我早先认真读过《时间简史》,是霍金的助手谁谁整理的。前一阵子清理书橱时,知道没什么收藏价值,也捆在其它闲书中给收废的了。
霍金的理论,当然还有更多奇思妙想,例如黑洞奇点,奇性定理,霍金辐射,没什么高深莫测的,可总觉得不那么靠谱。
可为什么广义相对论的衍生品,总是那么怪怪的,总是一反常态,那么神乎,无法证伪呢?
我不怪霍金,要怪就怪爱因斯坦,我反而谢谢他,至少给了我们一种美轮美奂的奇妙世界,让我们这个蓝色星球不再那么孤独。
有值得一看的风水类小说吗?
风花雪月…少年地师…寻龙柜命…芽山九龙秘籍……墓煞……专超级风水师…天速之体…易经小孑"…绝品风水师…卦神…绝品相师…都市风水师…扔品神相…无敌相师…f天洼论坛…一真最高境界是不是